親子游市場分析： 隨著居民旅游消費需求的升級，基于不同場景的旅游業(yè)態(tài)逐漸形成。所謂“讀萬卷書不如行萬里路”，很多家庭愿意花錢，帶孩子出去旅游見見世面，親子游已成為父母與孩子親子活動的重要方式，尤其是“80 后”父母的教育觀念轉(zhuǎn)變，推動親子游產(chǎn)品加速創(chuàng)新。消費主力“80 后”父母更注重孩子的心理健康與綜合素質(zhì)，看重親子游對孩子視野拓展和身心愉悅的作用。78.4%的游客會考慮是否增長了孩子的知識見聞，54.8%的游客會在意孩子是否玩的開心，兩者是重要的評價因素。 相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，2016年，在線親子游的市場規(guī)模達(dá)到207.9億元，增速超過80%。2017年“五一”假期，驢媽媽旅游網(wǎng)50%的訂單為親子游訂單。整體上，消費者對親子游態(tài)度積極。調(diào)查顯示，91.1%的受訪者認(rèn)為親子游對孩子的健康成長很重要。 文旅夜游是指夜間旅游觀光，是文化與旅游融合的新需求潛力。山西企業(yè)旅游

國內(nèi)親子游痛點剖析： 近年來，“親子游”成為旅游市場的新寵，眾多家庭進(jìn)入了圍繞孩子安排出游的旅游新時代。然而，吃、住、行、游各環(huán)節(jié)給帶娃出游的父母留下的種種尷尬，暴露了國內(nèi)旅游市場對“親子游”的設(shè)計不足與服務(wù)缺失。怎樣才能帶娃玩起來，成為擺在越來越多家庭面前的難題，也考驗著旅游從業(yè)者們。國內(nèi)親子游痛點頗多： 1、不見親子只有游 目前國內(nèi)“親子游”仍處于粗放式發(fā)展階段，缺乏針對服務(wù)，“親子游”不見親子、只有游已經(jīng)逐漸形成帶娃出游人群的消費痛點。一趟出游，可謂尷尬環(huán)環(huán)相扣，麻煩層出不窮。目前國內(nèi)大部分的景區(qū)均沒有提供專門針對于家庭尤其是小孩的服務(wù)設(shè)施，比如兒童安全座椅，方便嬰兒車上下的通道，酒店的家庭房等。 相關(guān)調(diào)查顯示，70%以上的“親子游”選擇動物園、主題游樂園等景區(qū)作為目的地。只要涉及主題公園、農(nóng)場、藝術(shù)場所等等的景點，就能被貼上“親子游”的標(biāo)簽。但“親子游”產(chǎn)品缺乏統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，寓教于樂、重視親子關(guān)系及體驗的產(chǎn)品稀缺，大量同質(zhì)化的產(chǎn)品讓“親子游”徒有其名。品質(zhì)不高的“親子游”產(chǎn)品，反而降低了旅游的體驗和質(zhì)量。 陜西旅游特點沉浸式旅游應(yīng)裝滿好的內(nèi)容，沒有內(nèi)容做堅強的“靠背”，沉浸式旅游就成了一紙符號。

露營起源： 追溯起這種新式露營活動的起源，也是歐美、日本發(fā)達(dá)國家的舶來品。由于這些國家城鎮(zhèn)化率更高，城鎮(zhèn)化進(jìn)程更早，青年群體基本上都是后工業(yè)時代成長起來的，而這樣的環(huán)境也具有兩面性，城鎮(zhèn)化一方面帶來更加便利高效的生活狀態(tài)，一方面更快的節(jié)奏，也讓生活壓力普遍更大。 城市化的蔓延，讓這些青年群體開始向往另外一種遠(yuǎn)離城市，擁抱和回歸自然的生活，享受在戶外條件下社交娛樂，并將這種方式加入復(fù)古元素，有一種田園牧歌式的感情寄托融入其中，并將這種活動理念傳播推廣開來，這就有了Glamping輕奢露營的概念。

