陳設(shè)展示是博物館**為常見的展示方式，陳設(shè)空間的展示規(guī)劃要求思想性與藝術(shù)性高度交融即內(nèi)容方式高度統(tǒng)一，表現(xiàn)方式應(yīng)該可以觸動觀眾的心靈，可以給大眾心里留下深刻標志性的空間。這就要求博物館陳設(shè)空間的展示規(guī)劃，不僅掌握藝術(shù)性的展示，更應(yīng)該依據(jù)人體工程學，根據(jù)觀者的心思、生理特點，以及視覺流程、審美注意等方面歸納考慮空間的總體規(guī)劃。一般的設(shè)計規(guī)律是：在考慮方法上可以讓觀眾一看就了解展示主題，并可以正確認識留下深刻印象;在藝術(shù)處理上要求尋找典型特征來刻畫成功的藝術(shù)形象;在藝術(shù)表現(xiàn)手段上選用寫實手法、恢復(fù)手法及藝術(shù)表現(xiàn)手法相結(jié)合;在整體的視覺感觸上應(yīng)該富于神采與意境，氛圍的營造符合主題的表達;在空間安排上真假、輕重、次第恰當，合理劃分陳設(shè)空間的布局，目前來說大到世博會的各大展館，小到城鎮(zhèn)以及企業(yè)的展廳，陳設(shè)展示都是**為一般也**為常見的展示方式。 假如再根據(jù)人物的著裝穿著打扮來分辨，場景復(fù)原，就清晰一目了然多了。微縮場景復(fù)原設(shè)計

    半景畫通常以弧形畫面展示，畫面構(gòu)圖采用以看臺為中心的散點。在半景畫的構(gòu)思和創(chuàng)作過程中，選好視點，確定好視平線至關(guān)重要。人們的最佳觀看距離是13～15米。因為一般人的視覺在一定的燈光照度下14米左右的距離容易將地面塑型與畫面融為一體。因為半景畫一般都是再現(xiàn)歷史的真實，所以采用油畫以寫實的手法虛實結(jié)合，風格統(tǒng)一，才能創(chuàng)造出氣勢恢弘，形象逼真，富有強烈的現(xiàn)場感和獨特藝術(shù)力的作品。地面塑型是畫面的延伸，畫面與地面塑型的銜接，是半景畫成功與否的關(guān)鍵之一。在總體設(shè)計的要求下，選擇有特色的地物、地貌，將畫面與地面塑型科學、巧妙地結(jié)合，自然過渡，使整個場景融為一體。其逼真的反應(yīng)出歷史主題、沉浸感、以及震撼的視聽享受，以及自身獨特的“真實再現(xiàn)”特色，已成功應(yīng)用于各大博物館及其他場館、展館、風景區(qū)等地。 桂林蠟像場景復(fù)原實施場景復(fù)原(內(nèi)容、形式)的手段，展覽作為一種多邊緣、跨學科的綜合藝術(shù)。

    博物館場景復(fù)原的制作工作是保證和落實陳列設(shè)計，保證展覽質(zhì)量的實實在在的工作。但制作作為場景復(fù)原制作的四個步驟之一，還沒有在許多博物館，特別是中小博物館中被真正地認識，也沒有應(yīng)有的地位，這里作一點粗淺的論述以就教于同行們。一、制作工作在場景復(fù)原中的作用和地位在博物館中，雖然各館情況有異，場景復(fù)原和內(nèi)容等不同，但制作工作對場景復(fù)原所起的重要作用是相同的，主要有以下幾點。(1)是實施場景復(fù)原(內(nèi)容、形式)的手段“展覽作為一種多邊緣、跨學科的綜合藝術(shù)”①，是以形體把陳列的文字內(nèi)容轉(zhuǎn)化為形象的、直觀的、可視的博物館特有的陳列展覽藝術(shù)形式，那么在“展覽藝術(shù)中如果講形式構(gòu)成的因素，主要是造型、色彩、質(zhì)感、裝飾四個方面”②，“形式”和構(gòu)成形式的“四個要素”在陳列展覽中就是依靠制作工作這個手段去實施的。也只有通過制作才能把形式設(shè)計的各種圖紙和意圖，變成展覽中具有“四要素”的具體形式—陳列展覽藝術(shù)中的各種制作品。這種制作就是通過電、光、聲、木、L油、模型等工作者，以及美術(shù)工作者等多門類、多技術(shù)進行共同協(xié)調(diào)勞動來完成。這如同工廠生產(chǎn)產(chǎn)品一樣，產(chǎn)品首先需要工程師的設(shè)計和指導。

