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來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2021-12-20

通常講原木干燥的程度應(yīng)保持在含水量30%左右。2、自然干燥:將木材分類放置通風(fēng)處(板材、方才或圓木),擱置成垛,垛底離地60cm左右,中間留有空隙,使空氣流通,帶走水分,木材逐漸干燥。自然干燥一般要經(jīng)過(guò)數(shù)年或數(shù)月,才能達(dá)到一定的干燥要求。3、簡(jiǎn)易人工干燥:一是用火烤干木料內(nèi)部水分。二是用水煮去木料中的樹脂成分,然后放在空氣中干燥或烘干。這兩種方法干燥時(shí)間可能縮短,但侵水后的木材容易變色,有損木質(zhì)。三刀具的應(yīng)用刀具是從事木雕創(chuàng)作的**直接的助手和伴侶。在木雕的工藝制作過(guò)程中,雕刻刀及其輔助工具起到十分重要的作用。刀具齊備,會(huì)磨會(huì)用,不*能提高工作效率,而且在造型上能充分發(fā)揮自己的技巧,使行刀運(yùn)鑿洗練灑脫,清晰流暢,增加作品的藝術(shù)表現(xiàn)力。雕刻刀的種類有很多,以下介紹幾種主要的刀具及用途。1、平刀:刃口呈平直,主要用于鏟平木料表面的凹凸,使其平滑無(wú)痕。大型號(hào)用來(lái)鑿大型的木雕,有塊面感,運(yùn)用得法,如繪畫的筆觸效果,顯得剛勁有力,生動(dòng)自然。平刀的銳角刻線,有強(qiáng)烈的木趣刀味。2、圓刀:刃口呈圓弧形,多用于圓形和圓凹痕處,在雕刻傳統(tǒng)花卉上也有很大用處。圓刀橫向運(yùn)刀比較省力,對(duì)大的起伏、小的變化都能適應(yīng)。工藝禮品是對(duì)有一定藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值的藝術(shù)品的總稱。上海生產(chǎn)塑料制品價(jià)格表

染好的布去了淺浮灰漿,密封處露出本色?;覞{塊大的地方,灰層在染色的卷動(dòng)中自然裂開,藍(lán)靛隨著裂縫滲透到坯布上,留下了人工無(wú)法描繪的自然紋理。自然紋理就是藍(lán)印花布藝術(shù)的靈魂。藍(lán)印花布的美是淘洗出來(lái)的美,經(jīng)過(guò)反復(fù)淘洗再來(lái)晾曬。將染好的藍(lán)印花布掛在太陽(yáng)底下曬的情景,確實(shí)叫外地人感到驚奇,一幅幅藍(lán)布從高高的云天,直掛而下,太陽(yáng)照著的時(shí)候,藍(lán)印花布發(fā)出耀眼的光芒,一朵朵別致的花兒,仿佛呼之欲出,而當(dāng)風(fēng)吹過(guò)的時(shí)候,那些懸掛的布匹們則做著優(yōu)美的舞蹈,給人一種眨眼的功夫就有可能飛上天去的感覺,我們?cè)谶@些懸掛的藍(lán)印花布前站了很久,欲讀出它的清新,讀出它繽紛圖案下的深厚文化底蘊(yùn),讀出織就它堅(jiān)韌質(zhì)地的江南織女靈巧的手,讀出描繪、染制那清純圖案的染布工人烏青的手和美麗的心靈。藍(lán)印花布有青銅飾紋的高古,漢磚瓦的粗獷,宋瓷的典雅,蘇繡的細(xì)膩,剪紙的簡(jiǎn)潔,織錦的華貴。深沉的藍(lán)與純靜的白,在普通的棉布上組成了多姿多彩、寓意古象的文樣。質(zhì)樸素雅、含蓄優(yōu)美之中,飽含著濃郁的鄉(xiāng)俗民情。我們說(shuō)藍(lán)印花布得以源遠(yuǎn)流長(zhǎng),生生不息的原因是它的平民化。藍(lán)印花布是中國(guó)民間傳統(tǒng)工藝之一,格調(diào)樸素、高雅。上海生產(chǎn)塑料制品價(jià)格表蕪湖鐵畫曾參加法國(guó)巴黎世界博覽會(huì)、匈牙利布達(dá)佩斯造型藝術(shù)展。

