更不敢對其身份進(jìn)行驗(yàn)證。于是經(jīng)過商討后，杭州知府決定將武松的棺槨重新下葬，不去打擾先人的長眠。就這樣一直到了1924年，上海灘大亨杜月笙到西湖游玩，無意中看到了刻有“武松之柩”牌位的墓葬。周圍早已是雜草叢生、破敗不堪，武松的墓就那樣孤零零地坐落在那里。杜月笙看到如此荒涼的景象，不忍這位英雄好漢去世后如此落魄，于是便聯(lián)合黃金榮、張嘯林出資，將武松的墓遷葬到了西湖的西泠橋旁，修繕的非常大氣。杜月笙重修的武松墓墓高，墓圈高，直徑4米，墓碑采用的福建青石，上面刻著“宋義士武松之墓”。牌坊上的匾額上還刻著“嵚（qīn）奇瑰偉”四個大字。這樣的武松墓倒是十分符合武松英雄好漢的形象，英雄本該享受如此的待遇！然而武松墓的結(jié)局并不在這里。奇怪的骸骨杭州意外出土武松墓，可是這座武松墓，卻出乎了所有人的意料。杜月笙修繕了武松墓后，武松墓安靜地在西湖邊上屹立了40多年。直到1964年，因?yàn)橐恍┰?，武松墓再次被扒開。人們推倒了墓葬，推平了墓坑，武松的棺槨也重見天日。那么歷史上真的有武松這號人嗎？他真的如同《水滸傳》中所描述的那般，是位打虎英雄？趁著這次機(jī)會，考古人員決定驗(yàn)證一下，于是便打開了武松的棺槨。墓葬風(fēng)水與住宅風(fēng)水大都道理相通。傳統(tǒng)墓地環(huán)境

    自二門向主建筑祭壇間的通道稱為神道，在神道的兩側(cè)植有松柏，花草，至鳥語花香時節(jié)，游人可以于此賞花、小坐，遒勁的松柏避陰，芳香的花草宜人，即使置身于陵園，也能夠感到性情的陶冶，既不失莊重又不乏情調(diào)，這是建筑者的一處妙筆所在。立于神道右側(cè)的功德碑格外顯眼，碑身高約3米有余，上載捐資修建葉公陵園單位及個人的名字，以資萬古流芳。當(dāng)走盡神道，立足于祭壇前，先不要著急往上行，各居祭壇兩側(cè)的碑亭更是可目。左側(cè)一亭，上有文字名日興祖亭。興祖亭采用古建筑樣式中的六角亭建筑，正門兩側(cè)懸有葉昌桐先生題寫的楹聯(lián)：百世莫忘先祖德，千秋永盼后人賢。亭內(nèi)正方有碑一座，其上鐫刻有時任國家**副**的葉氏后人葉選平所題寫的：葉氏之蹤等字樣。亭身上方六側(cè)均繪有竹、山、水等圖案，正上方為傳說中的二龍戲珠，繪畫技藝精湛、惟妙惟肖，把葉公好龍的個性和盤托出，以寄寓后人。右側(cè)一亭，為望慈亭。正門兩側(cè)石柱有葉縣書法家協(xié)會**汪安邦先生親筆題寫的楹聯(lián)：鐘銘偉績耀千秋，簡刻豐功芳萬代。與興祖亭的布局完全一致，也有一座石碑立于亭門正前方，上有葉氏后人親筆題寫的文字：葉氏之根。繪畫也同樣以龍和竹、梅居多。欣賞了風(fēng)格炯異的碑亭之后。拱墅區(qū)藝術(shù)墓地行價陵園的墓主人可以選擇不同的墓地位置和風(fēng)水。

    獨(dú)自一人前去刺殺蔡鋆。蔡鋆被武松連砍數(shù)刀，倒在了血泊中，命喪當(dāng)場，而武松卻因?yàn)闆]來得及逃跑當(dāng)場被捕。武松刺殺的是當(dāng)朝權(quán)臣的兒子，入獄后的遭遇可想而知。**終，武松因?yàn)樵馐芸嵝潭鴳K死獄中，他的尸體被官兵扔在了亂葬崗中。好在當(dāng)?shù)匕傩崭心钏牧x舉，于是自發(fā)地將他的尸體從亂葬崗中抬回來，為其收斂尸骨、下葬安身，并立了一個“宋義士武松之墓”的墓碑。由此來看，歷史上真實(shí)的武松與小說中的武松經(jīng)歷和結(jié)局還是非常不同的。但是相同的是，他們都有著一顆俠義之心，完全擔(dān)得起“好漢”二字?；蛟S施耐庵筆下的武松，正是借鑒了歷史上真實(shí)的武松呢？得知真相后，考古人員恍然大悟，武松的骸骨為何如此怪異，不禁為他生前遭受酷刑而心痛。因?yàn)闀r代的原因，武松的棺槨被毀掉后，他的骸骨連同其他荒墳的白骨，一同被埋到了雞籠山上，不知所蹤。如今我們看到的武松墓，是在2004年按照以前的老照片重新修建的，在結(jié)構(gòu)大小上基本一致，可以說是復(fù)制粘貼。此外，在修建的時候，施工人員還特意在墓圈內(nèi)部進(jìn)行了防水砂漿的處理，以防止雨后產(chǎn)生漏水的現(xiàn)象。***的遺憾，就是這座武松墓中是沒有尸骨的，連衣冠冢也算不上。武松墓建成后。

