圖騰即徽幟，是嚴(yán)格的族象征，當(dāng)原始人在一個(gè)地方定居下來后，該地一種與他們的生活發(fā)生密切關(guān)系的東西，或因有益，或因有害，就對其產(chǎn)生崇拜，這就是原始圖騰。這時(shí)的自然圖騰崇拜物，是區(qū)別不同人類群體的標(biāo)志，在與之共處的過程中，原始人就把它們當(dāng)作了保護(hù)神。原始社會(huì)末期的部落酋長和奴隸社會(huì)的貴族，利用圖騰神在民眾中的崇高地位，把自己說成是祖先神在世間的**，于是出現(xiàn)了祖先象征，即大量的人與動(dòng)植物合一的藝術(shù)形象。如河姆渡文化中象牙雕刻上的雙鳳朝陽紋，以兩只鳥形與一個(gè)日形共用，組成一個(gè)左右對稱的圖徽。工業(yè)園區(qū)的用途相當(dāng)多元，除了工廠、生產(chǎn)等一般工業(yè)設(shè)施之外，亦可提供高科技產(chǎn)業(yè)辦公使用。園區(qū)標(biāo)識(shí)標(biāo)牌介紹

    標(biāo)識(shí)標(biāo)牌在我們生活中隨處可見，像公路上的交通指標(biāo)牌，小區(qū)里的停車場指引牌，公司里的公辦室門牌等等，這些都屬于是標(biāo)識(shí)標(biāo)牌其中的一員。時(shí)代經(jīng)典標(biāo)識(shí)整理了一份超詳細(xì)的標(biāo)識(shí)標(biāo)牌種類劃分，讓大家更清楚的認(rèn)識(shí)和了解標(biāo)識(shí)標(biāo)牌。時(shí)代標(biāo)識(shí)帶你認(rèn)識(shí)各類標(biāo)識(shí)標(biāo)牌一、按應(yīng)用場景來劃分標(biāo)識(shí)標(biāo)牌可以按照不同的應(yīng)用場景來進(jìn)行劃分，時(shí)代標(biāo)識(shí)在這就不一一展開了，給大家舉幾個(gè)常見的例子。1、旅游景區(qū)標(biāo)識(shí)標(biāo)牌2、教育機(jī)構(gòu)標(biāo)識(shí)標(biāo)牌3、房地產(chǎn)商標(biāo)識(shí)標(biāo)牌4、公共環(huán)境標(biāo)識(shí)標(biāo)牌5、商業(yè)地產(chǎn)標(biāo)識(shí)標(biāo)牌6、醫(yī)院機(jī)構(gòu)標(biāo)識(shí)標(biāo)牌7、企業(yè)廠房標(biāo)識(shí)標(biāo)牌8、居民小區(qū)標(biāo)識(shí)標(biāo)牌9、地下停車場標(biāo)識(shí)標(biāo)牌10、……時(shí)代標(biāo)識(shí)帶你認(rèn)識(shí)各類標(biāo)識(shí)標(biāo)牌二、按形態(tài)劃分1、橫式標(biāo)牌：整個(gè)比例橫向比較長。一般整面都被利用為廣告標(biāo)牌，通常小店鋪和大建筑的墻面上可以看到。2、豎式標(biāo)牌：整個(gè)比例豎向比較長。一般整面都被利用為標(biāo)識(shí)標(biāo)牌。3、突形標(biāo)牌：在建筑物的墻面上突出，除了背面以外的整面或有兩側(cè)墻面的情況下兩側(cè)都被利用為廣告載體的標(biāo)牌。4、地柱形標(biāo)牌：標(biāo)記在地面的某些固定構(gòu)造上的橫形、豎形、立體形的標(biāo)牌。5、屋頂式標(biāo)牌：指在某建筑物的屋頂上設(shè)置一些固定構(gòu)造物。 上海長寧區(qū)廣告標(biāo)識(shí)標(biāo)牌設(shè)計(jì)標(biāo)識(shí)標(biāo)牌在歷史遺跡和文化古跡中提供解說和介紹，使游客更好地理解和欣賞文化價(jià)值。

    市場上每種材料它都具有不同的特點(diǎn)，不同的使用性能和使用期限都是有所不同的，在進(jìn)行選擇時(shí)需要仔細(xì)考慮組成材料中間的靈活性問題，有些標(biāo)識(shí)牌會(huì)因組成材料的熱膨脹冷縮程度不同從而掉落，有些標(biāo)識(shí)也是會(huì)因?yàn)椴糠植牧系氖褂闷谙迯亩鴮?dǎo)致破損，選擇科學(xué)有效的材料搭配方式，可以直接提高標(biāo)識(shí)牌的堅(jiān)固耐用性和安全性。標(biāo)牌設(shè)計(jì)往往是一個(gè)單一的平面結(jié)構(gòu)，構(gòu)成這個(gè)平面的內(nèi)容被稱為結(jié)構(gòu)要素。標(biāo)牌設(shè)計(jì)的組成部分大致可以分為四個(gè)部分：圖案、文字、計(jì)量單位和顏色。