但如處理得當(dāng),也可能因險(xiǎn)象環(huán)生而喜悅。同時(shí)還能感受到各種刀法運(yùn)用過(guò)程中產(chǎn)生的特殊韻味,有些偶然的效果,能使作品產(chǎn)生新的意韻。因此,在木雕藝術(shù)創(chuàng)作中,是心理多變而復(fù)雜有意義的過(guò)程。優(yōu)美的刀法之所以形成,是技術(shù)達(dá)到純熟的表現(xiàn)。時(shí)常有人在臨摹一張好畫時(shí),感到**難的莫過(guò)與筆觸,因?yàn)楣P觸是作者心靈與技巧的產(chǎn)物,刀法也如此,是任何模仿都難以體現(xiàn)的東西。所以只有掌握技巧并不斷地積累經(jīng)驗(yàn),才能達(dá)到理想的真正屬于自己的刀法。那種木紋與雕痕、光滑與粗糙、凹面與凸面、圓刀排列、平刀切削……它們所表現(xiàn)的藝術(shù)語(yǔ)言,其魅力是其他材質(zhì)的雕塑無(wú)法達(dá)到的。木雕步驟:1、通常要畫創(chuàng)意稿,再用墨線勾畫放大到木材上;2、粗坯是整個(gè)作品的基礎(chǔ),它以簡(jiǎn)練的幾何形體概括全部構(gòu)思的造型,要求做到有層次、有動(dòng)勢(shì),比例協(xié)調(diào)、重心穩(wěn)定整體感強(qiáng),初步形成作品的外輪廓與內(nèi)輪廓;鑿粗坯:可從下到下,從前到后,由表及里,由淺入深,一層層地推進(jìn)。鑿粗坯時(shí)還需注意留有余地,如同裁剪衣服,要適當(dāng)?shù)姆艑?。民間行話說(shuō)得好:“留得肥大能改小,惟愁瘠薄難復(fù)肥,內(nèi)距宜小不宜大,切記雕刻是減法。”鑿細(xì)坯:先從整體著眼,調(diào)整比列和各種布局。

適合雕刻結(jié)構(gòu)復(fù)雜的、造型細(xì)密的作品,而且在制作過(guò)程中和保存時(shí)不易斷裂受損,有很高的收藏價(jià)值,只是雕起來(lái)比較費(fèi)工夫、容易損傷刀具。比較疏松的木質(zhì)適合初學(xué)者用,如椴木、銀杏木、樟木、松木等。這類木材適合雕刻造型結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、形象比較概括的作品,雕鑿起來(lái)也比較容易,但因其木質(zhì)軟、色澤弱,有的需要著色處理,以加強(qiáng)量感。有些木紋比較明顯而且變化多端,如:水曲柳、松木、冷杉木等,就可以巧用木紋的流暢、木紋的肌理,作一些較抒情的作品。一般說(shuō)來(lái),造型起伏越大,木紋的變化越豐富,也就越有味;造型的形狀動(dòng)態(tài)越婉轉(zhuǎn)、流暢,木紋走向的效果也就越是理想,以至出乎意料的好看,極富裝飾性。當(dāng)然,這種木材的造型設(shè)計(jì)應(yīng)是以高度概括為主,過(guò)于復(fù)雜和過(guò)于小的體積,不*會(huì)破壞木紋,還會(huì)造成視覺上的反差。所以在創(chuàng)作一件作品之前,首先要對(duì)木材有所認(rèn)識(shí),選擇適合于所表現(xiàn)的材料十分重要。二木材的干燥處理1、人工干燥:將木材密封在蒸氣干燥室內(nèi),借蒸氣促進(jìn)水分蒸發(fā),使木材干燥。(根據(jù)木材的大小、厚薄,如4cm板材烘干時(shí)間一般需要一個(gè)星期),干燥的程度**高可使木材含水量*達(dá)3%。但經(jīng)過(guò)高溫蒸發(fā)后的木質(zhì)發(fā)脆失去韌性容易受到損壞而不利于雕刻。自古以來(lái)鐵冶業(yè)就十分發(fā)達(dá)。發(fā)達(dá)的冶鐵業(yè)和高超的鍛技,為蕪湖鐵畫的創(chuàng)造提供了先天的基礎(chǔ)和條件。

