明代以前的家具，基本上只是生活用具（商周時作為等級象征的禮器、祭器除外），而到了明代，家具在具有使用價值的同時，更增強了觀賞價值。這種情況不僅只是明式家具本身的造型、線條、用材、裝飾等渾然一體的質(zhì)樸典雅之美，更有文人將書畫藝術(shù)嵌人家具之中的一份功績。家具上刻繪當(dāng)代文化名人的詩畫墨寶，可說是家具里的珍中之珍了，這些文人書畫與家具的合作，增強了家具的觀賞水平，提高了家具的藝術(shù)價值?？梢哉f，歷來以“重文輕技”的文化史，至明代便有了這稍微的改變。在現(xiàn)存的珍品中，有祝枝山、文徵明兩位名家書寫詩文于椅背上的兩把官帽椅。一把在條板上鐫有王羲之《蘭亭集序》的一段文字，從“是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢”直到“暫得于已，快然自足”約百字。落款為“丙戊十月望日書，枝山樵人祝允明”。下有兩方印，一曰祝允明印，一曰希哲。成都一級市場沙發(fā)設(shè)計風(fēng)格。廣東浩然家具設(shè)計板式家居設(shè)計模板

在家具用材方面，提倡木材紋理的自然美者也屢見不鮮，如《格古要論》說：“紫檀，性堅，有蟹爪紋……”。“花梨木……亦有花紋，成山水人物鳥獸者…”。《博物要覽》中有“香楠木微紫，而清香紋美，金絲者出山峒中，木紋有金絲，向明視之的爍可愛，楠木之至美者，向陽或結(jié)成人物山水之紋”。從以上引文中可以看到，在當(dāng)時的社會輿論中，對家具的審美要求是“古樸’、“古雅”、“奇古”、“古制”等等，這是文人追求古人典雅風(fēng)范的典型表現(xiàn)。這一審美觀點，從明式家具珍品中，亦可得到一一印證。我們看現(xiàn)存的明式家具珍品，不論是桌案椅凳，還是箱櫥床榻，都突出地表現(xiàn)為造型簡練，不為裝飾而裝飾，充分顯示出木材本身自然美的質(zhì)樸特點。河北電視柜板式家居設(shè)計定制雙流妝臺設(shè)計公司哪家出名？

大部分線下實體店也不清楚什么是顧客想要的，什么是努力下可以滿足的，什么是滿足后能創(chuàng)造更大價值的。線上線下除了價格競爭外，服務(wù)的競爭也愈發(fā)猛烈。線上從客服“親親我我”不厭其煩地溝通柔度，到發(fā)貨速度、包裹安全的進(jìn)一步優(yōu)化，再到不滿意就投訴退貨的主動權(quán)，讓消費者真正感受到了“上帝”的感覺。雖然目前電商的消費者對價格敏感程度比較高，但購物體驗和服務(wù)保障正成為更多消費者選擇電商的理由。線下的銷售，服務(wù)要更勝一籌是基本要求，否則必敗無疑。那么，線下銷售渠道服務(wù)優(yōu)化還有哪些路可走？更人性化的服務(wù)，經(jīng)受起折騰線下購物的消費者，大多喜歡精挑細(xì)選、左挑右撿，深入比對后，才做出購買決策，尤其是中老年人，購物謹(jǐn)慎保守，喜歡物美價廉。線下要抓住這類客戶群體，因為他們可能是近幾年線下比較忠實的客戶，不可小覷。對他們的服務(wù)更要細(xì)心，要經(jīng)得起折騰。千萬不能埋怨顧客的“折騰”，這樣你的生意會更差。試想下，實體店的服務(wù)還趕不上網(wǎng)絡(luò)的服務(wù)，真是件丟人的事情。包容消費者，才能贏得忠誠。如果連這類群體還抓不住，線下如何生存呢？特別強調(diào)：顧客進(jìn)店猶如到家，親情服務(wù)不是形式。

