商業(yè)綜合體的空間大體可劃分為停留性空間、流動(dòng)性空間以及人員集散空間鋪裝設(shè)計(jì)是直接分隔空間區(qū)域的方法，景觀設(shè)計(jì)利用鋪裝分割帶給人方位感并且指引方向由于商業(yè)綜合體人流大，因此地面鋪裝要盡量平坦，保證通達(dá)性和課識(shí)別性地面有高差變化時(shí)，通常通過鋪裝材料的顏色、鋪裝材質(zhì)變化結(jié)合標(biāo)識(shí)給予提示。室外地面鋪裝材料的選擇應(yīng)防滑，宜采用表面質(zhì)感粗糙、透水性好、耐污染性強(qiáng)方便清潔的材料。在商業(yè)綜合體景觀設(shè)計(jì)中，鋪裝尺度適宜，與空間環(huán)境完美結(jié)合，達(dá)到讓人在空間活動(dòng)中完全放松的效果。鋪裝色彩要與建筑協(xié)調(diào)，考慮到后期商業(yè)店鋪立面設(shè)計(jì)比較花哨，沿街面鋪裝宜采用灰色系作為主色調(diào)，鋪裝色彩應(yīng)具有統(tǒng)一感強(qiáng)調(diào)連續(xù)性和整體性，在局部細(xì)節(jié)鋪裝上考慮增加部分亮色調(diào)的材料，使鋪裝富于變化，體現(xiàn)商業(yè)繁華生機(jī)景象:此外，商業(yè)綜合體鋪裝設(shè)計(jì)還體現(xiàn)個(gè)性化原則，配合建筑營造項(xiàng)目獨(dú)有的魅力特色。精心挑選的鋪裝材質(zhì)、精心設(shè)計(jì)的鋪裝色彩搭配，不同色彩、質(zhì)感的材料經(jīng)過精心組合，按一定的形式拼接，使地面與建筑功能、整體環(huán)境氣氛相協(xié)調(diào)，體現(xiàn)項(xiàng)目的個(gè)性化特色。園林景觀設(shè)計(jì)可以通過景觀規(guī)劃和管理保護(hù)自然資源。徐州庭院園林景觀類型

    商業(yè)綜合體建筑功能復(fù)雜，面對(duì)的客戶群體多樣化，景觀設(shè)計(jì)需考慮多種類型景觀受眾的需求，新型的、多功能的多元化景觀空間正在蓬勃發(fā)展。功能的多樣化賦予了受眾群體多樣化的活動(dòng)，景觀設(shè)計(jì)需要結(jié)合場(chǎng)地需要和適用人群的特性，考慮不同人群在場(chǎng)地進(jìn)行的多樣化的活動(dòng)，目的是建設(shè)一個(gè)讓多數(shù)使用者感到舒適溫馨并能得其所用的場(chǎng)所。例如創(chuàng)智云城首層為商業(yè)空間、酒店、辦公大堂入口，景觀設(shè)計(jì)則從商業(yè)、酒店、辦公配套角度出發(fā)，設(shè)計(jì)為城市公共空間景觀;商業(yè)辦公的三層架空層區(qū)域，景觀設(shè)計(jì)主要結(jié)合各種輕餐飲布置休閑辦公灰空間;而公寓區(qū)域的四層架空層專門為公寓居住者服務(wù)，則設(shè)計(jì)了休閑區(qū)、游泳池、兒童活動(dòng)場(chǎng)所、健身跑道等具備居住功能的景觀。蘇州商業(yè)園林景觀施工園林景觀設(shè)計(jì)可以通過景觀工程和施工實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)的落地和完成。

商業(yè)綜合體結(jié)構(gòu)是一個(gè)復(fù)雜龐大的體系，重要的是空間劃分，現(xiàn)在很多購物中心的區(qū)域劃分是通過主題場(chǎng)景的切換，或者是通過基本的墻面切割來實(shí)現(xiàn)的，目前，隨著景觀設(shè)計(jì)的盛行，它已經(jīng)成為一種新的劃分空間的手法，而且在一定程度上起到了輔助和引導(dǎo)指示的作用。商業(yè)綜合體作為消費(fèi)者活動(dòng)發(fā)生的場(chǎng)所，需要保持開闊性，利用植物分割功能空間不但保證了空間的通透感，也隱蔽了部分區(qū)域，達(dá)到了似隔非隔，相互交融的效果。而較為大型的水池、雕塑等景觀設(shè)施又可以作為商業(yè)綜合體的表達(dá)，讓人們一到此地，或者看到這些設(shè)施便能非常明確地被辨認(rèn)出來。當(dāng)然，一個(gè)龐大的商業(yè)綜合體，由于本身存在的體量大，空間功能多的特點(diǎn)，一定會(huì)產(chǎn)生很多未能被充分利用的地方，景觀設(shè)計(jì)的出現(xiàn)彌補(bǔ)了這個(gè)缺陷，填補(bǔ)了單靠建筑手段設(shè)計(jì)形成的單一感和冰冷感，多種元素的小品加入，瞬間讓空間充滿溫暖的氛圍，也豐富了空間層次。

廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)應(yīng)考慮氣候的影響。廣場(chǎng)位置應(yīng)盡可能在全年內(nèi)得到充足的陽光。夏季應(yīng)利用植被、遮陽篷、花架等提供陰涼。避免附近建筑的反光在廣場(chǎng)中造成令人不適的視覺或溫度。積極利用附近建筑的反射光用于照亮廣場(chǎng)的背陰區(qū)。應(yīng)分析廣場(chǎng)中風(fēng)的規(guī)律，看刮風(fēng)會(huì)不會(huì)導(dǎo)致廣場(chǎng)無人問津，尤其是在那些幾乎沒有酷暑的城市中。廣場(chǎng)的邊界設(shè)計(jì)。巧用鋪裝變化或綠化邊界將廣場(chǎng)與人行道劃分開來，同時(shí)又不會(huì)在視覺或功能上阻礙行人對(duì)廣場(chǎng)的接近。除綠洲外，廣場(chǎng)應(yīng)至少有兩面朝向公共道路。廣場(chǎng)和人行道之間的高度變化應(yīng)保持小于1米。邊界應(yīng)設(shè)計(jì)有許多凹凸空間，以便為使用者提供多樣化的歇坐和觀賞機(jī)會(huì)，并應(yīng)注意廣場(chǎng)與外界空間的過渡。廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)不應(yīng)攪亂現(xiàn)狀交通，應(yīng)利用由安全步道、步行街等組成的人行系統(tǒng)把各個(gè)廣場(chǎng)連接起來。應(yīng)預(yù)留預(yù)測(cè)人們可能會(huì)走的直線路徑。適當(dāng)考量無障礙設(shè)計(jì)，并注意道路與服務(wù)設(shè)施的連接，以及道路鋪裝設(shè)施等對(duì)人流的引導(dǎo)。 園林景觀設(shè)計(jì)可以通過座椅和休息區(qū)提供舒適的休憩空間。

    文以明道以形媚道、托物言志"道"是古代哲學(xué)家的重要范疇，古人認(rèn)為"道"是純?cè)谟谧匀唤绾腿祟惿鐣?huì)中的普遍規(guī)律，世界萬物均遵循"道"而變化發(fā)展，提出了"人法地，地法天，天法道，道法自然"。道的哲學(xué)思想影響了人對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的基本態(tài)度，"文以明道"成為藝術(shù)創(chuàng)作的普遍宗旨。并成為傳統(tǒng)思維特征、價(jià)值觀念、整體學(xué)術(shù)思想的淵源，深深地影響了藝術(shù)創(chuàng)作的方向。如果說"天人合一"理念注重強(qiáng)調(diào)種植設(shè)計(jì)與自然的關(guān)系，那么"文以明道"理念則強(qiáng)調(diào)與人類社會(huì)文化的關(guān)系。"文以明道"理念要求種植設(shè)計(jì)體現(xiàn)社會(huì)文化思想，把植物的自然美和人文美結(jié)合起來。以綠動(dòng)園林設(shè)計(jì)的郴州藍(lán)波灣住宅項(xiàng)目為例，就遵循了種植設(shè)計(jì)與自然的關(guān)系，體現(xiàn)了"天人合一"的設(shè)計(jì)理念，在種植設(shè)計(jì)要把握植物生態(tài)屬性、外形美學(xué)特征，也要表現(xiàn)植物的"情性"，表達(dá)思想，以遵循"文以明道"的理念，傳統(tǒng)園林植物景觀呈現(xiàn)出情景交融的特點(diǎn)，使植物之美變得更加意味深長。 園林景觀設(shè)計(jì)可以通過景觀教育和普及提高公眾對(duì)設(shè)計(jì)的認(rèn)知和理解。泰州商業(yè)園林景觀

園林景觀設(shè)計(jì)可以通過景觀照明增強(qiáng)夜間的美感和安全性。徐州庭院園林景觀類型

    傳統(tǒng)園林種植設(shè)計(jì)理念是古代文化思想以及人的自然觀和社會(huì)文化觀的折射和反映。古代占主流的自然觀是"天人合一"，古人認(rèn)為"人"和"天"存在著一種有機(jī)聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧統(tǒng)一。"道"是古代哲學(xué)的總要范疇，古人認(rèn)為"道"是存在于自然界和人類社會(huì)中的普遍規(guī)律，世界萬物均遵循"道"而變化發(fā)展，提出"人法地，地法天，天法道，道法自然"。道的哲學(xué)思想影響了人對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)態(tài)度，"文以明道"成為藝術(shù)創(chuàng)作的普遍宗旨。天人合一對(duì)自然尊重、擬仿自然、人造自然，園林種植設(shè)計(jì)師天巧和人工的合一，一方面它已植物體有生命的自然物為對(duì)象，必須考慮特點(diǎn)、植物特征、季節(jié)變化等自然因素；另一方面，是為人營造一種理想的人居環(huán)境，它也必然要反映人的要求和人的思想。 徐州庭院園林景觀類型