人類之好香為天性使然，不過人們開始用香的確切時(shí)間已難于考證。從現(xiàn)存的史料來看，中國(guó)用香的歷史可以溯及春秋之前。漢代時(shí)，香爐得到普遍使用，上層社會(huì)流行薰香、薰衣，也出現(xiàn)了調(diào)和多種香料的技術(shù)，香文化開始略具雛形。魏晉南北朝時(shí)，文人階層開始較多使用薰香。唐代時(shí)，香在諸多方面獲得了長(zhǎng)足發(fā)展。宋代時(shí)，香文化達(dá)到了鼎盛時(shí)期，完全融入了人們的日常生活;其后，在元明清得到了保持與穩(wěn)步的發(fā)展。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技專業(yè)合作社特建立“古法藥香園”并進(jìn)行中草藥種植，打造天然香料。堅(jiān)持手工制香，享受指尖下誕生美好的香氣的過程，是充滿創(chuàng)造與詩意的。香品系列包含：線香、香珠、香牌、香包、鼻煙、百花純露等。品香鑒別方法：香氣清新，爽神，久用也不會(huì)有頭暈的感覺;興慶區(qū)農(nóng)村古法制香

白檀是對(duì)身體好的一種！白檀質(zhì)量也分好壞！較佳的白檀，是印度的老山檀(含油量為 6~8)！其次是澳洲和東加的新山檀（1~3）！氣味方面，老山氣溫渾厚悠長(zhǎng)，而新山氣味帶酸味， 有沖鼻的感受！紫檀也是印度的【檀香紫檀】俗稱【小葉紫檀】！別的非洲【大葉紫檀】都不歸于檀香 屬！并非紫檀，是俗稱！紅木類的！銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧專業(yè)合作社香品系列包含：線香、香珠、香牌、香包、鼻煙、百花純露等。每款香品都具有不同的馨香和芬芳之氣。除煩凈心、芳香湊脾、除穢療疾、頤養(yǎng)身心、凈化空氣。中寧古法制香圖香筒是豎直熏燒線香的香具，又稱"香籠"(以區(qū)別于插香用的小筒)。其質(zhì)材多為竹、木或玉石，也有象牙制品。

香文化不只是單方香這么簡(jiǎn)單，單一。香文化教會(huì)我們隨時(shí)利用自己身邊的植物和香材，藥材，結(jié)合不同的配比，做出符合當(dāng)下時(shí)宜的香方，調(diào)和多種香料制成的合香。傳統(tǒng)合香的制造，不但要有天然香料作原料，更要有合理的配方，嚴(yán)格的炮制方法和制作工藝。香文化不是你去講講單方香，品品單方香就能夠領(lǐng)悟到香文化的魅力的。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧專業(yè)合作社是一家光伏生態(tài)產(chǎn)業(yè)園，“古法藥香園”繼承了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)古法制香工藝，傳承文化遺產(chǎn)。

近現(xiàn)代以來，中華民族命運(yùn)多舛，香文化的發(fā)展也受到了巨大的阻抑，漸漸被局限在廟宇神壇之中。以至當(dāng)今有很多人都將香視為宗教文化之一隅，甚而歸入封建迷信的范疇，實(shí)為時(shí)代之遺憾。從劉向、李商隱、李煜、蘇軾、黃庭堅(jiān)到朱熹、文征明、丁渭，歷代文人都有大量寫香的詩文傳世，從《詩經(jīng)》到《紅樓夢(mèng)》，從《名醫(yī)別錄》到《本草綱目》，歷代經(jīng)典著作都有關(guān)于香的記錄……中國(guó)香文化歷經(jīng)千年風(fēng)雨，留給民族與歷史的是一筆不可多得的財(cái)富。原隆村農(nóng)牧社學(xué)習(xí)香文化制香的同時(shí)、體驗(yàn)可體驗(yàn)香文化的獨(dú)特魅力。綺羅香，是秦樓錦窗處的素手卷簾那一袖暖香，揣著相思無處寄，嗔也不來，念也不來。