沉浸式旅游里的故事： 要有本土屬性，要有原住民的靈魂和生活氣息，要有本土人文風(fēng)情的嵌入和疊加，隔空抓物式的來一段生搬硬套的故事，不但打動不了游客，還讓人產(chǎn)生不在其中的幻覺和“引人入套”的嫌疑。沉浸式旅游體驗項目，需要做足功課，對當(dāng)?shù)匚幕M(jìn)行深度挖掘，擺脫浮夸表演，從而讓演出過程和內(nèi)容呈現(xiàn)能夠潛移默化地融入到游客的行程之中。沉浸式和旅游： “沉浸”是一種狀態(tài)，更是一種目標(biāo)。從旅游業(yè)發(fā)展趨勢上看，未來不單是場景舞臺劇導(dǎo)入現(xiàn)場的沉浸，人的旅行過程也將面臨被“沉浸”?！俺两健保瑢槁糜萎a(chǎn)業(yè)和旅游服務(wù)創(chuàng)造更多新的價值和生存空間。漫游產(chǎn)品是要具備深度“沉浸感”，漫游地要能提供深度體驗原真的生活情境。

哪些文化資源可以做旅游： 1.地方建筑，民居、橋梁、城池、寺廟等，展現(xiàn)地方民居的風(fēng)格、材料特點，讓游客體驗其功能； 2.地方曲藝，如山歌、地方劇。對于外地的旅游者，由于存在語言差異，宜以技術(shù)手段加上內(nèi)容解說以能理解和欣賞。 3.地方飲食，包括地方菜、茶、咖啡、水果等等，應(yīng)盡量向游客展現(xiàn)其魅力。 4.民俗節(jié)慶，例如元宵舉行的客家梅州埔寨燒龍燈，還有客家山歌節(jié)、擂茶文化節(jié)、客家藝術(shù)節(jié)等。 5.歷史淵源，重大歷史事件、名人事跡。 6.民間工藝，如刺繡、年畫、剪紙等等。工藝品的用材，宜盡量使用當(dāng)?shù)氐莫毺夭牧?，例如韓國濟州島用火山灰石頭雕刻的民間宗教人像。通過提供沉浸式服務(wù)，把‘舞臺’還給‘觀眾’，讓體驗者與場景交互，傾力打造沉浸式文旅目的地。江蘇標(biāo)準(zhǔn)旅游

文化旅游資源開發(fā)存真，尊重歷史，不戲說，可以再現(xiàn)，但是不一定全盤恢復(fù)。山西企業(yè)旅游

山河旅探之馬邑之謀 這是一場旅行嗎？確定，我們是一場穿越時空不尋常的旅行，我們是給熟悉的風(fēng)景換個打開方式。帶著歷史的疑問，帶著對祖國山河的探索之情，帶著對中華非遺文化了解和傳承，踏上那塊熱土并為之探索。 何為旅探？山河為景，歷史為幕，沉浸式旅行+體驗式探索。行程里則以整個景區(qū)為沉浸式實景結(jié)合景點歷史文化。路線上則涵蓋了云崗石窟、懸空寺、舊廣武古城等大同和朔州景點，這種可以一邊欣賞塞外美景，一邊沉浸式旅行，一邊家長孩子參與體驗式互動的樂趣探案的新型旅游方式，受到了廣大親子家庭的追捧。 旅探目的地 馬邑之圍的發(fā)生地——舊廣武古城，古長城，古戰(zhàn)場。 雁門關(guān)外的重要關(guān)隘，塞外邊疆之地， 漢武帝馬邑之圍，同樣發(fā)生在這里，如今的朔州，那時的馬邑。 山西企業(yè)旅游

上海變色龍國際旅行社有限公司是一家服務(wù)型類企業(yè)，積極探索行業(yè)發(fā)展，努力實現(xiàn)產(chǎn)品創(chuàng)新。是一家有限責(zé)任公司（自然）企業(yè)，隨著市場的發(fā)展和生產(chǎn)的需求，與多家企業(yè)合作研究，在原有產(chǎn)品的基礎(chǔ)上經(jīng)過不斷改進(jìn)，追求新型，在強化內(nèi)部管理，完善結(jié)構(gòu)調(diào)整的同時，良好的質(zhì)量、合理的價格、完善的服務(wù)，在業(yè)界受到寬泛好評。公司始終堅持客戶需求優(yōu)先的原則，致力于提供高質(zhì)量的沉浸式旅游，文化旅游，親子旅游，旅居游。上海變色龍國旅將以真誠的服務(wù)、創(chuàng)新的理念、***的產(chǎn)品，為彼此贏得全新的未來！