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將不同的想法結(jié)合,表達(dá)并感受記錄人類經(jīng)驗的人造物品”。早期可追溯至西元前一萬四千年左右的拉斯考克山洞(Lascaux)壁畫,以及在西元**至四百萬年誕生的書寫語言,兩者都是平面設(shè)計史上重要的里程碑,對其他以平面設(shè)計為基礎(chǔ)的相關(guān)領(lǐng)域來說也非常重要。凱爾經(jīng)(BookofKells)是早期平面設(shè)計的范例之一。這是一本有著華麗裝飾文字的圣經(jīng)福音手抄本,約在西元800年由凱爾特修士所制作。印刷發(fā)明在中國唐朝(618年-906年)年間,雕刻過的木板被用來印制圖案于紡織品上,隨后也用于印制佛教經(jīng)典。在868年所印制的佛經(jīng)是所知**早的印刷書籍。到了宋朝(960年-1279年),由于活字印刷術(shù)的發(fā)明,卷軸和書本能夠方便的印制更多文字,因此讓書籍***的普及。1450年,古騰堡的活字印刷術(shù)讓書籍在歐洲地區(qū)開始***普及。阿圖斯·曼紐修斯(AldusManutius)發(fā)展出的書籍結(jié)構(gòu)成為西方出版設(shè)計的基礎(chǔ)。這個年代的平面設(shè)計被稱為人文主義(Humanist)或舊式風(fēng)格(OldStyle)。轉(zhuǎn)折發(fā)展在十九世紀(jì)晚期的歐洲,特別是英國,開始將平面設(shè)計從美術(shù)(fineart)領(lǐng)域中分割出來。皮特·蒙德里安被譽(yù)為平面設(shè)計之父。他是一位藝術(shù)家,但他在格子。平面設(shè)計通??芍钢谱鳎ㄔO(shè)計)時的過程,以及***完成的作品。上海有哪些平面設(shè)計收費(fèi)
你的設(shè)計水平可能會很不穩(wěn)定,你有時困惑、有時欣喜,伴隨著大量的實踐以及對設(shè)計整個運(yùn)轉(zhuǎn)流程逐漸掌握,開始向成熟設(shè)計師邁進(jìn)。你需要學(xué)會規(guī)則,再打破規(guī)則[4]。專業(yè)知識平面設(shè)計是將作者的思想以圖片的形式表達(dá)出來??梢詫⒉煌幕緢D形,按照一定的規(guī)則在平面上組合成圖案的。也可以以手繪方法去創(chuàng)作。主要在二度空間范圍之內(nèi)以輪廓線劃分圖與地之間的界限,描繪形象。而平面設(shè)計所表現(xiàn)的立體空間感,并非實在的三度空間,而**是圖形對人的視覺引導(dǎo)作用形成的幻覺空間。術(shù)語1、和諧:從狹義上理解,和諧的平面設(shè)計是統(tǒng)一與對比兩者之間不是乏味單調(diào)或雜亂無章的。廣義上理解,是在判斷兩種以上的要素,或部分與部分的相互關(guān)系時,各部分給我們的感覺和意識是一種整體協(xié)調(diào)的關(guān)系。2、對比:又稱對照,把質(zhì)或量反差很大的兩個要素成功的配列在一起,使人感覺鮮明強(qiáng)烈而又具有統(tǒng)一感,使主體更加鮮明、作品更加活躍。3、對稱:假定在一個圖形的**設(shè)定一條垂直線,將圖形分為相等的左右兩個部分,其左右兩個部分的圖形完全相等,這就是對稱圖。4、平衡:從物理上理解是指的重量關(guān)系。遼寧品質(zhì)平面設(shè)計代理商平面設(shè)計(graphic design),也稱為視覺傳達(dá)設(shè)計,是以“視覺”作為溝通和表現(xiàn)的方式;
