”這種劃分界限的標(biāo)準(zhǔn)是科學(xué)的，對(duì)家庭教育很有指導(dǎo)意義。在家庭教育中，強(qiáng)調(diào)要注意劃清某些界限，實(shí)際上就是要求父母在管教孩子時(shí)要掌握分寸、尺度，不論進(jìn)行哪個(gè)方面的教育，都要適度，適可而止，不得過頭，過分。過頭了，過分了，走上極端，就要產(chǎn)生相反的效果。這是家庭教育中必須做到，然而又是相當(dāng)困難的事，是一種教育藝術(shù)。朱慶瀾把劃清界限、掌握分寸稱作是“用個(gè)適中的法子”，這同陳鶴琴提出的“折其衷”、蘇聯(lián)馬卡連柯提出的“中庸之道”的主張是一致的，這個(gè)見解在家庭教育理論中是很有價(jià)值的。６．言行謹(jǐn)慎防微杜漸朱慶瀾注意到家庭教育是在日常生活中由父母言傳身教進(jìn)行的，父母的言行對(duì)孩子的影響常常是在無意中發(fā)揮作用的。因此，他提出父母在孩子面前一定要言行謹(jǐn)慎。他舉例說：“小孩在面前，父母對(duì)人說某家小孩太蠢。小孩聽見這句話，就生出驕傲的心。對(duì)著人說某家父親富貴，他兒子穿的衣服頂講究，這句話小孩聽見，又會(huì)生出羨慕虛榮體面的心。對(duì)著富貴人，父母格外恭敬，小孩看見，就會(huì)生出一種勢(shì)力心。對(duì)著貧**，父母有意糟蹋，小孩看見，又會(huì)生出一種刻薄心。”朱慶瀾這是說，父母對(duì)孩子的教育和影響，在大量情況下并不是有意識(shí)的。然而。知識(shí)的故事性、趣味性，遠(yuǎn)比知識(shí)與道理本身，更具體驗(yàn)感，而孩子體驗(yàn)感的提升，非常有助于親子溝通的順暢。崇禮區(qū)專業(yè)家庭教育方式

    不知不覺看輕了母親。”朱慶瀾特別指出家庭教育中常常出現(xiàn)的兩種錯(cuò)誤做法及其后果：一是母親只養(yǎng)不教，父親只教不養(yǎng)。他說：“做母親的，不知道我也該教管兒子，遇見小孩胡鬧，不去禁止他，卻是嚇?biāo)f父親來了，硬把管兒子的事，歸給父親。小孩子不懂得，以為母親不能管我，一面看父親同老鼠見貓子一樣，一面看母親不過同個(gè)奶娘一樣。做父親的，又不知我也該養(yǎng)兒子，***同兒子離遠(yuǎn)，除了碰見兒子不好，罵一頓打一頓之外，全不用心去愛他，因此，小孩覺得愛我的只有母親，自然同父親疏遠(yuǎn)起來。”二是母親和父親互相拆臺(tái)。他說：“還有一種不懂事的母親。不知道兒子已經(jīng)同父親疏遠(yuǎn)了，偏要說父親怎么厲害，怎么要打你罵你，又幫助兒子隱瞞父親，想叫兒子親熱自己，哪知道兒子越疏遠(yuǎn)父親，越看輕母親了。那不懂事的父親，不知道兒子已經(jīng)看輕母親，偏要當(dāng)著兒子，罵他母親，想叫兒子看重自己，哪知道兒子越看不起母親，越同父親疏遠(yuǎn)了。父母這樣教法，活活把個(gè)好孩子教成一個(gè)極膽大、既不孝父又不孝母的人?！睘榱吮苊獬霈F(xiàn)子女對(duì)父母態(tài)度輕重親疏的問題，做到互相配合，共同教育好子女，朱慶瀾要求：“做父親的，一面教兒子，一面也要養(yǎng)兒子；做母親的，一面養(yǎng)兒子。崇禮區(qū)專業(yè)家庭教育方式我所說的教育付出，絕不單指財(cái)務(wù)的付出，更有精力與時(shí)間的付出。

