煮：用清水或加料浸煮，主要目的是調(diào)整性味，去其異味。如制甲香，即需先用碳汁煮，次用泥水煮，用好酒煮?；蛴妹足锼嗳蘸?，再用米泔水煮，待水盡黃氣發(fā)出時(shí)收，涼后再火炮。炒：根據(jù)需要或清炒或料炒，火候上有炒令黃，炒令焦等。如制檀香的方法之一是，選好檀香制成碎米粒大，慢火炒令煙出紫色，斷腥氣即止。原隆村農(nóng)牧社堅(jiān)持手工制香，享受指尖下誕生美好的香氣的過程，是充滿創(chuàng)造與詩意的。所有香品均為手工制香，香氣清新不膩。成為品茶會(huì)友、增加環(huán)境香芬、營(yíng)造浪漫氛圍的選擇。香制品也非常多，包含：線香、香珠、香牌、香包、鼻煙、百花純露等。香和香品根據(jù)使用方法劃分:自然散發(fā)香氣/薰燒散發(fā)香氣/浸煮散發(fā)香氣/浴用/等。西夏區(qū)那本書寫了古法制香膏

真正好的線香，是非常難得的，大約經(jīng)歷9道重要工序而成：尋香、揀選、洗香、磨粉后靜置、調(diào)香、和香醒香、搓香、晾香、窖藏。晾香：晾香也有嚴(yán)格的要求，先要在低溫的地方走水陰干，再在有陽光通風(fēng)的地方曬一次，并且為了保證晾曬的均勻，還要時(shí)不時(shí)的轉(zhuǎn)香，否則會(huì)出現(xiàn)斷香。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技合作社擁有自己的“藥香園”，打造為集中草藥種植、古法手工制香文化體驗(yàn)以及藥膳餐飲、科普教育、健康養(yǎng)生為一體的產(chǎn)學(xué)研綜合示范基地。每款香品都具有不同的馨香和芬芳之氣。除煩凈心、芳香湊脾、除穢療疾、頤養(yǎng)身心、凈化空氣。同心古法制香的基礎(chǔ)香料氣息醇厚，耐品味，多用也無厭倦之感;留香較為持久。

我國(guó)傳統(tǒng)手工香的制作，共分為六個(gè)步驟，包括制備原料、和料、成型、晾曬、包裝窖藏等幾部分。制作傳統(tǒng)手工香之前，首先要制備好所需的原料。一、制備原料；二、和料；三、成型；四、晾曬：線香必須用晾曬的方法使香條慢慢自然晾干，如果陽光柔和，晾曬的地點(diǎn)可以選擇在室外，把香籮平穩(wěn)放在木架上，同時(shí)再做一次整理，晾干之后還要做一次篩選，把那些或多或少的存在一些小問題的香挑揀出來，之后就可以進(jìn)入下一道工序。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技合作社堅(jiān)持手工制作，不適用任何化學(xué)添加劑，所有香料天然制作而成，香氣清新不膩。

魏晉以后，文人的生活中開始有了"香"這樣一位雅士相伴。而文人與香的關(guān)系在唐宋之際更是達(dá)到了無以復(fù)加的地步。讀書以香為友，獨(dú)處以香為伴;衣需香熏，被需香暖;公堂之上以香烘托其莊嚴(yán)，松閣之下以香裝點(diǎn)其儒雅。調(diào)弦撫琴，清香一炷可佐其心而導(dǎo)其韻;幽窗破寂，繡閣組歡，香云一爐可暢其神而助其興;品茗論道，書畫會(huì)友，無香何以為聚?……確乎是書香難分了。難怪明朝的周嘉胄慨嘆"香之為用大矣!"既然案頭燃香，自然筆下也要寫香。古代文人所寫關(guān)于香的詩詞歌賦不計(jì)其數(shù)，名家也比比皆是:劉向、李煜、李商隱、王維、白居易、蘇軾、黃庭堅(jiān)、李清照、朱熹、文征明、丁渭、曹雪芹……其中的許多作品都極為精彩，如蘇軾的《和黃魯直燒香》，由此可見香文化的歷史，原隆村農(nóng)牧社特邀請(qǐng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人--候春生大師講解香文化。品香鑒別方法：醒腦提神，有愉悅之感，但并不使人心浮氣躁。