固定風(fēng)格的形成意味著自我的僵死,但風(fēng)格同時又是一個設(shè)計師性格、喜好、閱歷、修養(yǎng)的反映,也是設(shè)計師成熟的標(biāo)志,以為"了解大同,才能獨走邊緣"。制作檢查項目包括:圖形、字體、內(nèi)文、色彩、編排、比例、出彩要求:視覺的想象力和效果要賞心悅目,而更重要的是被公眾理解[5]。設(shè)計理念表現(xiàn)意義1、設(shè)計家的特殊的語言設(shè)計師的想象不是純藝術(shù)的幻想,而是把想象利用科學(xué)技術(shù)使喚之轉(zhuǎn)化為對人有用的實際產(chǎn)品。這就需要把想象先加以視覺化,這種把想象轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的過程,就是運(yùn)用設(shè)計專業(yè)的特殊繪畫語言。把想象表現(xiàn)在圖紙上的過程。所以,設(shè)計師必須具備良好的繪畫基礎(chǔ)和一定的空間立體想象力。設(shè)計師只有精良的表現(xiàn)技術(shù),才能在給圖中得心應(yīng)手。才會充分地表現(xiàn)產(chǎn)品的形、色、質(zhì)感到意涵,引起人們感覺上的共鳴。設(shè)計師面對抽象的概念和構(gòu)想時,必須經(jīng)過具體過程。也就是化抽象概念為具象的塑造,才能把腦中所想到的形象、色彩、質(zhì)感和感覺化為具有真實感到意涵的事物。設(shè)計的過程是非常微妙的。一個好構(gòu)想會瞬息即逝,設(shè)計師必須立刻捕捉腦中的構(gòu)想才行。設(shè)計是一項為不特定的對象所做的行為,往往要超越國界、時空等距離。可以用語言、文字來描述、傳達(dá)。但是。
在平面設(shè)計中指的是根據(jù)圖像的形量、大小、輕重、色彩和材質(zhì)的分布作用與視覺判斷上的平衡。5、比例:是指部分與部分,或部分與全體之間的數(shù)量關(guān)系。比例是構(gòu)成設(shè)計中一切單位大小,以及各單位間編排組合的重要因素。6、重心:畫面的中心點,就是視覺的重心點,畫面圖像的輪廓的變化,圖形的聚散,色彩或明暗的分布都可對視覺中心產(chǎn)生影響。7、節(jié)奏:節(jié)奏這個具有時間感的用于在構(gòu)成設(shè)計上指以同一要素連續(xù)重復(fù)時所產(chǎn)生的運(yùn)動感。8、韻律:平面構(gòu)成中單純的單元組合重復(fù)易于單調(diào),由有規(guī)律變化的形象或色群間以數(shù)比、等比處理排列,使之產(chǎn)生音樂的旋律感,成為韻律。元素1、概念元素,所謂概念元素是那些不實際存在的,不可見的,但人們的意識又能感覺到的東西。例如我們看到尖角的圖形,感到上面有點,物體的輪廓上有邊緣線。概念元素包括:點、線、面。2、視覺元素:概念元素不在實際的設(shè)計中加以體現(xiàn),它將是沒有意義的。概念元素通常是通過視覺元素體現(xiàn)的,視覺元素包括圖形的大小、形狀、色彩等。3、關(guān)系元素:視覺元素在畫面上如何組織、排列,是關(guān)系元素來決定的。包括:方向、位置、空間、重心等。4、實用元素:指設(shè)計所表達(dá)的含義、內(nèi)容、設(shè)計的目的及功能。設(shè)計是設(shè)計者個人或設(shè)計團(tuán)體有目的進(jìn)行有別于藝術(shù)的一種基于商業(yè)環(huán)境的藝術(shù)性的創(chuàng)造活動;
設(shè)計專業(yè)畢業(yè)生應(yīng)具備的10項技能***位就是:“應(yīng)有***的草圖和徒手作畫的能力,作為設(shè)計者應(yīng)具備快而不拘謹(jǐn)?shù)囊曈X圖形表達(dá)能力,繪畫藝術(shù)是設(shè)計的源泉,設(shè)計草圖是思想的紙面形式,我們有理由相信,繪畫是平面設(shè)計的基礎(chǔ),平面設(shè)計是設(shè)計的基礎(chǔ)!”第三步:你還缺少什么?缺少對傳統(tǒng)課程的學(xué)習(xí),如陶藝、版畫、水彩、油畫、攝影、書法、國畫、黑白畫等等,太多太多,你還是問問自己吧!