場景復(fù)原是博物館展覽中的很常見的一種展示形式，而場景復(fù)原初還是源自國外的一些博物館，具有生動、直觀等特點，深受參觀者的喜愛。受上海世博會的影響，這種展覽形式很快在國內(nèi)蔓延開來，被國內(nèi)許多博物館廣泛應(yīng)用，展示效果。受現(xiàn)代科學技術(shù)的影響，現(xiàn)在的場景復(fù)原手段也更加的豐富，大量的多媒體技術(shù)被加入到了場景復(fù)原里面，其中也不乏許多的場景。在我們參觀博物館、展覽館、紀念館等場所時，總會被場館中逼真的場景所震撼，其實在早期的時候，場館都是陳列式的，非常的被動，不夠生動。隨著生活水平，審美觀念的提高。越來越多樣化的展覽方式出現(xiàn)了，其中場景復(fù)原被廣泛應(yīng)用。真實可靠是博物館陳列的靈魂，歷史場景復(fù)原，包含的歷史信息盆大，使用的道具都應(yīng)符合歷史的真實。

    歷史場景復(fù)原突破以往博物館陳列展柜加圖版雕塑的單調(diào)死板僵硬的局面，將背景、實物與人物活動有機組合，運用聲光電，創(chuàng)造立體化、多側(cè)面、多方位意蘊深厚的歷史原狀，營造求知審美的此時此景和鮮明的人物形象，真實可信，生動活潑。二、復(fù)原陳列的幾種形式1、全復(fù)原:以較大的面積和空間，展示特定的歷史場面，運用近景(人物為主)，中景建筑為主)，遠景(天空、原野，三者結(jié)合，內(nèi)外交叉，完美無缺地展示。河姆渡遺址博物館的二期陳列，選擇在姚江邊發(fā)掘的遺址旁，描繪河姆渡先民建造干欄式建筑的宏偉場面，還有狩獵、種植、紡織、制陶等一個個彼此聯(lián)貫的場景，使人們理解河姆渡人是怎樣進行耕作、生活的，從而剖析河姆渡文化的博大精深。2、局部復(fù)原:利用陳列的過渡地帶，承上啟下地貫穿陳列內(nèi)容。這種復(fù)原面積不大，只截取一個橫斷面，但主題語言前后穿插，自然融合，“九·一八”歷史博物館的趙一受烈士在獄中由講解員朗誦其遺書的場景。浙江省博物館的秋謹烈士在書房揮毫疾書《光復(fù)軍軍制稿)a3,靜態(tài)復(fù)原:泛指復(fù)原中各種陳列元素無聲無息地展示。如南昌**起義紀念館在實地將賀龍元師當年指揮所的實物陳設(shè)擺布，上海魯迅紀念館的魯迅書房等。 另外場景需要復(fù)原的東西千姿百態(tài)。要讓畫面看起來真實協(xié)調(diào)還要注意其是否符合史實，道具組合是否貼切妥當。烏魯木齊博物館場景復(fù)原

歷史場景復(fù)原能幫助觀眾真切感受逝去了的年代和特定環(huán)境。微縮場景復(fù)原設(shè)計

    相對于幻影成像技術(shù)，動態(tài)多媒體投影顯得更為簡單，在整個場景復(fù)原當中也經(jīng)常要與現(xiàn)場的布景、蠟像人物、半景畫相結(jié)合，對整個畫面效果起到輔助的作用。如重慶大足石刻博物館，該館以大足石刻文物的收藏、保護、研究、利用為主體，采用數(shù)字化、虛擬成像、多媒體等現(xiàn)代科技手段，啟用環(huán)幕電影廳，充分展現(xiàn)大足石刻獨特的歷史、科學和藝術(shù)價值以及對石窟藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展所做出的重要貢獻，讓游客能身臨其境地接觸到逼真的模擬石窟，感悟藝術(shù)的魅力。博物館中的場景復(fù)原在展示空間上融入了更多的氛圍感和體驗感，在現(xiàn)在的博物館展示設(shè)計當中有著不可替代的作用，隨著社會的發(fā)展步伐和科技的飛速發(fā)展，博物館的場景復(fù)原必定會展示出不可思議以及讓我們意想不到的效果。 微縮場景復(fù)原設(shè)計

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