曾經(jīng)我以為只有小戶型，空間比較緊張的，才會有這樣的想法，但是慢慢發(fā)現(xiàn)，就連200平米以上的大平層，甚至300平米以上的別墅客戶，都會這么想。強調(diào)各種收納，恨不得不允許家里有任何一塊留空的區(qū)域，全部柜子柜子柜子……誠然，有足夠的收納空間是很好的一件事，畢竟居家過日子，總會有很多很多東西要放。但是，擁擠不堪和動線局促，卻是跟定制家具的本意背道而馳的。其次，定制家具大多數(shù)都是固裝家具，裝起來就難以拆下，想要挪動位置，或者想要換一個，是非常麻煩的，會對原來的柜子造成比較大的破壞。如果哪天房子要想重新裝飾一下，或者把房間的功能做一下調(diào)整，就會很痛苦——而且根據(jù)具體的空間尺度單獨設(shè)計的柜子，放在另外的空間里，還存在擺不下和不合適的問題。欠缺靈活性，也算是定制家具的一個無法克服的缺點。成都一級市場家居設(shè)計公司。

金屬質(zhì)感Pico系列餐桌和咖啡桌的桌角是錐形鑄鋁腳，給人以視覺上的輕盈感。桌腿有多種與桌面搭配的飾面，有多種的大理石或木材種類供選擇。Gregory床的金屬框架和鑄鋁腳被牛皮條和軟墊床頭板所分隔，形成了硬質(zhì)與軟質(zhì)并置。同樣的，金屬元素有多種供選擇的飾面與牛皮革和床頭織物搭配。平滑輪廓Asolo沙發(fā)沒有任何尖角，而是采用圓滑的幾何形狀，形成沒有尖銳感而現(xiàn)代的輪廓。提供舒適感的坐墊，其內(nèi)填充是吹制的聚酯纖維和鵝絨；扶手有兩種不同的寬度可供選擇，特制出干凈而整潔的外觀。Joyce椅子和扶手椅線條流暢地將它的后部到座墊都包裹著，而制作出平滑的輪廓，將坐在其內(nèi)的人們舒適地包裹起來。它的輪廓給家具形成了連續(xù)而協(xié)調(diào)的外觀，卻絲毫給人們的注意力帶來影響。背部開口及其與彎曲金屬框架的關(guān)系，為Joyce增添了另一層風(fēng)格和功能。中式風(fēng)格的床也可以做內(nèi)部收納嗎？河北電視柜板式家居設(shè)計定制

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明代眾多的文學(xué)家、戲曲家、詩人、畫家和收藏家、鑒賞家等等文化人，著有大量有關(guān)家具的論著。如：曹明仲著有《格古要論》、文震亨著有《長物志》、高濂著有《遵生八箋》、屠隆著有《考盤余事》和《游具雅編》、谷應(yīng)泰著有《博物要覽》、王析、王思義著有《三才圖繪》、戈汕著有《蝶幾圖》等等。以上這些家具論著，不是著眼于研究家具的尺寸和形制，與《魯班經(jīng)》的立足點迥然不同，而是著眼于探討家具的風(fēng)格與審美。強調(diào)“雅”，宣揚提倡家具的“古雅風(fēng)”，具體講就是“古樸”和“精麗”兩個主要標(biāo)準(zhǔn)?！肮艠恪本褪浅缟羞h(yuǎn)古人的質(zhì)樸之風(fēng)，追求大自然本身的樸素?zé)o華。如《長物志》論及方桌時說：“須取極方大古樸，列坐可十?dāng)?shù)人，以供展玩書畫”。在論及榻時又說：“古人制幾榻，雖長短廣狹不齊，置之齋室，必古雅可愛……今人制作，徒取雕繪文飾，以悅俗眼，而古制蕩然，令人慨嘆實深”。廣東浩然家具設(shè)計板式家居設(shè)計模板

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