如果家人比較講究,祭祀時要擺靈堂,在靈堂處擺一桌菜,倒上酒、倒上茶,在生前住的房間里擺好洗臉水和洗腳水,在生前睡的床上放好生前常穿的衣服——總之就是為他然后一夜的休息做好準備。到晚上10來點,召喚儀式就開始了(怕他忘了回家),大兒子拿著燈籠(怕他看不清夜路)爬到靈堂的屋頂上,掀起三張瓦片,向著夜空大叫幾聲“爹爹你回來啊”之類的話,余下的人則在梯下跪成一排,該哭的哭,該叫的叫。建議不管老的風俗,把五七當做七七過,即兩者合一就行,四七不過,至重要的忌日:頭七、五七(七七)、百天,以后三個日子:清明(提前過,俗稱:早清明)、十一(陰歷,滯后過,又稱晚十一)、忌日(周年)。年三十可以在家燒紙祭奠,大年初三或初五要上墓地祭奠。殯葬服務落葬有多少種方式?中山橫欄周全殯儀收費
不同年齡的人去世,壽衣的穿戴時不一樣的。未婚的年輕人去世,男性一般穿西服,女性一般穿休閑裝。三四十歲的人去世,無論逝者是男性或女性,大多數(shù)選擇休閑裝款式的壽衣。五六十歲的人去世,可以選擇古裝壽衣,也可以選擇休閑款式的壽衣,具體以當?shù)貑试崃曀锥āA桨耸畾q的人去世,大部分選擇古裝壽衣(男性、女性都一樣)。八九十歲的老人適合買什么樣的壽衣?八九十歲的老人去世,買壽衣通常分兩種情況。一是按照“喜喪”喪俗隆重的舉辦葬禮;二是按照傳統(tǒng)喪俗舉辦葬禮。民間為老人舉辦“喜喪”的條件有二,一是老人無病無災自然老去;二是老人的年齡須達到八十歲。也就是說為老人舉辦喜喪也是有條件的,不是過了八十歲的老人都可以舉辦喜喪的。如果老人生前疾病纏身,亦或是在病痛的折磨下離開人世,那么這種情況下去世的老人就不適合按“喜喪”喪俗舉辦葬禮,按照當?shù)貍鹘y(tǒng)葬俗舉辦葬禮即可。中山坦洲保壽道堂殯儀電話殯葬一條龍服務的具體內容有哪些?
廣東喪葬風俗:出殯村中不分姓氏,各戶均派人參加送葬。葬前,一般請道士做道事,為死者亡魂超度。一些有錢人家更講究,請道士念經(jīng)、“哺齋1-3天。死者女家親戚前來帛唁,喪家主要成員要穿孝服、持孝棍齊出門外下跪相迎,待親戚向各人背部按一下(示意同情并勸慰節(jié)哀)才起身。出殯時,密鑼開通,道士吹牛角,其聲淒婉。抬棺上山時,喪家男女披麻戴孝持孝棍悲哭相隨送葞,沿途嗚炮、撒紙錢、谷殼,俗稱“路錢,以作幽冥之資。其余送葬人由主家備發(fā)給一白布條,男扎左臂,女扎額頭,送到中途,就可返回,喪家親屬要直送到墳地,待安葬下土后才能返回。參加承辦喪事的人員回主家吃頓索餐向他們謝孝,表示其感激之情。次日復墳、修整墳墓后再祭奠。
出殯又叫"出山",出殯要先請陰陽先生選擇吉日吉時,叫做"開殃榜"。出殯之前,先要辭靈。先裝"餡食罐",把然后一次祭奠的飯食裝在瓷罐里,出殯時,由大媳婦抱著,然后埋在棺材前頭。然后是"掃材",即把棺材頭抬起,孝子放些銅錢在棺下,然后用新笤帚、簸箕掃棺蓋上的浮土,倒在炕席底下,取"捎財起官"的意思。出殯的程序為:先轉棺,將棺材移出門外,再抬起棺材頭,備好祭祀用口,由禮生主持禮儀,喪主跪拜,禮生讀完祭文后,由僧道引導孝男教婦"旋棺",在棺材周圍繞行三圈之后,再用繩索捆好棺材,蓋上棺蓋。抬棺即將起行,送葬隊伍也要準備好,一般是長子打幡在前,次子抱靈牌,次子以下的孝屬們持裹著白紙的"哭喪棒",大兒媳抱"餡食罐"。準備妥當后,即可起杠,伴隨起杠,還有兩項禮儀:一項是把死者生前所用的枕頭拆開,把里邊的蕎麥皮等和枕頭套一起燒掉;另一項禮儀是"摔瓦",即把靈前祭奠燒紙所用的瓦盆摔碎。這個盆叫"陰陽盆"俗稱"喪盆子",不過也叫"吉祥盆"。這個儀式很重要,摔盆者一般是死者的長子或長孫,是關系非常近的人,如果無兒無孫,而不得不由別人來摔盆,這一儀式就會使摔盆者與死者的關系變近,甚至確立財產繼承關系。摔盆講究一次摔碎,甚至越碎越好。 數(shù)量較多的商品或服務,可以要求殯儀殯葬服務商注明其單價。
殯葬一條龍服務項目介紹殯葬一條龍服務項目主要包括火化前服務項目和火化后服務項目,不同服務項目的內容不同,服務的方式也不一樣?;鸹胺枕椖浚簹浽嵋粭l龍火化前的服務項目包括:凈身穿衣、預約靈車、開死亡證明、家庭靈堂布置(供親友吊唁)、遺體冷藏、告別廳租賃、遺體整理容顏、布置告別廳、休息室租賃、追悼會現(xiàn)場等,這些服務項目雖然殯儀館也提供,但是不能親自前往逝者家中指導服務,對葬禮禮儀不熟悉的家屬,還是預訂殯葬一條龍服務的為好?;鸹蠓枕椖浚簹浽嵋粭l龍火化后的服務項目包括:撿拾骨灰、骨灰存放、購墓服務指導以及骨灰安葬等殯儀服務。與遺體火化前的服務項目相比,遺體火化后的項目雖然少,但服務內容是復雜多變的,以購墓服務為例,很多殯儀服務公司的一條龍服務是不包含選墓服務的,因為他們自己對選墓服務了解的都很少,更不用提如何為客戶提供選墓服務了。殯儀后事一條龍服務公司哪家好?中山黃圃市區(qū)殯儀殯葬
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