制香：香粉的細(xì)膩程度此時(shí)非常重要，足夠細(xì)膩的香粉可以擠出豐常漂亮的線(xiàn)香。制線(xiàn)香可以用擠壓或手搓的方式，非量產(chǎn)需要的情況下可以以靜定之心慢慢搓香泥為線(xiàn)香，享受制香的過(guò)程。理香：香的干燥不能過(guò)急，應(yīng)置于陰涼處自然晾干，不可為了求快而曝曬，否則香會(huì)因干燥不勻而彎曲。晾曬過(guò)程需要每隔一段時(shí)間進(jìn)行整理，以保證香的直滑。裁香：香晾干后便要按所需長(zhǎng)度細(xì)心裁切，此時(shí)不要急躁，盡量減少裁香中產(chǎn)生的斷折香支。分裝：將成型的線(xiàn)香按克數(shù)裝入香筒中待用，制香過(guò)程便告完成。原隆村農(nóng)牧社香制品為手工制作，打造天然香品。香囊用于盛放香粉、干花等香品，以便攜帶或掛佩，多為刺繡絲袋，也常把繡袋再放入金、銀等材質(zhì)的鏤空小盒。寧夏北京廣源居古法制香

香藥是傳統(tǒng)香的組成部分，他決定了香氣的特征、香的功效，以及香的品級(jí)和檔次，香藥包括天然香藥和一些中藥材，由于天然香料基本都收于中藥材，所以歷史上香和藥是不分的，統(tǒng)稱(chēng)為香藥，制作傳統(tǒng)香首先是要綜合考慮香的用途，香型，品味等因素，再根據(jù)這些基本要求，選擇香料或藥材。配藥完成以后，就要用專(zhuān)業(yè)的設(shè)備把這些藥磨碎，古代一般使用石磨、藥碾子等工具來(lái)研磨香藥，現(xiàn)在則有專(zhuān)業(yè)的研磨設(shè)備，反復(fù)幾次把配藥研磨成粉末狀，也稱(chēng)為香粉。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧專(zhuān)業(yè)合作社擁有自己的“藥香園”，打造為集中草藥種植、古法手工制香文化體驗(yàn)以及藥膳餐飲、科普教育、健康養(yǎng)生為一體的產(chǎn)學(xué)研綜合示范基地。上海順慶區(qū)古法制香張華中國(guó)傳統(tǒng)香藝所包涵的理念、規(guī)程、技巧是香品功效與品質(zhì)的重要保證，非常值得今人學(xué)習(xí)、效法、繼承。

如今人們對(duì)香之內(nèi)在品質(zhì)的忽視，以及化學(xué)香精和化學(xué)加工技術(shù)的采用等因素，都使得制香的技術(shù)門(mén)檻大為降低，以至于當(dāng)前的制香商家，星羅棋布，香品質(zhì)量也參差不齊。貨架上的香品名稱(chēng)越來(lái)越花哨，造型越來(lái)越豐富，包裝越來(lái)越華美，而"金玉"之內(nèi)卻少有"香珍"。低劣者點(diǎn)燃后只有燒草的味道，抑或雖有濃郁的香味卻俗不可耐。這些所謂的香，可以說(shuō)是徒有香的形狀而敗壞香的美名。雖然當(dāng)今世界的香與香文化還都遜于古代，但隨著人們物質(zhì)與精神生活水平的提高，近段時(shí)間來(lái)已有越來(lái)越多的人喜歡品香、用香，并對(duì)香的品質(zhì)有了更高的要求;同時(shí)也有更多愛(ài)香、懂香的人開(kāi)始致力于對(duì)傳統(tǒng)香文化的繼承與弘揚(yáng)。伴隨社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的進(jìn)一步繁榮昌盛，中國(guó)香文化也必將煥發(fā)蓬勃的生機(jī)，在這個(gè)偉大的時(shí)代中，展露出美妙?yuàn)Z人的千年神韻。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧專(zhuān)業(yè)合作社邀請(qǐng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人--候春生大師為各游客進(jìn)行香文化教學(xué)。

真正好的線(xiàn)香，是非常難得的，大約經(jīng)歷9道重要工序而成：尋香、揀選、洗香、磨粉后靜置、調(diào)香、和香醒香、搓香、晾香、窖藏。搓香：搓香這一步非常關(guān)鍵，和好沉香團(tuán)兒必須要在1~1個(gè)半小時(shí)之內(nèi)做完，否則就像面醒過(guò)了一樣，香醒過(guò)了做出來(lái)的香不會(huì)是好狀態(tài)。搓香是個(gè)技術(shù)活，搓的粗細(xì)長(zhǎng)短不一、手的溫度傳遞的熱量不均勻的話(huà)，很容易影響芳香物質(zhì)的穩(wěn)定性。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技合作社擁有自己的“藥香園”，打造為集中草藥種植、古法手工制香文化體驗(yàn)以及藥膳餐飲、科普教育、健康養(yǎng)生為一體的產(chǎn)學(xué)研綜合示范基地。每款香品都具有不同的馨香和芬芳之氣。除煩凈心、芳香湊脾、除穢療疾、頤養(yǎng)身心、凈化空氣。香品有三種用法：一指香料，例如麝香是名貴的香品；二指香料制成的物品，類(lèi)似茶品的用法，三指香氣的品質(zhì)。

