表達(dá)和藝術(shù)之間存在不可磨滅的關(guān)聯(lián)。同時(shí)形象的新穎性也得重要。廣告創(chuàng)意活動(dòng)中，創(chuàng)作者也要力圖尋找適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)形象來(lái)表達(dá)廣告主題意念。如果藝術(shù)形象選擇不成功，就無(wú)法通過(guò)意念的傳達(dá)去刺激、***和說(shuō)服消費(fèi)者。符合廣告創(chuàng)作者思想的可用以表現(xiàn)商品和勞務(wù)特征的客觀形象，在其未用作特定表現(xiàn)形式時(shí)稱(chēng)其為表象。表象一般應(yīng)當(dāng)是廣告受眾比較熟悉的，而且**好是已在現(xiàn)實(shí)生活中被普遍定義的，能激起某種共同聯(lián)想的客觀形象。在人們頭腦中形成的表象經(jīng)過(guò)創(chuàng)作者的感受、情感體驗(yàn)和理解作用，滲透進(jìn)主觀情感、情緒的一定的意味，經(jīng)過(guò)一定的聯(lián)想、夸大、濃縮、扭曲和變形，便形成轉(zhuǎn)化為意象。表象一旦轉(zhuǎn)化為意象便具有了特定的含義和主觀色彩，意象對(duì)客觀事物及創(chuàng)作者意念的反映程度是不同的，其所能引發(fā)的受眾的感覺(jué)也意象會(huì)有差別。用意象反映客觀事物的格調(diào)和程度即為意境。也就是意象所能達(dá)到的境界。意境是衡量藝術(shù)作品質(zhì)量的重要指揮。原則廣告創(chuàng)意的**性原則。所謂**性原則是指廣告創(chuàng)意中不能因循守舊、墨守成規(guī)，而要勇于的善于標(biāo)新立異、獨(dú)辟蹊徑。**性的廣告創(chuàng)意具有**大強(qiáng)度的心理突破效果。與眾不同的新奇感是引人注目，且其鮮明的魅力會(huì)觸發(fā)人們烈的興趣。廣告設(shè)計(jì)包括所有的廣告形式：二維廣告，三維廣告，媒體廣告，展示廣告等等諸多廣告形式。黑龍江創(chuàng)新廣告設(shè)計(jì)圖片

    例如：公安、交通、法院、財(cái)政、稅務(wù)、工商、衛(wèi)生等部門(mén)發(fā)布的公告性信息。根據(jù)廣告目的分類(lèi)1.產(chǎn)品廣告：指向消費(fèi)者介紹產(chǎn)品的特性，直接推銷(xiāo)產(chǎn)品，目的是打開(kāi)銷(xiāo)路、提高市場(chǎng)占有率的廣告。2公共關(guān)系廣告：指以樹(shù)立組織良好社會(huì)形象為目的，使社會(huì)公眾對(duì)組織增加信心，以樹(shù)立組織聲譽(yù)的廣告。表現(xiàn)形式分類(lèi)1．圖片廣告：主要包括攝影廣告和信息廣告。表現(xiàn)為寫(xiě)實(shí)和創(chuàng)作形式。2．文字廣告：指以文字創(chuàng)意而表現(xiàn)廣告訴諸內(nèi)容的形式。文字廣告能夠給人以形象和聯(lián)想余地。3．表演廣告：指利用各種表演藝術(shù)形式，通過(guò)表演人的藝術(shù)化渲染來(lái)達(dá)到廣告目的的廣告形式。4．說(shuō)詞廣告：指利用語(yǔ)言藝術(shù)和技巧來(lái)影響社會(huì)公眾的廣告形式。大多數(shù)廣告形式都不可能不采用游說(shuō)性的語(yǔ)言，重點(diǎn)宣傳企業(yè)或產(chǎn)品中某一個(gè)方面，甚至某一點(diǎn)的特性，在特定范圍內(nèi)利用夸張手法進(jìn)行廣告渲染。5．綜合性廣告：這是把幾種廣告表現(xiàn)形式結(jié)合在一起，以彌補(bǔ)單一藝術(shù)形式不足的廣告。根據(jù)廣告階段性分類(lèi)1．倡導(dǎo)廣告：又稱(chēng)始創(chuàng)式廣告，目的在于向市場(chǎng)開(kāi)辟某一類(lèi)新產(chǎn)品的銷(xiāo)路或某種新觀念的導(dǎo)人。此種廣告重點(diǎn)在于使人知曉。2．競(jìng)爭(zhēng)廣告：又稱(chēng)比較式廣告，是通過(guò)將自己的商品與他人的商品作比較。江西正規(guī)廣告設(shè)計(jì)價(jià)格查詢廣告是有目的、有計(jì)劃，是連續(xù)的；

