殯葬文化，是在社會發(fā)展過程中形成并沉淀下來的，集中了人們對死亡的認(rèn)識、生存的價值、人性親情等有關(guān)于人類本源性問題思考得出的結(jié)論。或許這個答案永遠(yuǎn)都不圓滿，所以我們一直在不斷的思考探索，從未停歇的思考和探索也就是我們傳承傳統(tǒng)殯葬文化的過程。中國殯葬文化的起源可以追溯到舊石器時代晚期。山頂洞人的遺骸周圍，撒有含赤鐵礦的紅色粉末，并有鉆孔的獸齒、石珠、骨墜等裝飾品隨葬。這幾乎是較早較原始的土葬。隨著歷史的發(fā)展，出現(xiàn)了階級，殯葬文化也處處體現(xiàn)的階級的三六九等，在墓地、葬具和隨葬品等方面都有所體現(xiàn)。從北京猿人將洞穴上層當(dāng)作生者的居室，下層為死者的墓地。到秦始皇陵的規(guī)模及豪華程度，儼然一幅宮城都邑圖，將事死如事生的喪葬禮俗發(fā)揮到了***。直到明、清兩代的殯葬禮儀已經(jīng)形成一套隆重而繁瑣的殯葬禮儀。整個土葬時期，實行土葬主要是為了防止死者被野獸吃掉，同時也是為了使死者的得到永恒的安息和葬地。中國人之所熱衷土葬，一方面是人們對土地十分依賴和留戀，此外人們還認(rèn)為土地埋葬先人的形式是為死者提供了另外一個活動的空間。新中國成立以后至今，我國開始逐漸推行火葬。殯儀服務(wù)需要哪些手續(xù)？西安殯儀靈堂

一條龍殯葬服務(wù)包含的服務(wù)項目主要有：1、指導(dǎo)脫穿衣；2、**殯葬車接運遺體；3、協(xié)助家屬開死亡證明；4、**遺體袋、棺罩、豪華紙棺各一個/條/只；5、禮兵接靈服務(wù)；6、遺體普通寄存三天；7、葬禮用花瓣花束各一份；8、豪華火化爐火化遺體；9、制作12寸或16寸遺像一套；10、禮兵撿拾骨灰、裝骨灰、包骨灰盒、推車、打傘服務(wù)；11、提供**寄存骨灰一個月；12、服務(wù)專員全程陪同并協(xié)助辦理業(yè)務(wù)；13、指定款壽衣一套、骨灰盒一只。

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對于農(nóng)村和城市的殯葬服務(wù)也會有所區(qū)別，在農(nóng)村，因為思想一直相對于城市比較保守，所以堅持傳統(tǒng)的習(xí)俗，但是也對傳統(tǒng)文化的一種尊重，畢竟在辦喪事上會請到樂隊和戲班，這樣是為了氛圍變得更熱鬧，也讓逝者走得不孤單，但是有些習(xí)俗也會發(fā)生一些改變。如果在城市親人去世，會把遺體送到殯儀館，并且在殯儀館開追悼會致悼詞，目的是為了緬懷逝者，遺體火化之后會把骨灰留給親屬用來紀(jì)念，相對于農(nóng)村來說，農(nóng)村還是堅持停尸報喪，擺放靈臺，通宵守尸等多種殯葬形式，所以整個殯葬儀式非常繁瑣，但每個步驟都井井有序。