    幫家長(zhǎng)和孩子穩(wěn)定心態(tài)，調(diào)整學(xué)習(xí)狀態(tài)支持國(guó)家教育。2019年期間，在下線為北京市及其他省市的中小學(xué)和幼兒園的家長(zhǎng)們做了近上百場(chǎng)的公益講座，還為多所**大學(xué)學(xué)生講授有關(guān)：宿舍人際關(guān)系如何處理等專題講座。并參加了宋慶齡基金會(huì)的扶貧項(xiàng)目，為寧夏彭陽縣的干部職工、教師學(xué)生和家長(zhǎng)們做了多場(chǎng)家庭教育專場(chǎng)宣講。在“KDC知行華夏”課程平臺(tái)里我們了解到每周都會(huì)有面對(duì)中小學(xué)生的家長(zhǎng)及個(gè)人成長(zhǎng)方面的公益課程。聽課的家長(zhǎng)們需要心理幫助的時(shí)候，他們也提供心理咨詢方面等支持。作為國(guó)內(nèi)實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)**的家庭教育機(jī)構(gòu)，知行華夏有16年來大量案例實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)積累。堅(jiān)持以和諧共生、品格為尊、自我教育成才等理念;融合了家庭教育學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、教育學(xué)等多領(lǐng)域的基本理論;同國(guó)際國(guó)內(nèi)高校**們組成了專業(yè)的課程研發(fā)團(tuán)隊(duì);堅(jiān)持科學(xué)、系統(tǒng)、貼近實(shí)戰(zhàn)的課程開發(fā)原則，將**實(shí)用的家庭教育理念、方法、工具輸出給每個(gè)家庭。研發(fā)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)造性的研發(fā)出適合不同年齡段孩子和成人學(xué)習(xí)的家庭教育課程，圍繞著夫妻關(guān)系，情緒管理，親子溝通，人際關(guān)系，個(gè)人成長(zhǎng)等方面，為大中小學(xué)院校和家庭成員提供了系統(tǒng)性的解決方案，包含針對(duì)學(xué)生和家長(zhǎng)的線上課程、線下培訓(xùn)、案例分析及解決方案研討會(huì)等。

    會(huì)虎頭蛇尾、有頭無尾。所以交給孩子做的事情，哪怕是很小的事情，父母親也要有檢查、督促以及對(duì)結(jié)果的評(píng)價(jià)，以便培養(yǎng)孩子持之以恒、認(rèn)真負(fù)責(zé)的好習(xí)慣。3、適當(dāng)?shù)刈尯⒆恿私庖恍└改傅膽n慮和難處。提出一些問題，引導(dǎo)孩子**思考和選擇，大膽發(fā)表自己的見解。家庭面臨一些困難和矛盾時(shí)，有時(shí)可以讓孩子共同參與討論如何解決，增強(qiáng)孩子對(duì)家庭的責(zé)任心。4、對(duì)于孩子的過失，應(yīng)鼓勵(lì)孩子勇敢地承擔(dān)責(zé)任。孩子有過失，往往是教育的良機(jī)，因?yàn)閮?nèi)疚和不安使他急于求助，而此時(shí)明白的道理有可能刻骨銘心。當(dāng)然，再這種時(shí)候，父母應(yīng)當(dāng)保持冷靜，盡量不要大聲訓(xùn)斥，而應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是講清道理，明確指出彌補(bǔ)過失的辦法。家長(zhǎng)處理得當(dāng)，孩子就會(huì)吃一塹，長(zhǎng)一智，由此走向成熟，成為一個(gè)富有責(zé)任感的現(xiàn)代人，這也體現(xiàn)了現(xiàn)代父母的真正愛心。三、如何消除孩子的自卑心？1、引導(dǎo)孩子***地、辨證地看待自己，正確地認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)自己。不*要如實(shí)地看到自己孩子的短處，也要恰如其分地看到孩子的長(zhǎng)處。家長(zhǎng)切不可因孩子的某些不如人之處，而看不到自己孩子的如人之處和過人之處。2、學(xué)會(huì)正確地給孩子歸因。不能因一次失敗，就認(rèn)為是孩子的能力不行。殊不知這次失敗的原因很可能是多方面的。一個(gè)人的眼界與格局，不僅決定了自己的為人處事；

    恰恰就是這些無意中的言行卻給孩子以極為深刻的影響。他要求父母言行一定要慎而又慎：“做父母的，不但在家里一言一動(dòng)要謹(jǐn)慎，就是同朋友說話做事，有小孩在面前，也要格外小心。萬一***說句話，怕小孩錯(cuò)會(huì)了意？回家一定要說明一番。”為了做到防微杜漸，朱慶瀾要求父母不但要自己言行謹(jǐn)慎，而且也要嚴(yán)察孩子的言行。他說：“有時(shí)帶小孩出門，更要細(xì)細(xì)察看他同別家小孩的說話舉動(dòng)?；氐郊襾?，先把自己的小孩說話舉動(dòng)，哪樣好，哪樣不好，好好分別指出來，好的夸獎(jiǎng)他，不好的勸戒他。再把別家小孩言動(dòng)的好丑，一一與他分別指出來,好的教他要學(xué)，丑的教他要戒?！边@是要求家長(zhǎng)要增強(qiáng)教育意識(shí)，成為教育孩子的有心人。為什么要嚴(yán)察孩子的言動(dòng)呢？朱慶瀾說：“養(yǎng)兒好比防水，四方八面，但有針大一個(gè)孔，水便進(jìn)來，就要即刻把他塞住，萬萬不能疏忽的?！边@種教育思想和我國(guó)古人所說：“螻蟻之穴，毀千里之堤；一趾之疾，喪數(shù)尺之軀。意思完全是一致的。你真的想把自己的孩子培養(yǎng)成才、培養(yǎng)成像你一樣的博士嗎？沽源指導(dǎo)家庭教育方式

