如何為去世親人超度，請法師，做法事。殯儀館喪事辦理大致流程；人生之有命，或因故早早離開，或垂老歸西，人總免不了生來歡喜，死去悲痛。當一個人離我們而去的時候，我們除了悼念和祭奠外，還應該妥善地辦理好逝者的后事，讓逝者的靈魂得以安息。關于喪事的處理，逝者喪葬的辦理我們都會有一些傳統(tǒng)習俗，大致的辦理流程如下：確定遺體存放存放殯儀館決定在殯儀館存放后，立即撥打殯儀館電話，通知殯儀館接運遺體即可。(如果撥打114查詢臺，一定要他們接轉殯儀館的電話，以免他們接轉給不具殯儀服務資格的班子)（中山請法師）請法師做法事有哪些講究？白云區(qū)喪禮法師做法事需要怎么配合

喪事具體流程？家里客廳東西全部撤到別的房間，變成靈堂。燒香，點長明燈。三天不能滅，家人輪流守夜。家里來人吊唁，小一輩和父輩要跪著和客人一起磕三個頭，客人還要在火盆里燒紙?；ㄈσ菜停磦€人意愿。還有送帳子的。請人吹嗩吶什么的。結尾出門去殯儀館時，要在家里撒硬幣，路上在車里也要一直撒紙錢和硬幣?；鸹昊丶铱缁鹋?，喝糖水，吃平安干。中午要宴請一起去殯儀館的親戚朋友。結束要送給他們每人一份壽碗。從老人家去世到火化入土整三天，然后全部結束。（中山請法師）花都區(qū)法力高法師做法事怎么收費的法師的本領從哪學來的？

如何為過世的親人超度？《地藏經》中是這樣記述的：“世尊!習惡眾生，從纖毫間，便至無量。是諸眾生，有如此習，臨命終時，父母眷屬宜為設福，以資前路?；驊裔ιw，及然油燈，或轉讀尊經，或供養(yǎng)佛像及諸圣像。乃至念佛菩薩及辟支佛名字，一名一號，歷臨終人耳根，或聞在本識。是諸眾生所造惡業(yè)，計其感果，必墮惡趣，緣是眷屬為臨終人修此圣因，如是眾罪，悉皆消滅?！本唧w做法是在臨終之人旁懸掛幡蓋并且點燃油燈，或者是在臨終之人旁邊讀誦《地藏經》;或者是替臨終之人供養(yǎng)佛菩薩像(供養(yǎng)香、花、衣服、飲食、幢幡、錢、寶物等)。（中山法師）

如何為去世親人超度，請法師，做法事。辦理殯葬證件；因涉案、自縊、高墜、工傷事故等死亡的。須取得公安部門出具火化證明。因交通事故死亡的。須取得交管部門簽章的《道路交通事故尸體處理意見書》。孤寡老人、孤兒正常死亡的。須取得公安部門簽章的《居民殯葬證》。境外人員。須取得醫(yī)院和公安部門簽章的《居民殯葬證》?；鸹瘯r還須出具逝者國籍在國內領事機構出具的身份證及護照。在醫(yī)院病逝的。由醫(yī)院開具《死亡醫(yī)學證明書》，之后到轄區(qū)衛(wèi)生防疫站換取《居民殯葬證》，再帶《居民殯葬證》及逝者戶口、身份證再到轄區(qū)派出所銷戶，由派出所在《居民殯葬證》上簽章。（中山請法師）如何為過世的親人超度？請法師，做法事。

如何為去世親人超度，請法師，做法事。許多人在親人過世后為他們讀誦經文將功德回向給他們用于超度，而《地藏菩薩本愿經》真的是十分靈驗，我覺得您可以多讀誦并將念經功德回向給她，這是真實不虛的，建議您應該試試網上原文：《地藏菩薩本愿經》是佛門的孝經，也是修學佛法的一部基礎性經典，同時也契合現代人的根機。孝道是我們中華民族骨子里的品格，也是我們做人做事的歸宿。只要是長輩健在的人無不關心其長輩的健康狀況，并盡可能地保障長輩的醫(yī)療支出，因為人們更相信現代的醫(yī)療技術，與此相對的，宗教的措施就被忽略了?？墒?，我們中國人不僅只是只是重視活著的親人，我們也同樣重視逝去的親人，對于逝去的親人，現實的手段卻是無從下手的，只能依靠宗教。（中山法師）請法師做法事有什么講究？荔灣區(qū)殯儀館法師是怎么做法事的

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遺體告別儀式一般程序隨著治喪工作的改變，遺體告別這種相對比較簡便的儀式越來越多地被采用。告別儀式的場所設在殯儀館和其他適合的公用場所，其儀式一般程序為：1、組織悼念人員本程序：組織到場人員、戴白花、黑紗。2、就位肅立本程序：主持人召集全體參加儀式的人員就位于遺體前。領導及主要來賓縱隊站在左排，家屬縱排站于右側，其他來賓依次站若干排橫隊。3、宣讀訃告。1、主持人宣讀訃告；2、宣布參加告別儀式的領導、主要來賓、逝者病重住院期間到醫(yī)院看望以及逝世后到家慰問家屬的領導；3、宣讀送花圈、花籃、挽聯、唁電的單位和個人。4、行默哀禮、奏哀曲本程序：主持人宣布默哀三分鐘、奏哀曲。5、行三鞠躬禮本程序：默哀三分鐘畢，接著行三鞠躬禮。6、介紹生平本程序：主持人宣布請單位領導介紹逝者生平，生平一般不加評價。7、向遺體告別本程序：單位領導介紹完生平，主持人召集全體參加儀式人員向遺體告別。次序按先遺屬、領導、主要來賓、參加告別儀式的其他人員。向遺體繞3/4圈告別，與遺屬握手表示慰問。（中山請法師）如何為去世親人超度，請法師，做法事。白云區(qū)喪禮法師做法事需要怎么配合

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