盤(pán)香：也稱(chēng)環(huán)香、香環(huán)；全由香粉制成，由于點(diǎn)燃時(shí)間長(zhǎng)短不同分為2小時(shí)、4小時(shí)、12小時(shí)、24小時(shí)、一星期等規(guī)格，古時(shí)念經(jīng)、修行、修身養(yǎng)性之人選擇之香；由于盤(pán)香燃燒衛(wèi)生、方便、時(shí)間準(zhǔn)確、香灰不易回散， 此香已成為現(xiàn)代居家生活清新室內(nèi)空氣、殺菌、除異味的理想選擇。 臥香：全由香粉制成，由于長(zhǎng)度較短，因而燃燒時(shí)間較短。古時(shí)燃燒時(shí)，點(diǎn)燃后橫臥于鋪滿(mǎn)香灰之香爐中，因而稱(chēng)為臥香?，F(xiàn)代此香不僅可以臥于香爐中，更可直插或斜插于各式各樣的點(diǎn)香架，因此倍受現(xiàn)代都市年輕人的親睞，成為品茶會(huì)友、增加環(huán)境香芬、營(yíng)造浪漫氛圍的選擇。原隆村農(nóng)牧社有所香品均為手工制香，香氣清新不膩。香箸即"香筷"，多為銅制。香鏟常用來(lái)處置香灰，多為銅制。香匙用于盛取粉末狀或丸狀香品。寧夏古法制香師 報(bào)道

合成香料基本不具備養(yǎng)生功效，同時(shí)作為化學(xué)制品，存在著不同程度的副作用。寧夏北京廣源居古法制香

香對(duì)文人的意義，明朝屠隆的一段話(huà)可算是一個(gè)很好的概括:"香之為用，其利溥。物外高隱，坐語(yǔ)道德，焚之可以清心悅神。四更殘?jiān)?，興味蕭*，焚之可以暢懷舒嘯。晴窗搨帖，揮塵閑吟，篝燈夜讀，焚以遠(yuǎn)辟睡魔，謂古伴月可也。紅袖在側(cè)，秘語(yǔ)談私，執(zhí)手擁爐，焚以薰心熱意。謂古助情可也。坐雨閉窗，午睡初足，就案學(xué)書(shū)，啜茗味淡，一爐初熱，香靄馥馥撩人。更宜醉筵醒客，皓月清宵，冰弦戛指，長(zhǎng)嘯空樓，蒼山極目，未殘爐熱，香霧隱隱繞簾。又可祛邪辟穢，隨其所適，無(wú)施不可。原隆村農(nóng)牧社所有香品均為手工制香，香氣清新不膩。寧夏北京廣源居古法制香

銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技專(zhuān)業(yè)合作社位于寧夏永寧縣閩寧鎮(zhèn)原隆村昌盛光伏產(chǎn)業(yè)園3-301辦公室，擁有一支專(zhuān)業(yè)的技術(shù)團(tuán)隊(duì)。專(zhuān)業(yè)的團(tuán)隊(duì)大多數(shù)員工都有多年工作經(jīng)驗(yàn)，熟悉行業(yè)專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能，致力于發(fā)展原隆村農(nóng)牧社的品牌。我公司擁有強(qiáng)大的技術(shù)實(shí)力，多年來(lái)一直專(zhuān)注于銀川市原隆村農(nóng)牧科技專(zhuān)業(yè)合作社：飼料原料銷(xiāo)售；飼料添加劑銷(xiāo)售；農(nóng)副產(chǎn)品銷(xiāo)售；飼料生產(chǎn)設(shè)備銷(xiāo)售；日用化學(xué)產(chǎn)品銷(xiāo)售；生物有機(jī)肥料研發(fā)；生物飼料研發(fā)；農(nóng)產(chǎn)品銷(xiāo)售、加工；農(nóng)作物栽培；技術(shù)服務(wù)、技術(shù)開(kāi)發(fā)、技術(shù)交流。的發(fā)展和創(chuàng)新，打造高指標(biāo)產(chǎn)品和服務(wù)。原隆村農(nóng)牧社始終以質(zhì)量為發(fā)展，把顧客的滿(mǎn)意作為公司發(fā)展的動(dòng)力，致力于為顧客帶來(lái)***的特色花果園，古法制香，鄉(xiāng)村旅游。