陳設(shè)展示是博物館**為常見的展示方式，陳設(shè)空間的展示規(guī)劃要求思想性與藝術(shù)性高度交融即內(nèi)容方式高度統(tǒng)一，表現(xiàn)方式應(yīng)該可以觸動觀眾的心靈，可以給大眾心里留下深刻標志性的空間。這就要求博物館陳設(shè)空間的展示規(guī)劃，不僅掌握藝術(shù)性的展示，更應(yīng)該依據(jù)人體工程學(xué)，根據(jù)觀者的心思、生理特點，以及視覺流程、審美注意等方面歸納考慮空間的總體規(guī)劃。一般的設(shè)計規(guī)律是：在考慮方法上可以讓觀眾一看就了解展示主題，并可以正確認識留下深刻印象;在藝術(shù)處理上要求尋找典型特征來刻畫成功的藝術(shù)形象;在藝術(shù)表現(xiàn)手段上選用寫實手法、恢復(fù)手法及藝術(shù)表現(xiàn)手法相結(jié)合;在整體的視覺感觸上應(yīng)該富于神采與意境，氛圍的營造符合主題的表達;在空間安排上真假、輕重、次第恰當，合理劃分陳設(shè)空間的布局，目前來說大到世博會的各大展館，小到城鎮(zhèn)以及企業(yè)的展廳，陳設(shè)展示都是**為一般也**為常見的展示方式。 場景復(fù)原展示手法將更依賴于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。山東大自然場景復(fù)原

    場景復(fù)原的難點和局限性圖一場景復(fù)原，顧名思義就是將大量的信息賦予在一個場景當中。使每個信息串聯(lián)起來，實現(xiàn)1+1>2的效果。博物館的信息是非常大的。特別是歷史性的的博物館更是信息龐大，橫跨古今。然而展館的面積是非常有限的，能進行場景復(fù)原的空間更是小之又小。所以必須合理運用每一寸空間。用非常有限的空間來營造更大的空間成為一種必然。這也是場景復(fù)原的一個難點。另外場景需要復(fù)原的東西千姿百態(tài)。既要讓畫面看起來真實協(xié)調(diào)還要注意其是否符合史實，道具組合是否貼切妥當。所以場景復(fù)原必須先把原本的東西找到，而非捏造。場景復(fù)原技術(shù)運用的綜合性博物館，紀念館的建設(shè)是為了更好的保護文物，更好的進行宣傳教育和科研工作。場景復(fù)原技術(shù)也不可能讓歷史重演，只能通過現(xiàn)有的技術(shù)盡力去闡述事物的本來面貌。技術(shù)都不是關(guān)鍵，如果這種技術(shù)可以很好的渲染主題，達到想要的展示效果。那么就可以運用到場景復(fù)原當中來。所以場景復(fù)原技術(shù)是多樣的，復(fù)雜的。單個的技術(shù)往往很難達到想要的效果。因此場景復(fù)原所需的技術(shù)手段非常多。如何綜合利用現(xiàn)有手段來服務(wù)展示目的是非常關(guān)鍵的。 紀念館場景復(fù)原歡迎來電博物館場景復(fù)原的制作工作是保證和落實陳列設(shè)計，保證展覽質(zhì)量的實實在在的工作。

    相對于幻影成像技術(shù)，動態(tài)多媒體投影顯得更為簡單，在整個場景復(fù)原當中也經(jīng)常要與現(xiàn)場的布景、蠟像人物、半景畫相結(jié)合，對整個畫面效果起到輔助的作用。如重慶大足石刻博物館，該館以大足石刻文物的收藏、保護、研究、利用為主體，采用數(shù)字化、虛擬成像、多媒體等現(xiàn)代科技手段，啟用環(huán)幕電影廳，充分展現(xiàn)大足石刻獨特的歷史、科學(xué)和藝術(shù)價值以及對石窟藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展所做出的重要貢獻，讓游客能身臨其境地接觸到逼真的模擬石窟，感悟藝術(shù)的魅力。博物館中的場景復(fù)原在展示空間上融入了更多的氛圍感和體驗感，在現(xiàn)在的博物館展示設(shè)計當中有著不可替代的作用，隨著社會的發(fā)展步伐和科技的飛速發(fā)展，博物館的場景復(fù)原必定會展示出不可思議以及讓我們意想不到的效果。

