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鎮(zhèn)江國學(xué)知識

來源: 發(fā)布時間:2024-03-20

國學(xué)體系以儒、釋、道三家為主干,又分成文學(xué)、藝術(shù)、戲劇、音樂、武術(shù)、菜肴、民俗、婚喪、禮儀等支脈。一言以蔽之,曰“統(tǒng)之有宗,會之有元”。這突出表現(xiàn)在儒、釋、道三家學(xué)問,既鼎足而立,各有不同的探究領(lǐng)域、表達方法和理論特征,又互相滲透、互相吸收相輔相成,共存并進。儒家以“窮則獨善其身,達則兼濟天下”為座右銘;道家說:“道法自然”“無為無不為”;,究其根本,都離不開“正心、修身、齊家、治國、平天下”幾個方面。故南宋孝宗提出“以儒治世,以道治身,以佛治心”,以后又有所謂“強者尊儒,智者信道,慧者尚佛”之說。倡導(dǎo)國學(xué)意義宏遠,勢在必行。一個民族若想屹立于世界民族強林,就必須有自己的一脈文化。中國的國學(xué)思想是中國傳統(tǒng)文化的精髓,對中國各方面都影響極大,對于傳承中國文明,增強民族凝聚力以及中華民族的復(fù)興都起著重要作用;中國國學(xué)思想,是中華民族共同的血脈和靈魂,是連接炎黃子孫的文化之橋、心靈之橋、血脈之橋。以天下為沈濁,不可與莊語。鎮(zhèn)江國學(xué)知識

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千里之行,始于足下。國學(xué)之興,基于經(jīng)典。我是一個迷戀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的人,但凡手機在手,基本上就是形神俱進了那片虛無。如果沒有加入國學(xué)社,我想這一生,至少以我這意識形態(tài),是不會接觸這些很正,很高大上的書籍,沒形容錯的話。四書五經(jīng),儒釋道三家經(jīng)典的確很高大上,至少我是這么認為的。如我一樣想法的人,一定不會少,畢竟,誰沒事讀這些東西干嘛?有用嗎?有用嗎?傳統(tǒng)文化,經(jīng)典國學(xué)?,F(xiàn)在的人都很懂得目的性功利性的取舍,看人對物,首先判斷:有用嗎?對于自己的未來發(fā)展,職業(yè)擇取。答案默認的。如若不是專門從事如此方面的文學(xué),或者只是粗淺接觸,學(xué)得不夠精深,經(jīng)典國學(xué)的涉獵的確對我們用處不大。太原儒家國學(xué)啟蒙國學(xué)啟迪人生塑造夢想。

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所以圣賢告訴我們不應(yīng)該去判斷人事物的善與惡,好與壞,是與非。因為很多我們認為對的觀念有可能是錯的,認為錯的有可能是對的。要淡化是非,善惡,好壞。西游記里的妖怪,是為了成就師徒四人取得真經(jīng)得,那就是她們的道。所以我們感恩感謝生命中遇到的所有,都是成就我們的,常懷感恩感謝之情,我們學(xué)圣賢文化也不是為了去讓它來當(dāng)尺子去評判別人,殊不知我們需要拯救自己,我們是只是自己的主宰。論語,說學(xué)而時習(xí)之,不亦樂乎?先生講讀書不能亂讀,要學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典中的人道,天道,學(xué)習(xí)大道,知行合一養(yǎng)成習(xí)慣,圣人說是很快樂的事情。讓圣賢文化帶領(lǐng)我們找到自己的道,天人合一,做好自己,內(nèi)求豐盛。

《國學(xué)》里的內(nèi)容極其豐富,其中包含的思想有些也比較深奧,對于小學(xué)生來說,他們只需要知其言,而并非一定要知其意。就像陳建先老師說的那樣,“我們老師只需要給他把那扇‘國學(xué)’的門推開,里面豐富的內(nèi)涵要待他們將來自己慢慢領(lǐng)悟?!迸d趣是的老師,我們應(yīng)采取多種教學(xué)手段來激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣,可以通過“誦讀、游戲、體驗、角色扮演、量化訓(xùn)練、競爭比賽、動手操作、家庭鞏固等,多種符合兒童心理發(fā)展規(guī)律的方法和手段混合使用,還利用多媒體動畫、視頻、軟件、電腦、液晶電視,讓孩子在快樂中學(xué)習(xí)國學(xué)。弘揚國學(xué)精神,傳承中華傳統(tǒng)。

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一說到國學(xué),我就想起從幼兒園開始,《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》,到現(xiàn)在我們學(xué)的《大學(xué)》、《中庸》、《朱子治家格言》等等。剛開始每天跟著老師讀背,我卻不知道是什么意思,直到現(xiàn)在,才理解其中的意義,也理解了國學(xué)的魅力所在?!白硬粚W(xué),非所宜;幼不學(xué),老何為;玉不琢,不成器;人不學(xué),不知義?!边@句話讓我明白了:一個人如果不努力學(xué)習(xí),就不會明白事理,年輕的時候不用功是很不應(yīng)該的,如果你年輕的時候不刻苦學(xué)習(xí),到老了的時候能有什么作為呢?關(guān)于學(xué)習(xí)方法,孔子也告訴了我們“溫故而知新”。這句格言教導(dǎo)我們學(xué)過的知識要反復(fù)練習(xí)?!爸疄橹恢獮椴恢病备嬖V我們在學(xué)習(xí)中不能弄虛作假,會就是會,不會就是不會,不要不懂裝懂,不然到后面,什么都沒學(xué)會反而害了自己。老師經(jīng)常跟我們說“己所不欲,勿施于人”,意思是說自己不想要的,不想做的,就不要強加給別人,就像所有人都不想被騙,那么你就不要去騙別人。
國學(xué)智慧指導(dǎo)人生行為。上海釋家國學(xué)文化

品味國學(xué),感悟人生真諦。鎮(zhèn)江國學(xué)知識

“仁者見之謂之仁,知者見之謂之知,百姓日用而不知,故君子之道鮮矣?!眹鴮W(xué)已經(jīng)深入國人之心,潛移默化影響著每一個人的思想和行為,但是人們不能了解,不能深刻認識,往往只能從自己所熟悉所應(yīng)用的一個方面理解,結(jié)果造成仁者見仁智者見智的情況。每時每刻隨處都在應(yīng)用,日常生活中離不開這些影響,但是卻渾然不覺。

汲取智慧,立足現(xiàn)實。解決問題,做好自己的事情,走好每一步。以史為鑒,繼往開來。

國學(xué)對人的影響,應(yīng)該是讓人覺得自己是個人,而不是“畜牲”。什么是人?什么是畜牲?人為尊嚴而活。畜牲為生存而爭。 鎮(zhèn)江國學(xué)知識

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