白檀香為檀香科類樹木的一種。檀香是取自檀香木的樹心有些，提煉而成的香料。還有藥用價(jià) 值。檀香是取自檀香木的樹心有些，提煉而成的香料。獨(dú)自燃燒時(shí)氣味常常欠安，但若與別的香料 混合，則可“引芳香之物上至極高之分。因其帶著濃濃前史氣味的渾厚滋味而備受佛家推重。被譽(yù) 為“香料王”。主產(chǎn)印度、印度尼西亞及馬來西亞。為我國(guó)原產(chǎn)樹種，散布規(guī)模廣，北自遼寧、 南至四川、云南、福建。華北地區(qū)山地多見野生。簡(jiǎn)直遍及我國(guó)甚至朝鮮、日本，路旁邊野生處處可見。白檀香還有藥用價(jià)值，能治熱病。可以去腫，調(diào)度膚質(zhì)。推遲衰老，是我國(guó)古代時(shí)期皮膚病的主要藥材。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧專業(yè)合作社香品系列包含：線香、香珠、香牌、香包、鼻煙、百花純露等。每款香品都具有不同的馨香和芬芳之氣。除煩凈心、芳香湊脾、除穢療疾、頤養(yǎng)身心、凈化空氣。香和香品根據(jù)煙氣特征劃分:聚煙香/微煙香/無煙香。海原古法制香術(shù)

每一種香都有一種情思的寄托，香名如是，香氣亦如是。西夏區(qū)那本書寫了古法制香膏

中國(guó)傳統(tǒng)香藝所包涵的理念、規(guī)程、技巧是香品功效與品質(zhì)的重要保證，非常值得今人學(xué)習(xí)、效法、繼承。在高明的用香者和制香家那里，真正尊古法制作的香品與其他香品的差別是極其明顯的。因?yàn)楹舷愕脑洗蟛糠质怯行晕兜?，所以用香跟用藥是一樣的，在沒有中醫(yī)指導(dǎo)的前提下亂用香往往適得其反，建議一人一香。再加上現(xiàn)在市面上賣的手工香也并不是真正意義上的手工香，為什么這么說呢？拿“手工拉面”和“機(jī)器面條”來做類比，做“機(jī)器面條”時(shí)，前期準(zhǔn)備過程中會(huì)用手和面，軋面條時(shí)也會(huì)用手搖，雖然有手工的參與，但個(gè)中差異相信不言自明。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技合作社始終堅(jiān)持手工制香同時(shí)也可帶游客體驗(yàn)制香，在制香的同時(shí)體驗(yàn)香文化的獨(dú)特魅力。西夏區(qū)那本書寫了古法制香膏

銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技專業(yè)合作社是一家銀川市原隆村農(nóng)牧科技專業(yè)合作社：飼料原料銷售；飼料添加劑銷售；農(nóng)副產(chǎn)品銷售；飼料生產(chǎn)設(shè)備銷售；日用化學(xué)產(chǎn)品銷售；生物有機(jī)肥料研發(fā)；生物飼料研發(fā)；農(nóng)產(chǎn)品銷售、加工；農(nóng)作物栽培；技術(shù)服務(wù)、技術(shù)開發(fā)、技術(shù)交流。的公司，致力于發(fā)展為創(chuàng)新務(wù)實(shí)、誠(chéng)實(shí)可信的企業(yè)。原隆村農(nóng)牧社擁有一支經(jīng)驗(yàn)豐富、技術(shù)創(chuàng)新的專業(yè)研發(fā)團(tuán)隊(duì)，以高度的專注和執(zhí)著為客戶提供特色花果園，古法制香，鄉(xiāng)村旅游。原隆村農(nóng)牧社始終以本分踏實(shí)的精神和必勝的信念，影響并帶動(dòng)團(tuán)隊(duì)取得成功。原隆村農(nóng)牧社始終關(guān)注自身，在風(fēng)云變化的時(shí)代，對(duì)自身的建設(shè)毫不懈怠，高度的專注與執(zhí)著使原隆村農(nóng)牧社在行業(yè)的從容而自信。