1.考慮公司的信譽度。選擇信譽度高的公司可以保證服務(wù)的質(zhì)量和售后服務(wù)?？梢酝ㄟ^互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體、口碑網(wǎng)站等途徑來了解公司的聲譽，以便做出決策。2.考慮公司的規(guī)模和實力。選擇規(guī)模大、實力強的公司可以確保服務(wù)的品質(zhì)和供貨能力。可以了解公司的服務(wù)范圍、服務(wù)內(nèi)容和資質(zhì)認(rèn)證情況，以評估公司的規(guī)模和實力。3.考慮服務(wù)的質(zhì)量和性能。選擇具有***和高性能的殯葬服務(wù)可以確保逝者和家屬的尊嚴(yán)和安寧?？梢粤私夤镜姆?wù)流程、服務(wù)質(zhì)量控制體系和服務(wù)項目，以評估服務(wù)的質(zhì)量和性能。4.考慮售后服務(wù)的質(zhì)量。選擇提供質(zhì)量售后服務(wù)的公司可以確保服務(wù)的效果和客戶滿意度。可以了解公司的售后服務(wù)體系、服務(wù)范圍和服務(wù)質(zhì)量，以評估公司的售后服務(wù)質(zhì)量。5.考慮價格和性價比。殯葬服務(wù)的價格因其服務(wù)內(nèi)容、規(guī)格和類型等因素而異。選擇價格合理、性價比高的服務(wù)可以幫助家屬控制成本并獲得***的服務(wù)和安寧。殯儀服務(wù)包含哪些服務(wù)？

（一）以人為本，理念先進(jìn)。堅持以人為本作為服務(wù)的動身點和歸宿，葬禮根本公共服務(wù)與延伸服務(wù)有機(jī)結(jié)合，以“表現(xiàn)人文關(guān)懷”為**理念“美好生活載體”的崇高使命，以“誠信、安全、標(biāo)準(zhǔn)、低碳”為主要指標(biāo)，不斷滿足人們?nèi)找娑鄻踊蛡€性化的需求。（二）服務(wù)規(guī)范，便利快捷。以規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化服務(wù)為動身點，建立健全服務(wù)體系、服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)，完善運行機(jī)制，將服務(wù)理念貫穿于服務(wù)的全過程，為人們提供便利快捷的殯葬服務(wù)。（三）文明節(jié)儉文明指南。弘揚先進(jìn)的殯葬文明，倡議綠色殯葬、人文殯葬、人葬，使風(fēng)俗習(xí)慣的改動、資源的節(jié)省、環(huán)境的改進(jìn)、文明的節(jié)省逐漸成為人們殯葬活動；價值取向（四）循序漸進(jìn)，不斷立異。堅持量體裁衣，從大眾需求，接受的項目做起，不斷完善和擴(kuò)大服務(wù).同時，進(jìn)一步推動體系和機(jī)制立異，完善設(shè)備和設(shè)備，用開展的思路和方法處理殯葬服務(wù)中的難題，推動各項惠民方針的落實殯儀服務(wù)一條龍式的好處？北京正規(guī)殯儀連鎖

殯儀服務(wù)公司應(yīng)承擔(dān)哪些社會責(zé)任？西安殯儀靈堂

一般對于城市殯葬服務(wù)方面的流程，主要是親人在垂危的時候就做好準(zhǔn)備，拍好照片留住遺像，并且買好壽衣，整部全套通知親友與單位，當(dāng)親友去世之后就聯(lián)系當(dāng)?shù)氐臍泝x館并且記錄陳運遺體的電話，了解上司所需要準(zhǔn)備的東西，并且與當(dāng)?shù)氐哪沟亓陥@進(jìn)行聯(lián)系，然后買好骨灰盒在家設(shè)置靈堂點餐蠟燭點塔香通知親友和單位然后在家布置靈堂，并且讓親友來探訪。農(nóng)村的殯葬服務(wù)流程是停尸報喪，擺放靈臺，上墳土葬，這些相對城市農(nóng)村的殯葬流程比較繁瑣，所以在殯葬服務(wù)上就非常多。畢竟農(nóng)村與城市的殯葬服務(wù)是有所區(qū)別的，所以根據(jù)大家所在的地區(qū)不同，應(yīng)當(dāng)選擇適合自己親屬的一種殯葬服務(wù)，這樣讓親屬走的比較安詳，也是作為晚輩的一種比較大的心愿西安殯儀靈堂