    變成庸俗畫(huà)面。戲劇中的主角，人人一看便知。版面中若也能表現(xiàn)出何者為主角，會(huì)使讀者更加了解內(nèi)容。所以要有主從關(guān)系是設(shè)計(jì)配置的基本條件。8、動(dòng)與靜的對(duì)比一個(gè)故事的開(kāi)始都有開(kāi)端、說(shuō)明、轉(zhuǎn)變和結(jié)果。一座庭院中，也有假山、池水、草木、瀑布等等的配合。同樣的在設(shè)計(jì)配置上也有激烈動(dòng)態(tài)與文靜部分。擴(kuò)散或流動(dòng)的形狀即為「動(dòng)」。水平或垂直性強(qiáng)化的形狀則為「靜」。把這兩者配置于相對(duì)之處，而以「動(dòng)」部分占大面積?！胳o」部分占小面積，并在周邊留出適當(dāng)?shù)牧舭滓詮?qiáng)調(diào)其**性。這樣的安排，一般用來(lái)配置于畫(huà)面四隅的重點(diǎn)。因此，「靜」部分雖只占小面積，卻有很強(qiáng)的存在感。9、多種的對(duì)比對(duì)比還有曲線與直線、垂直與水平、銳角與鈍角等種種不同的對(duì)比。如果再將前述的各種對(duì)比和這些要素加以組合搭配，即能制作富有變化的畫(huà)面。10、起與受版面全體的空間因?yàn)楦鞣N力的關(guān)系，而產(chǎn)生動(dòng)態(tài)，進(jìn)而支配空間。產(chǎn)生動(dòng)態(tài)的形狀和接受這種動(dòng)態(tài)的另一形狀，互相配合著，使空間變化更生動(dòng)。我們要建造假山庭園時(shí)很注重流水的出口，因?yàn)榱魉某隹谑莿?dòng)感的出發(fā)點(diǎn)，整個(gè)庭園都會(huì)因它而被影響。談到版面構(gòu)成，原理也一樣，起點(diǎn)和受點(diǎn)會(huì)彼此呼應(yīng)、協(xié)調(diào)。兩者的距離愈大，效果愈***。

    用**潦草**簡(jiǎn)單的線條來(lái)思考）何為一個(gè)“豐滿”的設(shè)計(jì)？“豐滿”的含義并不**將一個(gè)版面撐滿。每個(gè)設(shè)計(jì)都必須含有一個(gè)點(diǎn)子，點(diǎn)子以“產(chǎn)品特性”、“目標(biāo)消費(fèi)群”及“賣(mài)點(diǎn)”所支撐。整個(gè)設(shè)計(jì)圍繞其而發(fā)展，統(tǒng)一與一個(gè)中心，環(huán)環(huán)相扣，由淺入深或由深化淺，循序漸進(jìn)，有規(guī)律，有節(jié)奏，有重點(diǎn)，才不失為一個(gè)“豐滿”的設(shè)計(jì)。做一個(gè)“不浪費(fèi)”的設(shè)計(jì)大多數(shù)設(shè)計(jì)由圖片及文案兩部分組成。設(shè)計(jì)之前必須充分理解文案，讀懂讀通，再開(kāi)始下一步工作。因?yàn)槟闼枰_(dá)到的**理想結(jié)果（就設(shè)計(jì)本身而言）就是將圖片和文案結(jié)合。只有這樣才能不使廣告目的偏移，不使文案內(nèi)容變質(zhì)，發(fā)揮寸“字”寸金的廣告文案的原汁原味。廣告不允許你有任何浪費(fèi)（貴）。何為設(shè)計(jì)脫節(jié)（排版）？一個(gè)好的排版，不會(huì)讓任何一個(gè)元素孤立無(wú)助。作個(gè)比方：如果將一個(gè)好的排版所基于的底（紙張）去除，上下移動(dòng)版面中的主要元素，都會(huì)很大帶動(dòng)到其他元素,他們之間都相互關(guān)聯(lián)，互相作用的。這也就說(shuō)明了為什么對(duì)設(shè)計(jì)中任何一個(gè)元素進(jìn)行修改，都將相應(yīng)的調(diào)整其他元素。設(shè)計(jì)是很?chē)?yán)格的，容不得半點(diǎn)馬虎。傳播通過(guò)報(bào)刊、廣播、電視、電影、路牌、櫥窗、印刷品、霓虹燈等媒介或者形式。廣告是一種傳播工具是將某一項(xiàng)商品的信息，由這項(xiàng)商品的生產(chǎn)或經(jīng)營(yíng)機(jī)構(gòu)（廣告主）傳送給一群用戶和消費(fèi)者；