我們每天都在和標(biāo)識(shí)標(biāo)牌產(chǎn)品打交道，比如：馬路上隨處可見的指引牌，去醫(yī)院、商場的標(biāo)識(shí)導(dǎo)視等等，雖然看起來普普通通，但是每都影響著我們的生活，那標(biāo)識(shí)標(biāo)牌行業(yè)發(fā)展前景是什么樣的呢？雖然標(biāo)識(shí)標(biāo)牌在我國很早就出現(xiàn)了，但是由于技術(shù)發(fā)展緩慢，至使當(dāng)下我國的標(biāo)識(shí)業(yè)和國外的標(biāo)識(shí)業(yè)存在著一定的差距，特別是在一些比較的領(lǐng)域，那怎樣才能讓我們的標(biāo)識(shí)標(biāo)牌行業(yè)更加先進(jìn)？我們要朝著哪些方面努力呢？標(biāo)識(shí)標(biāo)牌行業(yè)的發(fā)展方向———標(biāo)識(shí)標(biāo)牌數(shù)字化：在互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代，未來的標(biāo)識(shí)標(biāo)牌行業(yè)是高度數(shù)字化的行業(yè)，而不是像現(xiàn)在這樣，只限于采用金屬、木質(zhì)、石材的拼接，我們在傳統(tǒng)標(biāo)識(shí)標(biāo)牌的基礎(chǔ)上，巧妙的結(jié)合數(shù)字化、智能產(chǎn)品，使我們的標(biāo)識(shí)更加人性化、更加智能，給人們帶來便捷的生活。在城市中，標(biāo)識(shí)標(biāo)牌起著引導(dǎo)和提示的作用，使人們更加便捷地找到目的地。

具有民族個(gè)性的，地方特色的，功能與美觀相結(jié)合的標(biāo)識(shí)標(biāo)牌，是現(xiàn)代城市中一道重要的風(fēng)景線?，F(xiàn)代發(fā)達(dá)國家在城市規(guī)劃，建筑設(shè)計(jì)，環(huán)境營造中已經(jīng)將城市標(biāo)牌設(shè)計(jì)，作為整體環(huán)境的一項(xiàng)重要因素加以考慮。城市標(biāo)識(shí)首先要服務(wù)于公眾，它并非藝術(shù)作品，它要求更多的依照人體工程學(xué)，感性知覺等原理設(shè)計(jì)，以符合觀看者的需要。有些標(biāo)牌是要以每小時(shí)80公里的速度來閱讀的，而有些是供行人停下來時(shí)仔細(xì)閱讀的。標(biāo)牌作為一個(gè)公共場所里的識(shí)別系統(tǒng)，它的識(shí)別與欣賞多是在一個(gè) [3]  動(dòng)態(tài)空間之內(nèi)，由遠(yuǎn)及近，再由近及遠(yuǎn)，加之它的功能較強(qiáng)，它的體量與尺度問題就顯得由為重要。 標(biāo)識(shí)標(biāo)牌的材質(zhì)和顏色選擇需要考慮環(huán)境和使用的場合，使其更好地融入周圍環(huán)境。上海長寧區(qū)廣告標(biāo)識(shí)標(biāo)牌設(shè)計(jì)

一般園區(qū)規(guī)模相對比較大，從外部道路進(jìn)入園區(qū)內(nèi)部需要設(shè)置的指引導(dǎo)示牌，以便更快更準(zhǔn)找到要去的位置。園區(qū)標(biāo)識(shí)標(biāo)牌介紹

    一個(gè)好的房地產(chǎn)標(biāo)識(shí)標(biāo)牌的制作不僅取決于初步設(shè)計(jì)階段的設(shè)計(jì)，還取決于標(biāo)識(shí)標(biāo)牌制作的效果，使用什么材料，成功的技術(shù)是否足夠好，以及放置的地方，這也影響到標(biāo)識(shí)標(biāo)牌的效果。首先，我們通常所說的標(biāo)識(shí)標(biāo)牌板的設(shè)計(jì)不僅是標(biāo)識(shí)標(biāo)牌板外觀圖案的設(shè)計(jì)概念，也是實(shí)際標(biāo)識(shí)標(biāo)牌板放置的位置，即標(biāo)識(shí)標(biāo)牌板的準(zhǔn)確定位和設(shè)置。按照指導(dǎo)基本原則的順序，清晰地突出重點(diǎn)，清晰地考慮立場。此外，還應(yīng)考慮人體工程學(xué)因素來預(yù)測和觀察人流高峰的聚集點(diǎn)，以確保盡可能在任何時(shí)候都有標(biāo)識(shí)標(biāo)牌。門頭位置：如果可以使用門頭，它實(shí)際上是一個(gè)創(chuàng)造品牌意識(shí)和形象的好地方。這是向顧客傳遞品牌概念、塑造品牌和提高聲譽(yù)的途徑。門牌廣告不僅要有讓人難忘的吸收能力，并能產(chǎn)生精美的廣告品牌，還應(yīng)包括好的噴漆效果。 園區(qū)標(biāo)識(shí)標(biāo)牌介紹