儒家確立了中國喪葬禮儀的大傳統(tǒng)。在傳統(tǒng)中國文化中,一直存在靈魂不死的信仰,經(jīng)儒家倫理化解釋,人們關(guān)心死者的靈魂,靈魂附于神靈,供奉于祖廟。后來佛教的傳入,則帶來了“六道輪回,轉(zhuǎn)世托生”等觀念。道教是中國本土宗教,早期道家只講煉丹成仙,在民間并無多大影響,但在發(fā)展過程中,它逐漸吸收了儒、佛教的許多觀念,終于和儒、佛成為鼎足之勢。從道教對中國傳統(tǒng)喪葬禮儀的影響中,亦可看到道教與儒、佛二教的關(guān)系,道教給喪葬文化帶來了關(guān)于地府陰間的觀念。殯葬禮儀花籃和慶典花籃的區(qū)別在于寓意不同,故花材不同。深圳沙灣殯儀24小時服務熱線
宗教的融合體現(xiàn)在喪葬禮儀中,那便是以儒家傳統(tǒng)喪禮為主體,融合了佛、道二教的喪葬禮儀的出現(xiàn)。明代小說《金瓶梅》中所描繪的李瓶兒葬禮是一個典型的個案。其基本程序是儒家的,如裝斂、報喪、成服、大斂、出殯等等;但其中又雜以眾多佛、道習俗,如請陰陽生批書、置七星板、釘長命釘?shù)仁堑澜塘曀?;而念倒頭經(jīng)、做七七齋則是佛教習俗。更為有趣的是做七七齋時,首七由和尚念經(jīng),二七由道士作法事,三七是和尚念經(jīng),四七為喇嘛念經(jīng),五七又是道士作法事,六七不念經(jīng),七七又由女尼誦經(jīng),真是魚龍混雜,但正是這種看似矛盾的習俗體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)喪葬禮儀的宗教信仰文化。深圳龍華區(qū)殯儀服務電話殯葬禮儀是人類數(shù)千年來生存智慧的長期積累與發(fā)揚。
一把椅子請坐,一杯清茶暖心,一腔熱情待客,一身正氣辦事,一句好話送行,陪伴喪屬走過悲慟的人生旅程,用微小的力量讓逝者得其所,讓生者了無憾,這就是殯葬“送行者”的光榮職責。讓遺體綠色殯葬、促進生態(tài)文明進步。為了推動殯葬,圍繞建設惠民、綠色、文明殯葬,以推動殯葬為牽引、以滿足人民殯葬需求為導向,以提升殯葬服務能力和水平為保障。深化散埋亂葬、建大墓、豪華墓、活人墓的突出問題。24小時度身設計符合家屬要求的善終計劃以及一條龍質(zhì)量殯葬服務。讓喪戶放心、省心、盡孝心。
對殯葬行業(yè)而言,先要弄清楚服務對象是“人”,服務目標是“有尊嚴、有價值”。但目前,殯葬行業(yè)的服務還存在制式化現(xiàn)象,比如壽衣、墓碑、花圈、儀式設計等方面選擇單一,要創(chuàng)新發(fā)展殯葬服務,必須從目前的有形服務和產(chǎn)品中解讀背后的文化。殯葬服務的文創(chuàng)離不開“愛、祝福、思念、人文故事、尊重、敬畏”等關(guān)鍵詞。如以“圓”形吊頂?shù)膱鼍绑w現(xiàn)“人生圓滿”的主題,搭配定制的花瓶,從材料、造型、顏色上相呼應,體現(xiàn)干凈、素雅,用心;靈堂的設計不一定要鮮花鋪滿,關(guān)鍵是要有故事。如今,殯葬行業(yè)的文創(chuàng)還體現(xiàn)挖掘印記、開發(fā)印記、存儲印記的階段,未來,則需要“人生印記博物館”的文創(chuàng)產(chǎn)品向大眾傳遞價值觀。對殯葬行業(yè)而言,先要弄清楚服務對象是“人”,服務目標是“有尊嚴、有價值”。
生死無常是佛教的基本思想,也是一個人無法改變的自然規(guī)律。當一個人從幼年進入老年之后,無一例外地都會走向死亡。對于一個臨終的人加以關(guān)愛,使他們安心地離開人世,是佛教臨終關(guān)懷的重要內(nèi)容。在一個人命終之后,讓其有尊嚴地被安葬,則是佛教殯葬的重要儀式。對于一個學佛者來說,一生修行的目的是為了命終能夠順利往生西方。欲往生西方,除了平時的念佛修行之外,臨終關(guān)懷是否做得好,也是決定臨終之人能否往生的關(guān)鍵。服務宗旨: 弘揚孝道文化,傳承民族精神。尊重逝者,撫慰生者;關(guān)懷生命,以“誠信為本、圓滿服務”為宗旨,嚴格執(zhí)行國家定價標準,遵守“低收費、重合同、講信譽”的服務承諾。采用合同協(xié)議方式,明確服務項目和費用金額。杜絕了殯葬行業(yè)收費不合理、不透明及過后加價、加項等亂收費的黑洞。贏得了廣大客戶的一致好評。文明的殯葬行為。殯葬習俗很多,有些是需要繼承的精華,如天人合一、慎終追遠、孝愛文化等。深圳龍華區(qū)殯儀服務電話
世間的葬禮共有四種,分別為土葬、火葬、水葬和鳥葬。深圳沙灣殯儀24小時服務熱線
殉葬制度也彰顯著不同的階級身份,貴族墓葬中常有多人陪葬,少則一二人,多則數(shù)十人,甚至上百人,而平民墓葬中絕無人陪葬。前者更有高貴豪華、數(shù)量眾多的陪葬品,玉器陶器,在當時十分珍貴的青銅器爵和鼎等物品也不鮮見;而平民的陪葬品為陶器抑或是一些日常勞作工具,如石鏟、蚌鐮,青銅器陪葬品甚為少見。殷商時代對于奴隸葬儀頗為殘酷,“厚之以薪,葬之中野”,身前他們辛勤勞作,死后也未曾有體面的結(jié)局,其尸肉任野獸撕啃,尸骨任風雨吹打,甚為凄慘。深圳沙灣殯儀24小時服務熱線