香，既能悠然與書齋琴房，又可縹緲于廟宇神壇;既能在靜室閉觀默照，又能于席間怡情助興;既能空里開竅，又可實(shí)處化病療疾;既是一種精英文化，又是一種大眾文化。究其實(shí)，它出身本無固定之標(biāo)簽，唯靈秀造化源于自然。宋代陳去非的詩作《焚香》，中國(guó)古人對(duì)香的評(píng)價(jià):明窗延靜晝，默坐消塵緣;即將無限意，寓此一炷煙。當(dāng)時(shí)戒定慧，妙供均人天;我豈不清友，于今心醒然。爐煙裊孤碧，云縷霏數(shù)千；悠然凌空去，縹緲隨風(fēng)還。世事有過現(xiàn)，熏性無變遷;應(yīng)是水中月，波定還自圓。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧專業(yè)合作社所有制香工藝均為純手工操作。香品系列包含：線香、香珠、香牌、香包、鼻煙、百花純露等。香爐材質(zhì)多為陶瓷或銅、鋁等金屬，也有石、木等材料。明清以來流行銅爐，銅爐不懼熱，而且造型富于變化。同心傳統(tǒng)古法制香與手工香丸制作

真正好的線香，是非常難得的，大約經(jīng)歷9道重要工序而成：尋香、揀選、洗香、磨粉后靜置、調(diào)香、和香醒香、搓香、晾香、窖藏。調(diào)香：選用奶香豐富穩(wěn)定的越南紅土沉香作為主香，配以散發(fā)花香的香港沉香、涼草香味的緬甸沉香、涼瓜香味的棋肉沉香、穿透力強(qiáng)而又富有活力的柬埔寨菩薩沉香等。調(diào)香是個(gè)技術(shù)活，有的沉香中所含油脂量很高，即使不沉水，它所含的油脂含量也足夠的高。如果添加超量，那么過高的油脂含量就會(huì)阻燃，導(dǎo)致無法正常燃燒等情況……銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技合作社擁有自己的“藥香園”，打造為集中草藥種植、古法手工制香文化體驗(yàn)以及藥膳餐飲、科普教育、健康養(yǎng)生為一體的產(chǎn)學(xué)研綜合示范基地。隆德淘寶上賣的古法制香香和香品根據(jù)外形特征劃分:原態(tài)香材/線香/棒香/盤香/塔香/錐香/香丸/香粉/香膏/香湯/香囊/香枕等。

香的種類多種多樣，從味道及材料分為沉香，檀香，香水香；從形狀及用途分為竹立香，盤香（環(huán)香），臥香，香錐（香塔粒），無煙香，微煙香等。使用的香木粉有：沉香，熏陸，白檀，青木，丁香等。竹立香：也稱竹香，立香；由一支竹香芯人工多次裹上香木粉組成，這種香的制作工藝及其復(fù)雜，古時(shí)主要作為祭寺和拜神之用，因制成品方便攜帶及使用方便，不易折斷，不掉粉，而且可以制成不同大小，不同長(zhǎng)短，不同顏色的各式熏香，也逐漸變成了野外休閑生活的必備之物，在驅(qū)趕蚊蟲的同時(shí)，增加野趣。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧專業(yè)合作社所涉及香制品也非常多，包含：線香、香珠、香牌、香包、鼻煙、百花純露等。

香文化發(fā)源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，是中華民族在長(zhǎng)期的歷史進(jìn)程中，圍繞各種香品的制作、炮制、配伍與使用而逐步形成的能夠體現(xiàn)出中華的精神氣質(zhì)、民族傳統(tǒng)、美學(xué)觀念、價(jià)值觀念、思維模式與世界觀之獨(dú)特性的一系列物品、技術(shù)、方法、習(xí)慣、制度與觀念。香文化滲透在社會(huì)生活的諸多方面，對(duì)香文化的研究也應(yīng)從多方入手，涉及一系列課題，如香文化的歷史;香料的生產(chǎn)、炮制與配伍;香品的開發(fā);香器(制香用的器物)與香具(用香時(shí)的工具)的制作與使用;香與宗教;香與各類文化藝術(shù)作品等等。為讓游客更好體驗(yàn)香文化的獨(dú)特魅力，原隆村農(nóng)牧社特邀請(qǐng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人--候春生大師進(jìn)行古法手工香教學(xué)。品香鑒別方法：沒有"人造香味"的痕跡，香氣即使較為明顯，也能體會(huì)到一種自然品質(zhì)。

