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三明中華傳統(tǒng)文化國學啟蒙

來源: 發(fā)布時間:2024-03-23

學習國學并不只是追溯歷史和傳統(tǒng)的一種方式,更是一種修身養(yǎng)性、培養(yǎng)品德、開拓視野、傳承文化的重要途徑。通過學習國學,我們可以更好地了解和認同中華傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)正確的價值觀和道德觀念,豐富自己的人生閱歷和審美情趣,同時也為傳承和弘揚中華傳統(tǒng)文化做出自己的貢獻。因此,無論在何時何地,學習國學都具有非常重要的意義。國學經(jīng)典是中華傳統(tǒng)文化的文學瑰寶,具有傳承價值。傳承國學經(jīng)典的意義巨大,學習國學經(jīng)典能夠讓我們每個人的精神、人格等方面更加完善健全。 國者,天下之大器也,重任也。三明中華傳統(tǒng)文化國學啟蒙

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真正做的還是要把握“過程”。下決心、立軍令狀、發(fā)誓一定要達到什么目標,都是純粹扯淡!不看你說什么,就看你做什么;說什么不重要,做什么才是關(guān)鍵,只有做的事,才會影響到的結(jié)果,天花亂墜、胡編濫造屁用沒有。每一步的過程、實施的計劃、達成的標準、落實的情況,什么都沒有。就表決心,喊口號,有用嗎?能影響到結(jié)果嗎?這就是自然規(guī)律。

所以,國學就是讓人慢慢學習、感知這些自然規(guī)律,按照自然規(guī)律去理解事情和做事情,肯定會越做越好,得到的好結(jié)果越來越多。但是心得能夠靜的下來,才會有感知(能理解)。 北京真假國學課程國學之智慧,源于古代先賢,凝聚著無窮的智慧。

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國際社會對中國傳統(tǒng)文化的重視,也從外界為國內(nèi)的“國學熱”提供了助力。從中我們看到了長久以來一直希望看到的民族信心在回歸、民族自我意識在覺醒。自近代以來的一百多年間,中國傳統(tǒng)文化都一直處于被批判否定的階段。與這種自我否定伴生的是一種長久以來的文化不自信。進入新世紀以來,伴隨著中國經(jīng)濟的快速發(fā)展與中國和平崛起,中國人對傳統(tǒng)文化的認識和態(tài)度已經(jīng)或在發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變,“國學熱”的出現(xiàn)和流行是合理的、積極的,應當予以充分的肯定和支持,我們對國學知識和文化的普及不是多了,而是還不夠。正如有學者強調(diào)的,我們并不僅要把孔子的智慧和卓見理性的重建和釋放出來,而且要進一步將這種生命智慧用來創(chuàng)造時代所需要的新理性精神。

中華古國,悠悠五千載;中華文明,綿綿無千年;中華經(jīng)典,浩浩五千卷。中華經(jīng)典的星空里,群星閃耀。詩情融花意一體,智慧與激情齊飛。閱讀經(jīng)典就猶如與先哲同行,聆聽他們對世界、對歷史、對人生的感悟,就會被那蓉智的思想靈光所鼓舞,比如,《三字經(jīng)》中的凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉的言而有信;恩欲報,怨欲忘,抱怨短,報恩長的廣闊胸襟;《道德經(jīng)》中的道可道,非常道。名可名,非常名。無名,萬物之始也;有名,萬物之母也的宇宙萬物的奧妙……厚德載物、達濟天下的廣闊偉略,大道之行,天下為公的社會理想;其中不僅蘊含著崇高的人格魅力和深刻的智慧美,更沉淀著一個偉大民族不朽的靈魂。毋庸置疑,國學經(jīng)典已經(jīng)成為我們民族精神約定俗成的輔助教學書,成為一種長效的民族素質(zhì)滋養(yǎng)濟,更是當代學生學習的模范用書。沐浴國學的光輝,品味中華文化的深厚底蘊。讓我們一起感受傳統(tǒng)文化的獨特魅力。

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《國學》里的內(nèi)容極其豐富,其中包含的思想有些也比較深奧,對于小學生來說,他們只需要知其言,而并非一定要知其意。就像陳建先老師說的那樣,“我們老師只需要給他把那扇‘國學’的門推開,里面豐富的內(nèi)涵要待他們將來自己慢慢領(lǐng)悟?!迸d趣是的老師,我們應采取多種教學手段來激發(fā)孩子的學習興趣,可以通過“誦讀、游戲、體驗、角色扮演、量化訓練、競爭比賽、動手操作、家庭鞏固等,多種符合兒童心理發(fā)展規(guī)律的方法和手段混合使用,還利用多媒體動畫、視頻、軟件、電腦、液晶電視,讓孩子在快樂中學習國學。國學哲學啟迪人生思維。孔子國學課程

國學是一種學問,源遠流長。三明中華傳統(tǒng)文化國學啟蒙

現(xiàn)代文明發(fā)展的速度遠遠超出了我們的預料范圍,市場經(jīng)濟文化領(lǐng)銜世界,傳統(tǒng)文化退居二線,現(xiàn)在的快餐文化就是典型的例子。當人們快步向前追尋的同時,當人們逐漸發(fā)現(xiàn)進步的同時也意味著某種東西的喪失時,猛一回頭,頓時醒悟,原來老祖宗用生命踐行出來的那些精神財富是丟不得的,我們應該帶著他們出發(fā)。于是,這些年不少領(lǐng)域出現(xiàn)了“國學熱”。也許有些人仍然不明白,那些“過時的”的東西對于這個文明高度發(fā)達的現(xiàn)代社會到底有何意義。我想說,不管社會如何發(fā)展,朝代怎么更替,人性骨子里的某些東西是必須長存的,一旦真的缺失,那將會是不可彌補的損失。三明中華傳統(tǒng)文化國學啟蒙

標簽: 國學
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