學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)?！靶奚?、齊家、治國(guó)、平天下?！毙奚硎且磺械母?，欲修其身，先要獲得完善的知識(shí)，只有用知識(shí)武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國(guó)天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒(méi)有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如：在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個(gè)短期和長(zhǎng)期目標(biāo)，放在一個(gè)顯眼的位置，能夠時(shí)時(shí)的看到，這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。借助國(guó)學(xué)智慧，化解生活難題，讓我們更加從容地面對(duì)生活。鎮(zhèn)江道家國(guó)學(xué)大師

國(guó)學(xué)中的修身之道，強(qiáng)調(diào)個(gè)人內(nèi)在的修養(yǎng)和成長(zhǎng)?？鬃釉唬骸拔崛杖∥嵘怼?，提醒我們要時(shí)刻反思自己的行為，不斷完善自己的品德。在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，我們常常被各種瑣事所困擾，很少有時(shí)間靜下心來(lái)審視自己的內(nèi)心。而國(guó)學(xué)中的修身之道，正是幫助我們找到內(nèi)心的平靜，提升個(gè)人的精神境界。修身不但是個(gè)人品德的修養(yǎng)，還包括對(duì)生活的態(tài)度和為人處世的方式。國(guó)學(xué)中的“慎獨(dú)”理念，提倡即使在獨(dú)自一人時(shí)，也要保持高尚的品德和行為。這啟示我們要時(shí)刻保持警醒，對(duì)自己有更高的要求，不斷完善自己的人格。三明儒家國(guó)學(xué)國(guó)學(xué)是中華民族的文化瑰寶，代代相傳，滋養(yǎng)著我們的靈魂。

走進(jìn)明學(xué)課堂，我就被靜謐如水、超然脫俗的禪意環(huán)境吸引了，心瞬間安靜了。 更加吸引我的是其授課內(nèi)容，原本枯燥無(wú)味的國(guó)學(xué)通過(guò)先生的引經(jīng)據(jù)典，案例分析，接地氣的講解，經(jīng)常讓我們都忘記了下課時(shí)間，流連忘返，回味無(wú)窮。 通過(guò)幾次學(xué)習(xí)，我的收獲是走進(jìn)了一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境，遇到了好的老師，還有一幫出色的同學(xué)，內(nèi)心越來(lái)越充盈，幸福感越來(lái)越強(qiáng)，心境開(kāi)闊了，看問(wèn)題的高度和緯度都提升了，生活中的小事都不算事了，心靜了，心明了，家庭自然和睦了，工作也越來(lái)越順利了。 感謝我的點(diǎn)燈人，愛(ài)是需要傳承的，我也要一手接愛(ài)，一手傳愛(ài)。 做個(gè)點(diǎn)亮身邊需要點(diǎn)明心燈學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的人。

1.學(xué)習(xí)明學(xué)國(guó)學(xué)，對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一次很大的心靈震撼！在現(xiàn)代快節(jié)奏的社會(huì)里、對(duì)于中國(guó)五千年總結(jié)下來(lái)的文化，已然逐漸淡忘了～而明學(xué)，讓我們重拾對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的信仰與尊崇。

2.在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)之前，雖然心中對(duì)傳統(tǒng)文化有一定的認(rèn)同，但是自認(rèn)為自身做得還不錯(cuò)，經(jīng)過(guò)明學(xué)的學(xué)習(xí)，才逐步領(lǐng)會(huì)到中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)我們每個(gè)人的教育意義有多大，尤其是明學(xué)的內(nèi)容其中明心、明意、明行、明覺(jué)能夠指導(dǎo)我們的言行舉止、衣食住行，幫我養(yǎng)成良好習(xí)慣，成為一個(gè)有素質(zhì)有涵養(yǎng)的中國(guó)人。

3.只有我們認(rèn)真去學(xué)習(xí)、去思考、去感悟，就會(huì)明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的準(zhǔn)則，在生活、工作中，就會(huì)有正確的判斷和及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。 國(guó)學(xué)智慧，智慧人生，傳承千年文明，啟迪當(dāng)代未來(lái)。

一個(gè)修養(yǎng)不夠的人，給你一個(gè)項(xiàng)目，你會(huì)禍國(guó)殃民；給你一個(gè)團(tuán)隊(duì)，你會(huì)把團(tuán)隊(duì)帶到萬(wàn)劫不復(fù)。道德品質(zhì)修養(yǎng)的不只對(duì)自身良好性格的塑造起著關(guān)鍵性的決定作用，推己及人，可以將這種好的行為思想塑造從而對(duì)周?chē)娜水a(chǎn)生潛移默化的影響，并以一人之動(dòng)起到良好輸送知識(shí)文化傳遞的效果。一個(gè)人只有正確的規(guī)范自身的行為，端正了思想，才能有去影響別人的能力，才能以小我見(jiàn)大我，為團(tuán)隊(duì)、國(guó)家、民族乃至世界的文化修養(yǎng)以及學(xué)術(shù)研究甚至是重要領(lǐng)域起到了一個(gè)導(dǎo)引的作用。為天地立心也是做到了一個(gè)極其微小的方面，而這只是基礎(chǔ)，沒(méi)有了基礎(chǔ)，任何的實(shí)踐便沒(méi)有的奠基石，因此，立德修身是我們既要做到的，同時(shí)也是我們應(yīng)該高度重視的一個(gè)方面。“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”，“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”。
通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)文化，在現(xiàn)實(shí)生活中加以實(shí)踐運(yùn)用，以解決實(shí)際生活和工作的問(wèn)題。上海道家國(guó)學(xué)教育

借助國(guó)學(xué)，讓我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中運(yùn)用古人的哲學(xué)思想，借鑒古人“以柔克剛”之智，用智慧化解難題。鎮(zhèn)江道家國(guó)學(xué)大師

國(guó)學(xué)經(jīng)典自有一方天地，讓思想自由馳騁；國(guó)學(xué)思想使人美麗，成就清新的高尚人生。把國(guó)學(xué)精髓運(yùn)用到工作、生活實(shí)際，指導(dǎo)其人生觀、價(jià)值觀，發(fā)揮修身養(yǎng)性之功效。在浩如煙海的中國(guó)古典著作中，《論語(yǔ)》一直閃耀著特別的光芒。人們面對(duì)著來(lái)自工作生活等方面的壓力，競(jìng)爭(zhēng)越是激烈，越是需要調(diào)整心態(tài)，調(diào)適與他人的關(guān)系。《論語(yǔ)》中娓娓道來(lái)，輕輕拂去你心靈的塵土，教會(huì)你做人的道理。畢竟，這不是一個(gè)人的世界，不管多聰明能干的人，離開(kāi)他人的幫助，是難有建樹(shù)作為的。一個(gè)人只是一葉“舟”，而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水鎮(zhèn)江道家國(guó)學(xué)大師

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