香丸（片）制作備粉：香丸一般以和香為主，將所需香材打粉，過篩籮細(xì)。煉蜜：選擇天然純凈的春蜜加1/3水進(jìn)行煉制，去除雜質(zhì)與水份。和香：按比例將和好的香粉與蜜調(diào)和，揉搓均勻成香泥，使其內(nèi)外全部滋潤(rùn)，軟硬適中。醒香：和好的香泥以保鮮膜裹住常溫靜置半小時(shí)，讓香粉與粘粉更好的融合在一起。制丸：將醒好的香泥搓成細(xì)條，揪成小塊計(jì)量稱重，團(tuán)成光滑的圓形小丸，為了避免粘手，可適當(dāng)沾取的橄欖油或甘油。修香：為了讓香丸更精致，可以在桂花或茉莉花粉中均勻沾滾，或飾以金箔使其更精美。晾香：應(yīng)置于陰涼處自然晾干，不可曝曬。分裝：將香丸裝入香盒或瓷罐中，存放于陰涼干燥待熏，制香過程便告完成。品香是為君子修身養(yǎng)性一法，而手工制香更像一次修行，每一個(gè)過程都要求細(xì)心沉穩(wěn)的去對(duì)待，每次做完香都有每次的收獲。原隆村農(nóng)牧社香制品為手工制作，打造天然香品。香品有三種用法：一指香料，例如麝香是名貴的香品；二指香料制成的物品，類似茶品的用法，三指香氣的品質(zhì)。利通區(qū)古法制香的種類和用途

香筒造型多為長(zhǎng)而直的圓筒，上有平頂蓋，下有扁平的承座，外壁鏤空，筒內(nèi)設(shè)有小插管，以便于安插線香。同心傳統(tǒng)古法制香與手工香丸制作

對(duì)于香品的鑒別，由于種類繁多，不便一概而論，但應(yīng)注意以下幾個(gè)方面:1、原料、配方、工藝。天然香料(包括天然香料的萃取物)的養(yǎng)生價(jià)值遠(yuǎn)高于合成香料。合成香料系化學(xué)制品，其原料取自煤化工原料、石油化工原料等含有碳、氫、氧等元素的化學(xué)材料，雖然氣味芳香，但作為化學(xué)制劑，對(duì)健康都存在不同程度的危害，熏燒類的香品尤其明顯。而天然香料正好相反，幾乎都是藥用植物，不僅有香氣，還含有十分豐富的營(yíng)養(yǎng)成分。好香就象良藥，既要有好的材料，還要有好的配方。單一香料**常有偏頗，所以若原料品級(jí)相同，其功效常不及多種香料配成的合香。而在兩種合香之間，品質(zhì)的高下則取決于香方的水準(zhǔn)。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技合作社對(duì)原材料選擇天然材料，純手工制作而成，所制香芳香湊脾、頤養(yǎng)身心等。同心傳統(tǒng)古法制香與手工香丸制作

銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技專業(yè)合作社是一家銀川市原隆村農(nóng)牧科技專業(yè)合作社：飼料原料銷售；飼料添加劑銷售；農(nóng)副產(chǎn)品銷售；飼料生產(chǎn)設(shè)備銷售；日用化學(xué)產(chǎn)品銷售；生物有機(jī)肥料研發(fā)；生物飼料研發(fā)；農(nóng)產(chǎn)品銷售、加工；農(nóng)作物栽培；技術(shù)服務(wù)、技術(shù)開發(fā)、技術(shù)交流。的公司，是一家集研發(fā)、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)和銷售為一體的專業(yè)化公司。原隆村農(nóng)牧社作為銀川市原隆村農(nóng)牧科技專業(yè)合作社：飼料原料銷售；飼料添加劑銷售；農(nóng)副產(chǎn)品銷售；飼料生產(chǎn)設(shè)備銷售；日用化學(xué)產(chǎn)品銷售；生物有機(jī)肥料研發(fā)；生物飼料研發(fā)；農(nóng)產(chǎn)品銷售、加工；農(nóng)作物栽培；技術(shù)服務(wù)、技術(shù)開發(fā)、技術(shù)交流。的企業(yè)之一，為客戶提供良好的特色花果園，古法制香，鄉(xiāng)村旅游。原隆村農(nóng)牧社不斷開拓創(chuàng)新，追求出色，以技術(shù)為先導(dǎo)，以產(chǎn)品為平臺(tái)，以應(yīng)用為重點(diǎn)，以服務(wù)為保證，不斷為客戶創(chuàng)造更高價(jià)值，提供更優(yōu)服務(wù)。原隆村農(nóng)牧社始終關(guān)注農(nóng)業(yè)市場(chǎng)，以敏銳的市場(chǎng)洞察力，實(shí)現(xiàn)與客戶的成長(zhǎng)共贏。