四川崇寧的雕鏤釉陶和榮昌的素?zé)掌鳎辉颇辖ㄋ案拭C天水的本色陶等。工藝禮品瓷器指以粘土配適量長(zhǎng)石、石英(或瓷石)為原料制坯體施釉,經(jīng)1200℃—1300℃窯溫在還原氣氛中燒成的器皿。具有胎質(zhì)致密堅(jiān)硬,斷面有光,薄層透光,胎色白或淺灰白,吸水率微弱或不吸水,釉層較厚達(dá),青釉**,釉面光潤(rùn),敲擊聲音清脆等特點(diǎn)。創(chuàng)制于東漢時(shí)期,是中國(guó)古代偉大發(fā)明之一。浙江上虞“小仙壇”發(fā)現(xiàn)東漢瓷窯遺址,對(duì)其青瓷殘件測(cè)試的結(jié)果表明,胎色灰白,胎質(zhì)堅(jiān)實(shí)細(xì)致,燒成溫度達(dá)1300℃,吸水率低于(已達(dá)到現(xiàn)代細(xì)瓷吸水率標(biāo)準(zhǔn)),胎的薄層微透光,燒結(jié)良好,釉的?;己茫ビ越Y(jié)合牢固,釉層厚度為—,淡青色釉,**美觀,釉面光亮,達(dá)到瓷器標(biāo)準(zhǔn)要求。至唐已達(dá)成熟,南方越窯青瓷、北方邢窯白瓷*****。宋代制瓷業(yè)蓬勃以展,瓷窯林立,名窯涌現(xiàn),定窯、汝窯、官窯、哥窯、鈞窯、景德鎮(zhèn)窯、龍泉窯,所燒的白瓷、青瓷、青白瓷,都各具特色。元以后景德鎮(zhèn)窯成為瓷業(yè)中心有重大發(fā)展。瓷器品種豐富,有青白黑紫黃綠紅藍(lán)等高、低溫色釉瓷以及青花、釉里紅、斗彩、五彩、粉彩、琺瑯彩等裝飾的彩瓷。瓷器品類通常分為日用瓷、陳設(shè)瓷、藝術(shù)瓷等。蘊(yùn)含著我們中國(guó)人獨(dú)特的審美趣味和生活情調(diào),經(jīng)過(guò)歲月的淘洗,煥發(fā)著越來(lái)越迷人的魅力。天津特制塑料制品注意

鐵畫始于明末清初的康熙年間,由蕪湖鐵工湯天池與蕪湖畫家蕭尺木相互砥礪而成,至今已有340多年歷史。上海生產(chǎn)塑料制品價(jià)格表

推手前曰琵,引手后曰琶?!庇纱丝梢?,琵琶是以其演奏方法而得名的樂器。***我們所見到的琵琶,經(jīng)過(guò)千百年來(lái)逐漸發(fā)展完善,有著豐富的演奏技巧,成為既能獨(dú)奏,又能伴奏和參加合奏的重要民族樂器。琵琶的中低音區(qū)音色淳厚結(jié)實(shí),高音區(qū)音色清晰明亮,因此在演奏中既能表現(xiàn)歡快抒情的曲調(diào),又可表現(xiàn)雄渾悲壯的旋律?!皢顓取眱蓚€(gè)字,其實(shí)就是波斯原來(lái)樂器的音譯(Sura)。嗩吶又名喇叭,在有些地方稱為鼓吹。在西晉時(shí)期(公元265-420年)開鑿于新疆克孜爾石窟寺第三十八窟的壁畫中就已經(jīng)出現(xiàn)了演奏嗩吶的繪畫,在北魏時(shí)期開鑿的云崗石窟(公元460-494年開鑿)中也有嗩吶的雕刻形象。據(jù)山東嘉祥史料記載,從現(xiàn)存于武氏祠和于1977年出土的漢畫像石印證,早在1800多年前,山東西南(位于濟(jì)寧、菏澤兩地之間)一帶有了比較完整的鼓吹樂隊(duì)。嗩吶不但用于獨(dú)奏,也用于戲曲、歌舞伴奏,在古時(shí)民間的婚喪喜慶是少不了它的,在如今的民族樂隊(duì)中它也是很重要的樂器。如今的簫,一般都是一根管子做成,被稱為“洞簫”。但在古代卻是一種編管樂器,即排簫。它歷史悠久,《風(fēng)俗通》上說(shuō):“舜做簫,其形參差,以象風(fēng)翼?!闭f(shuō)明那時(shí)的簫并不是單管,而是由許多長(zhǎng)短不同的竹管直排而成的。上海生產(chǎn)塑料制品價(jià)格表

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