    如果說陳列藝術(shù)給博物館以形象，那場景復(fù)原就是這從多形象的生命。場景復(fù)原藝術(shù)的仿真效果，不但還原了特定時期的歷史和人物等，而且能充分表達歷史內(nèi)涵，高度概括人物及造型的氣質(zhì)。這門藝術(shù)在陳列展示中，可以達到立體造型的藝術(shù)效果，濃縮歷史瞬間，把觀眾帶到身臨其境的遐想之中。場景復(fù)原因其特殊的陳列語言在現(xiàn)代陳列中有著不可替代的作用，它在整個陳列中起到調(diào)節(jié)和貫穿作用，讓陳列升華、增強藝術(shù)力。設(shè)計中，我們利用科技手段，制作出具有真實感、空間感、流動感、立體感的陳列方式。信息技術(shù)的發(fā)展給了展示設(shè)計更多的呈現(xiàn)手段。早已不再是以往的信息加圖片的簡單陳列?；诱故?、虛擬展示、合息投影技術(shù)、3D打印技術(shù)等概念相信已經(jīng)不是新的概念了。新技術(shù)、新概念的出現(xiàn)不斷給展示設(shè)計沖擊。這也是展示設(shè)計的魅力所在?；仡櫸覀儏⒂^的紀念館、博物館，不難發(fā)現(xiàn)震撼身心的場景再現(xiàn)歷歷在目，讓我們印象深刻。因為具象的場景可以讓觀眾更加容易學(xué)到所要展示的東西，從而達到展示的目的。場景復(fù)原以合適的手段和技術(shù)還原或半還原現(xiàn)場，讓參觀者有身臨其境的感覺。這樣不僅豐富了展示內(nèi)容，而且更易讓參觀者接受，從而達到了參觀者的目的。本文從具體展館出發(fā)。 場景復(fù)原以合適的手段和技術(shù)還原或半還原現(xiàn)場，讓參觀者有身臨其境的感覺。

    《博物館陳列藝術(shù)》指出:“景觀是博物館陳列形式中的一種藝術(shù)處理手法，它主要通過實物與場景的組合，表現(xiàn)陳列內(nèi)容主體對象活動的環(huán)境，突出表達特定的典型情節(jié)和場面，使人能夠得到一曰個直觀的真實生動的感受?！眻鼍皬?fù)原能穿越時空，凝固歷史。不管是自然博物館展示恐龍龐大的軀干和百萬年前的棲息環(huán)境，還是新石器時代原始人的豪放粗獷，類似熱帶雨林旁的一幢幢干欄式建筑邊，都能使根本不可能存在的歷史情景再現(xiàn)在你的眼前，使觀眾撩開歷史的帷幕，直接與歷史對話，減少講解中的專業(yè)術(shù)語和枯燥無味的說教，親身體驗，賞心悅目.出奇制勝，這是其一。其二，歷史場景復(fù)原能幫助觀眾真切感受逝去了的年代和特定環(huán)境，沈陽“九一八”歷史博物館反映東北抗聯(lián)在艱難困苦中堅守陣地的一個瞬間，在白山黑水冰天雪地之間，挺拔高大的楊樹林中，一批中華民族的精英群情激昂的鑲?cè)粴饪?，令人觸景生情，油然生敬。尤其是密林中新黨員人黨宜誓一景，在武裝到牙齒的敵人重重圍困之中，居然有這么一批英雄好漢面對黨旗高舉右手，莊嚴宣誓。這使觀眾深深地認識到星星之火，可以燎原的**真理。其三，歷史場景復(fù)原可以如實交待歷史背景和社會背景，使后來者深人淺出地為觀眾解讀。 從這一方面看來古建筑模型制作成場景復(fù)原模型，的確要比呈現(xiàn)實際效果好些的多。黑龍江藝術(shù)品場景復(fù)原

不斷的新技術(shù)可以運用到復(fù)雜的場景復(fù)原當中去。山東大自然場景復(fù)原

    半景畫是多媒體技術(shù)結(jié)合傳統(tǒng)的半實物仿真技術(shù)，衍生出的一種新型媒體手段,表現(xiàn)某一重大題材的一種綜合性藝術(shù)陳列形式。它將平面場景和立體場景融為一體，可形象生動地再現(xiàn)歷史場景或重大事件。半景畫約出現(xiàn)于一百五十年前的歐洲，它是與建筑高度結(jié)合的一種綜合性藝術(shù)。它將油畫、地面塑型、投影影像、燈光音響等表現(xiàn)元素完美結(jié)合，逼真地再現(xiàn)特定場景，具有很強的感受力，已被許多博物館、紀念館所采用，是一種新型的展示形式。其中的地面塑形部分，使用的都是實物，再配上音響、燈光、解說、投影、特技等，構(gòu)成極具立體感的藝術(shù)效果,，使觀眾獲得一種獨特的審美體驗。傳統(tǒng)的展示方式一般為展板展示，但展板展示只能讓游客觀看到一張平面的圖，很難產(chǎn)生真實感?，F(xiàn)在有了多媒體半景畫，半景畫主場景采用模型的方式，觀眾進入現(xiàn)場后仿佛置身于之中一般，有種身臨其境的感覺。 山東大自然場景復(fù)原

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