    在湘西土家族山區(qū)的峭壁上，我們時常會看見一座座較為簡陋的公墓。奇怪的是這些公墓中，四公里公墓怎樣，有的用粗木架起固定在山壁上，有的是直接塞進(jìn)墻洞中，還有的群堆在峭壁下的某個角落，形成大公墓。這種葬法，就是所謂的壁葬。在我國傳統(tǒng)的喪事的禮儀之中，公墓的葬法是多樣化的。而這種“壁葬”是湘西土家族地區(qū)特有的***喪事禮儀。大家都知道，湘西，特別是少數(shù)民族地區(qū)，本身的經(jīng)濟(jì)條件和地理交通不發(fā)達(dá)，村民沒有投資興建大型墳場。但是祖祖輩輩傳下來的規(guī)定，重慶四公里公墓，凡是當(dāng)?shù)厝怂篮?，其公墓就要按這樣的葬法，越壁升天。在當(dāng)?shù)貛缀蹼y看見較規(guī)模的公墓。據(jù)當(dāng)?shù)氐囊晃淮迕窠榻B說，他們族中的這個公墓“壁葬”完全是由人力操作的。村里人講究的是團(tuán)結(jié)，一人有難，全村支援，借助樓梯，繩索，鋼絲等農(nóng)用工具，四公里公墓，把棺材架上去。久而久之公墓價格，就形成這樣的特別式的公墓了。這里，我會不由得聯(lián)想到甘肅敦煌莫高窟，想這些這么大規(guī)模的石壁像古人都能刻鑿得出來，再看看土家族“壁葬”的公墓，重慶四公里公墓，相比之下，規(guī)模甚微。不過，值得我們敬佩的是墓碑圖片，古人那些智慧和毅力，在***的時代中，更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大。周圍山清水秀，后有高靠，前有秀水，環(huán)境整潔優(yōu)美，采光通風(fēng)良好，祥和安靜，也就是好的墓地風(fēng)水。

    受消費(fèi)者愛好的杭州墓園。在宏觀經(jīng)濟(jì)面仍火熱的背景下，杭州墓園行業(yè)也展現(xiàn)的十分強(qiáng)勢。關(guān)于“受消費(fèi)者鐘愛的杭州墓園”的專業(yè)疑問述說，根據(jù)上海琛鈺責(zé)任編輯專業(yè)的學(xué)問經(jīng)驗(yàn)程度，來為大家詳盡解說杭州公墓的專業(yè)信息。向北3公里便可抵達(dá)安陽的人文景觀景觀袁林（袁世凱墓地），**周邊旅游資源充沛，**地理位置優(yōu)于，交通方便，商貿(mào)熱鬧，可謂**。游山谷，觀甲骨，商務(wù)洽商住奧瑪商務(wù)，商機(jī)運(yùn)籌帷幄。是商務(wù)人士過夜的**！是按照三**標(biāo)準(zhǔn)化興建，建筑面積10000余平方米，**樓高13層。**設(shè)有富麗堂皇標(biāo)準(zhǔn)間、商務(wù)標(biāo)準(zhǔn)間、商務(wù)單人間、富麗堂皇套房、商務(wù)套房總共128套。客房全部實(shí)現(xiàn)**上網(wǎng)服務(wù)，商務(wù)客房裝設(shè)辦公計(jì)算機(jī)，是您商務(wù)辦公和放松身心完美的海港。**還設(shè)有會議室、商務(wù)中心、大堂吧、自助餐廳等。多功能會議廳配有專業(yè)演繹廳燈光和音響及投影儀裝置，可容納200人會議、冷餐酒會和舞會。享用個性化服務(wù)盡在奧瑪商務(wù)！“蘇州墓園限購的背后是大都市墓園價錢突飛猛漲，周邊城市墳地相對便宜吸引了不少中心城市居民。”坐落廣州東北部的河源市某民政機(jī)構(gòu)主管說。“我們也有顧慮，怕將來我們的耕地都變?yōu)榇蠖际芯用竦哪寡?，現(xiàn)在也在積極探討如何應(yīng)對這種狀況。浙江杭州徑山竹茶書院竹影茶香，翰林書院，環(huán)境幽馨，美不勝收。私人定制墓地咨詢問價

如何選擇墓地呢,什么樣的墓地風(fēng)水好呢?傳統(tǒng)墓地環(huán)境

    什么樣的墓地風(fēng)水好簡單的來講，周圍山清水秀，后有高靠，前有秀水，環(huán)境整潔優(yōu)美，沒有明顯的形煞，采光通風(fēng)良好，祥和安靜，是為好的環(huán)境，也就是寶地了。在大都市周邊地區(qū)很難找到屬于自己的一個地方，取而代之的大部分都是公共墓地，那么什么樣的墓地風(fēng)水好呢？1.平地是比較好的寶地歷代古人建墓，都要求靠山，也就是在山中尋找陽位，但是找到的陽位，也是在平坦開闊的山地中，而不是建在懸崖上。所以，墓地選址要平。好的墓地要求有龍脈所謂龍脈，也就是見光比較好的山頭。在山地上尋找比較平坦的地勢建墓，意思就是有山神，野鬼不敢前來打擾。好的墓地，一定要有水，山位陽，水為陰，要做到陰陽調(diào)和。雙水環(huán)繞，真龍顯象。很多的古墓都在河道上挖農(nóng)村墓地風(fēng)水怎么看陰地風(fēng)水怎樣看選風(fēng)水墳?zāi)挂⒁馊缦聨c(diǎn);1;龍真，穴才真。2;藏風(fēng)納水，山水有情，山水才為我所用。3;山龍水龍必須交會，這樣明堂才正，明堂正穴才正。4;龍水向必須合配，這樣才能合局，合局天地人才一體。只有通過這幾點(diǎn)綜合考慮，才能找到真正的寶地。不過要真懂這幾點(diǎn)，可真不容易！藏風(fēng)納水，山水有情就是上等好地方的描述。山水為我所用，就是這些好山水都屬于我。傳統(tǒng)墓地環(huán)境

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