不管如何這些課程將在不同層次上加強(qiáng)了你設(shè)計的動手能力、表現(xiàn)能力和審美能力,他們**關(guān)鍵的是讓你明白什么是藝術(shù),更重要的是你發(fā)現(xiàn)你自己的個性,但這也是一個長期的過程。第四步:“我可以開始設(shè)計了嗎”?當(dāng)然不行,你要設(shè)計什么?正如你要開始玩游戲了,你了解游戲規(guī)則嗎?不過你不用擔(dān)心,你已經(jīng)進(jìn)入了專業(yè)自身的學(xué)習(xí),同時也意味著你才剛剛開始,你將不折不撓,不浮躁不抱怨、務(wù)實的、實事求事的態(tài)度步入這一領(lǐng)域。第五步:你能辨別設(shè)計的好壞,知道為什么嗎?上一步通過對設(shè)計基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí),不知不覺你已經(jīng)進(jìn)入了設(shè)計的模仿階段,為了向前我們必須回顧歷史,既而從理論書籍的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橄蚯拜吋?**設(shè)計師學(xué)習(xí)。這個階段伴隨著一個比較長期的一個過程。由于有知識技能的重疊,平面設(shè)計常常被誤認(rèn)為是視覺傳播或傳播設(shè)計。上??诒玫钠矫嬖O(shè)計服飾
平面設(shè)計師或許會利用字體編排、版面技術(shù)來使產(chǎn)品設(shè)計達(dá)到預(yù)期效果。上海有哪些平面設(shè)計收費(fèi)
作為人類共同語言,設(shè)計者必須具備的又不可缺少的技能---繪圖。繪圖的意義就像音樂家手中的五線譜一樣。一目了然。所以說,設(shè)計表現(xiàn)的表達(dá)能力是每一位設(shè)計者應(yīng)具備的本領(lǐng)。2、設(shè)計領(lǐng)域的溝通工具在設(shè)計師思考的領(lǐng)域里,采用的是集體思考的方式來解決問題?;ハ鄦l(fā),互相提出合理性建議,經(jīng)幫結(jié)構(gòu)上的比較。再說現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計不同于傳統(tǒng)的手工藝品的設(shè)計和制作同出一人之手。而現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品設(shè)計者和生產(chǎn)制造者不可能是個體,工業(yè)設(shè)計經(jīng)常是一種群體性的工作。因此,產(chǎn)品造型設(shè)計師在構(gòu)想制作產(chǎn)品之前,就必須向有關(guān)方面人員---企業(yè)決策人、工程技術(shù)人員、營銷人員乃至使用者或消費(fèi)者,說明該產(chǎn)品的有關(guān)情況,使該產(chǎn)品在政策不變的情況下,制造出**有利于生產(chǎn)美觀且受歡迎的產(chǎn)品。產(chǎn)品在生產(chǎn)醞釀過程中,生產(chǎn)者對產(chǎn)品的了解程度愈高,就能更好更順利地組合產(chǎn)品,并使其更具效率。這一系列的說明和陳述工作構(gòu)成了表現(xiàn)的基本內(nèi)容和任務(wù)。3、推銷產(chǎn)品的武器許多產(chǎn)品設(shè)計公司,在生產(chǎn)出新型產(chǎn)品時,要推銷產(chǎn)品,運(yùn)用攝影技巧,加上精美的說明文,作廣告宣傳。但是攝像機(jī)無法表現(xiàn)超現(xiàn)實的夸張的富有想象力的畫面。這時運(yùn)用繪畫專業(yè)的特殊技法,效果上更突出。上海有哪些平面設(shè)計收費(fèi)
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