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老人去世誰(shuí)守靈打齋

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2022-11-14

明朝的藩王們都熱衷守靈,且守靈時(shí)間越長(zhǎng)越好,其中有什么秘密?提到“守靈”,相信大家都不會(huì)陌生,可能還有很多人都經(jīng)歷過(guò)。這種民間風(fēng)俗自古流傳,至今仍然興盛。古代之時(shí),迷信思想非常嚴(yán)重。古人認(rèn)為,人去世之后靈魂便會(huì)脫離體內(nèi),而三天之內(nèi),則靈魂會(huì)再回來(lái)探還有就是一次親,所以子女們要守候在靈堂中。不過(guò),這一習(xí)俗演變到了現(xiàn)在,雖仍興盛,但程序簡(jiǎn)化了不少。目的也不再是“等候逝者靈魂歸來(lái)”,而是親人們聚于一處,一同追悼逝者。這雖然是民間風(fēng)俗,但是在古代帝王之家,更是將“守靈”看得無(wú)比之重。無(wú)緣于皇位的藩王各個(gè)都爭(zhēng)著守靈,這是為什么呢?為死者守靈的人不是至親的人,他們喝茶打牌,為什么還要守靈?老人去世誰(shuí)守靈打齋

老人去世誰(shuí)守靈打齋,守靈

為什么守靈要3天?守靈也稱為守夜。古人認(rèn)為人死后三天內(nèi)要回家探望,因此子女守候在靈堂內(nèi),等他的靈魂歸來(lái)。每夜都有親友伴守,直到大殮出殯為止。演變到現(xiàn)在,守靈便是親人們聚在一起,悼念死者,抒發(fā)緬懷之情。守靈基本上以三天為限,一般是在住宅內(nèi)的靈堂或靈棚內(nèi)守靈?!抖Y記·問(wèn)喪》中有:“三日而后殮者,以俟其生也。三日而不生,亦不生矣。孝之心亦益已衰亦。家室之計(jì),衣服之具亦已成矣。親戚之遠(yuǎn)者亦可以至矣。是故圣人為之決斷,以三日為之禮制也?!崩先巳ナ琅瞿苁仂`為什么不能睡覺(jué)人去世后,為什么要讓親人守靈?有什么講究嗎?

老人去世誰(shuí)守靈打齋,守靈

守靈要注意什么?守靈要守幾天?守靈,是葬禮中的一項(xiàng)重要組成,為了讓逝者的靈魂可以找到家,因此,要在家點(diǎn)燃一支長(zhǎng)明燈,為保持燈火不滅,需要日夜輪流守護(hù),故稱之為守靈。在北京,一般來(lái)說(shuō),葬禮維持三天時(shí)間,因此,在這三天之中,在遺體還未火化前,都要守在逝者的遺體旁,防止長(zhǎng)明燈熄滅。舉辦葬禮時(shí),按照逝者死亡的時(shí)間,一般分為小三天和大三天,比如說(shuō)剛過(guò)完24點(diǎn)死亡的,就是大三天,而接近24點(diǎn)死亡的,則是小三天。因?yàn)闀r(shí)間的不同,守靈的時(shí)間也會(huì)有所差別。

守夜主要的目的是為了守靈。不讓貓靠近是因?yàn)閭髡f(shuō)貓可以通靈,如果讓貓靠近,可能會(huì)讓貓傷害到離世的親人,或者是說(shuō)會(huì)覺(jué)得這個(gè)時(shí)候的貓比較嚇人。守靈是一種民間的習(xí)俗,守在靈床,靈柩或靈位旁。守靈也稱為守夜。古人認(rèn)為人死后三天內(nèi)要回家探望,因此子女守候在靈堂內(nèi),等他的靈魂歸來(lái)。每夜都有親友伴守,直到遺體大殮入棺為止。演變到現(xiàn)在,守靈便是親人們聚在一起,悼念死者,抒發(fā)緬懷之情。然后,它是活著的人對(duì)去世的親人的一種紀(jì)念。因?yàn)榛钪娜苏J(rèn)為,他的親人雖然死了,但是靈魂還留在人間,沒(méi)有去陰間(陰間就是我們中國(guó)的天堂,人死了以后都會(huì)去那里。)。靈堂守靈的蠟燭滅了有什么后果?

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守靈是一種漢族民間習(xí)俗,守在靈床、靈柩或靈位旁。守靈也稱為守夜。古人認(rèn)為人死后三天內(nèi)要回家探望,因此子女守候在靈堂內(nèi),等他的靈魂歸來(lái)。每夜都有親友伴守,直到遺體大殮入棺為止。演變到現(xiàn)在,守靈便是親人們聚在一起,悼念死者,抒發(fā)緬懷之情?;钪娜藢?duì)去世的親人的一種紀(jì)念。因?yàn)榛钪娜苏J(rèn)為,親人雖然死了,但靈魂還在人間。去陰間前,會(huì)回到家里看一看。親人怕靈魂在回家的路上迷路,會(huì)點(diǎn)一盞燈,放在亡靈旁邊。害怕燈熄滅了,而使亡靈找不到家,于是家屬就徹夜坐在遺體旁邊,保證那盞指路燈是一直燃燒的。故曰"守靈"。守靈要注意什么?守靈要守幾天?媳婦可以守靈為什么不能睡覺(jué)

守靈:關(guān)于守靈的一些講究,你知道嗎?民間守靈有哪些忌諱呢?老人去世誰(shuí)守靈打齋

    守夜也叫守靈,人去世之后,按照古代的習(xí)俗,要么在家里搭一個(gè)靈棚,把逝者的遺體放在靈棚中,要么把遺體放在堂屋中。古人守靈以三天為基本期限。在《禮記問(wèn)喪》中有記載:“三日而后斂者,以俟其生也,三日而不生,亦不生矣?!币馑际钦f(shuō),人死后三天才下葬,是為了等待他重新活過(guò)來(lái),若是三天后還不能活過(guò)來(lái),那就再也不能活過(guò)來(lái)了。在古代,判斷一個(gè)人去世只是根據(jù)沒(méi)有了呼吸,沒(méi)有了心跳,這樣就判斷他已經(jīng)去世,然而這種判斷有時(shí)候可能存在誤判。因?yàn)橛械娜嗽谂R死之前,生命特征變得微弱,若只憑手和耳朵來(lái)判斷對(duì)方?jīng)]有呼吸,沒(méi)有心跳,極容易出現(xiàn)誤判。還有一種情況就是病人因?yàn)榛蛘邭夤苎妆惶刀伦×撕粑?,一時(shí)間呼吸不暢,貌似死了,然而若是他活動(dòng)一會(huì)兒,親人幫他穿壽衣時(shí),痰吐出來(lái),他也就會(huì)活過(guò)來(lái)。 老人去世誰(shuí)守靈打齋

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