當(dāng)孩子在家時(shí)，關(guān)心與陪伴，盡量避免影響孩子情緒的語言，保持孩子狀態(tài)的穩(wěn)定。崇禮區(qū)專業(yè)家庭教育方式

    卻實(shí)在讓家長(zhǎng)感到***。在本章中，我們將告訴你，想成為一個(gè)好家長(zhǎng)就像孩子要成為一個(gè)好學(xué)生一樣，它也是需要學(xué)習(xí)，需要揣摩，需要領(lǐng)悟，更需要一份智慧！因?yàn)榻逃⒆硬?*是一門技術(shù)，更是一門藝術(shù)！一、怎樣學(xué)會(huì)與孩子溝通？許多父母都有這樣的困惑：如何與孩子溝通？如今的孩子思想較為成熟，自主性較強(qiáng)，與他們溝通不是一件容易的事，溝通不好反造成親子***，形成代溝。因此我們要注意幾點(diǎn)：1、溝通是一種理解，一種寬容。與孩子溝通，家長(zhǎng)要善于發(fā)現(xiàn)孩子行為處世中的合理成分。家長(zhǎng)就不妨先暫時(shí)先放棄自己的立場(chǎng)、態(tài)度和標(biāo)準(zhǔn)，**大限度地站在孩子的立場(chǎng)上，設(shè)身處地考慮孩子當(dāng)時(shí)的需要、愿望和做法。2、溝通是一種尊重，一種認(rèn)同。學(xué)會(huì)用放大鏡看孩子的優(yōu)點(diǎn)，用望遠(yuǎn)鏡看孩子的不足。這樣，我們才能真正發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)同孩子，他們才能體會(huì)到我們的確是在尊重他、關(guān)愛他，才有可能實(shí)現(xiàn)溝通的根本目的。3、溝通是一種了解，一種心態(tài)。針對(duì)不同個(gè)性的孩子，父母要采取不用的溝通方式，并且保持良好的溝通心態(tài)。缺乏耐心、煩躁過激的言語行為，必將導(dǎo)致溝通的失敗。4、溝通是一種時(shí)機(jī)，一種氛圍。敏感覺察孩子的感受、情緒，抓住機(jī)會(huì)，創(chuàng)造氛圍與孩子溝通。崇禮區(qū)專業(yè)家庭教育方式

河北鼎億圣銘科技有限公司坐落在新石中路388號(hào)河北冀玉創(chuàng)新園3-025，是一家專業(yè)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、計(jì)算機(jī)軟硬件的研發(fā)、技術(shù)咨詢、技術(shù)轉(zhuǎn)讓:影視設(shè)備研發(fā)、技術(shù)轉(zhuǎn)讓,禮儀慶典服務(wù);文化藝術(shù)交流活動(dòng)策劃:電影及廣播電視節(jié)目制作(憑許可證經(jīng)營(yíng)) ;平面 設(shè)計(jì)，動(dòng)漫設(shè)計(jì); 會(huì)議服務(wù);攝影攝像服務(wù);科技信息咨詢;企業(yè)形象策劃，市場(chǎng)營(yíng)銷策劃，貿(mào)易信息咨詢，設(shè)計(jì)、制作、代理國(guó)內(nèi)廣告業(yè)務(wù),發(fā)布國(guó)內(nèi)戶外廣告業(yè)務(wù);計(jì)算機(jī)軟硬件及輔助設(shè)備的開發(fā)、安裝、銷售五金產(chǎn)品、電力設(shè)備、通信器材(地面衛(wèi)星接收設(shè)施除外)、影視器材、家用電器、辦公設(shè)備、電子產(chǎn)品、文具用品的銷售;計(jì)算機(jī)系 統(tǒng)集成服務(wù)，翻譯服務(wù);高考志愿填報(bào)咨詢(培訓(xùn)、辦學(xué)除外) ;動(dòng)漫設(shè)計(jì);模型設(shè)計(jì) ;文化藝術(shù)交流活動(dòng)策劃，會(huì)議及展覽展示服務(wù),經(jīng)營(yíng)演出及經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)(憑許可證經(jīng)營(yíng))。(依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目,經(jīng)相關(guān)部門批準(zhǔn)后方可開展經(jīng)營(yíng)活動(dòng))公司。公司目前擁有較多的高技術(shù)人才，以不斷增強(qiáng)企業(yè)重點(diǎn)競(jìng)爭(zhēng)力，加快企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)穩(wěn)健生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)。誠(chéng)實(shí)、守信是對(duì)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)要求，也是我們做人的基本準(zhǔn)則。公司致力于打造***的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，高考志愿填報(bào)咨詢。一直以來公司堅(jiān)持以客戶為中心、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，高考志愿填報(bào)咨詢市場(chǎng)為導(dǎo)向，重信譽(yù)，保質(zhì)量，想客戶之所想，急用戶之所急，全力以赴滿足客戶的一切需要。