    這就構(gòu)成了視覺(jué)的向心。一般而言，向心型看似溫柔，也是一般所喜歡采用的方式，但容易流于平凡。離心型的排版，可以稱(chēng)為是一種擴(kuò)散型。具有現(xiàn)代感的編排常見(jiàn)擴(kuò)散型的例子。19、JUMP率在版面設(shè)計(jì)上，必須根據(jù)內(nèi)容來(lái)決定標(biāo)題的大小。標(biāo)題和本文大小的比率就稱(chēng)為Jump率。Jump率越大，版面越活潑；Jump率越小，版面格調(diào)越高。依照這種尺度來(lái)衡量，就很容易判斷版面的效果。標(biāo)題與本文字體大小決定后，還要考慮雙方的比例關(guān)系，如何進(jìn)一步來(lái)調(diào)整，也是相當(dāng)大的學(xué)問(wèn)。20、統(tǒng)一與調(diào)和如果過(guò)份強(qiáng)調(diào)對(duì)比關(guān)系，空間預(yù)留太多或加上太多造形要素時(shí)，容易使畫(huà)面產(chǎn)生混亂。要調(diào)和這種現(xiàn)象，**好加上一些共通的造形要素，使畫(huà)面產(chǎn)生共通的格調(diào)，具有整體統(tǒng)一與調(diào)和的感覺(jué)。反復(fù)使用同形的事物，能使版面產(chǎn)生調(diào)合感。若把同形的事物配置在一起，便能產(chǎn)生連續(xù)的感覺(jué)。兩者相互配合運(yùn)用能創(chuàng)造出統(tǒng)一調(diào)和的效果。21、導(dǎo)線依眼睛所視或物體所指的方向，使版面產(chǎn)生導(dǎo)引路線，稱(chēng)為導(dǎo)線。設(shè)計(jì)家在制作構(gòu)圖時(shí)，常利用導(dǎo)線使整體畫(huà)面更引人注目。22、形態(tài)的意象一般的編排形式，皆以四角型﹝角版﹞為標(biāo)準(zhǔn)形，其它的各種形式都屬于變形。角版的四角皆成直角，給人很規(guī)律，表情少的感覺(jué)。廣告不同于一般大眾傳播和宣傳活動(dòng)；福建專(zhuān)業(yè)廣告設(shè)計(jì)預(yù)算

實(shí)體廣告：主要包括實(shí)物廣告、櫥窗廣告、贈(zèng)品廣告等。黑龍江創(chuàng)新廣告設(shè)計(jì)圖片

目前，我國(guó)逐漸走入小康社會(huì)，物質(zhì)的豐富與生活觀念的改變，讓人們將休閑當(dāng)作了生活的一部分。當(dāng)代**的生活中不僅有工作，更有休閑。休閑意識(shí)的增強(qiáng)給運(yùn)動(dòng)、休閑產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了良好的機(jī)會(huì)。隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷深入，尤其是運(yùn)動(dòng)休閑的不斷推進(jìn)，廣告設(shè)計(jì)，慶典禮儀策劃，三維動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)等體相關(guān)產(chǎn)品將逐步進(jìn)入市場(chǎng)。服務(wù)型企業(yè)應(yīng)充分利用“互聯(lián)網(wǎng)+”的便利，加大“服務(wù)化”理念在運(yùn)行休閑產(chǎn)業(yè)科技創(chuàng)新中的運(yùn)用。針對(duì)不同人群研發(fā)多樣化、適應(yīng)性強(qiáng)的運(yùn)行休閑器材裝備。運(yùn)動(dòng)鞋服具有功能性與專(zhuān)業(yè)性的標(biāo)簽， 近十年來(lái)隨著全球銷(xiāo)售之風(fēng)愈演愈烈，消費(fèi)者對(duì)于運(yùn)動(dòng)服飾的認(rèn)識(shí)不斷刷新，從而形成廣義的“運(yùn)動(dòng)風(fēng)”，對(duì)運(yùn)動(dòng)服飾的消費(fèi)偏好加劇。黑龍江創(chuàng)新廣告設(shè)計(jì)圖片

阜陽(yáng)山謙文化傳媒有限公司主要經(jīng)營(yíng)范圍是運(yùn)動(dòng)、休閑，擁有一支專(zhuān)業(yè)技術(shù)團(tuán)隊(duì)和良好的市場(chǎng)口碑。公司業(yè)務(wù)分為廣告設(shè)計(jì)，慶典禮儀策劃，三維動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)等，目前不斷進(jìn)行創(chuàng)新和服務(wù)改進(jìn)，為客戶提供良好的產(chǎn)品和服務(wù)。公司注重以質(zhì)量為中心，以服務(wù)為理念，秉持誠(chéng)信為本的理念，打造運(yùn)動(dòng)、休閑良好品牌。阜陽(yáng)山謙文化秉承“客戶為尊、服務(wù)為榮、創(chuàng)意為先、技術(shù)為實(shí)”的經(jīng)營(yíng)理念，全力打造公司的重點(diǎn)競(jìng)爭(zhēng)力。