跟香材接觸得多了，才知道香材的好壞和配比直接影響著成品香的品質(zhì)，現(xiàn)在市面上接觸的很多都是化學(xué)香，像是五顏六色的那種，都添加的有色素，不管是禮敬的、還是家里、辦公室、茶室里日常點(diǎn)的，頭暈、嗆人還是其次，長(zhǎng)時(shí)間用對(duì)身體都很不好，用的時(shí)間長(zhǎng)了不僅對(duì)身體沒有好處反而會(huì)影響人的健康，古法制香所采用的原料都是天然，無污染的香料以及藥材，保留了藥材原有的價(jià)值。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧專業(yè)合作社古法制香工藝保留了原料本身的價(jià)值，無添加產(chǎn)品，發(fā)揮出原材料本身所產(chǎn)生的價(jià)值。熏球其設(shè)計(jì)精巧，即使把薰球放到被子里也不會(huì)傾覆熄滅，故也稱"被中香爐"，其原理與現(xiàn)代的陀螺儀相似。青銅峽古法制香十三工序

品香鑒別方法：香味即使?jié)庥?，也不?huì)感覺氣膩，即使恬淡，其香也清晰可辨。興慶區(qū)農(nóng)村古法制香

從發(fā)達(dá)地區(qū)的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變的過程看，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的過程包括兩方面的主要內(nèi)容:一是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的物質(zhì)條件和技術(shù)的現(xiàn)代化，利用科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)要素裝備農(nóng)業(yè)，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)機(jī)械化、電氣化、信息化和化學(xué)化;二是農(nóng)業(yè)管理的現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)專業(yè)化、社會(huì)化、區(qū)域化和企業(yè)化。傳統(tǒng)服務(wù)型企業(yè)的成本一直在不斷增加，而電商平臺(tái)作為新崛起的力量，雖營(yíng)銷實(shí)力比較大，但是大一點(diǎn)的平臺(tái)收費(fèi)也是比較高的。而微營(yíng)銷作為成本幾乎為零的一個(gè)新平臺(tái)，它也是新人群、時(shí)尚人群的聚集地。手機(jī)、電腦是他們更為頻繁的接觸信息、聯(lián)網(wǎng)互動(dòng)的手段。所以，未來微博等手段的營(yíng)銷將會(huì)成為一大趨勢(shì)。農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)正成為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)，農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)是新時(shí)期我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的又一次重大機(jī)遇。鼓勵(lì)工商資本加入，支持特色花果園，古法制香，鄉(xiāng)村旅游等新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體發(fā)展加工業(yè)!特色花果園，古法制香，鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)扶貧是貧困地區(qū)內(nèi)源發(fā)展的重點(diǎn)，是促進(jìn)形成貧困人口自我發(fā)展內(nèi)生動(dòng)力的根本依托，正所謂“授人以魚，不如授人以漁”，扶盆扶長(zhǎng)遠(yuǎn)，長(zhǎng)遠(yuǎn)看產(chǎn)業(yè)，產(chǎn)業(yè)重主體，主體看模式。興慶區(qū)農(nóng)村古法制香

銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技專業(yè)合作社主要經(jīng)營(yíng)范圍是農(nóng)業(yè)，擁有一支專業(yè)技術(shù)團(tuán)隊(duì)和良好的市場(chǎng)口碑。公司業(yè)務(wù)涵蓋特色花果園，古法制香，鄉(xiāng)村旅游等，價(jià)格合理，品質(zhì)有保證。公司秉持誠(chéng)信為本的經(jīng)營(yíng)理念，在農(nóng)業(yè)深耕多年，以技術(shù)為先導(dǎo)，以自主產(chǎn)品為重點(diǎn)，發(fā)揮人才優(yōu)勢(shì)，打造農(nóng)業(yè)良好品牌。在社會(huì)各界的鼎力支持下，持續(xù)創(chuàng)新，不斷鑄造***服務(wù)體驗(yàn)，為客戶成功提供堅(jiān)實(shí)有力的支持。