壽衣，想必很多中年人都接觸或者看見過，壽本是長壽的意思，以前準備壽衣是年紀超過六十歲的老人，給自己留一件去世時候的衣服，所以就留在家里，衣服很艷麗，但是沒人敢提前穿上，再加上圖個吉利，就叫壽衣。有錢人家準備的是五件套壽衣，甚至包含一些首飾，如耳環(huán)，手鐲等。中等人家準備的是三件套壽衣，有的會有些首飾。然而貧窮人家可能就沒有這套壽衣了，就用草苫子裹著，連棺材都沒有，就下葬了。現(xiàn)在，因為增加了火葬這一項，就又興起了準備了兩套衣服的風俗，送去火葬場時給死者穿的那一套，叫做壽衣，在棺材里再準備的那一套，叫做棺衣。壽衣的制作材料和工藝也經(jīng)歷了多次變革。南頭壽衣24小時實體店

蓋臉布--蓋臉布又稱“幎目”、“面衣”。清朝入關后，改穿滿服，剃頭留辮子。江山移主，無臉見先人。故臉上蓋布。現(xiàn)代沿襲此風俗，意在與世長辭，一來逝者面容未化妝前，臉色烏青，并不好看，二來是衛(wèi)生的需要。不穿皮鞋--壽衣的材料不能用皮、毛，鞋也不能穿皮鞋。老話講是沾了皮毛，轉世有可能成動物?？阝?-老講是嘴里不能空?；蛘呤寝D世時不要忘了多說好話。提前準備壽衣--早年間，在老人六十歲時就把壽衣布料準備好，七十歲時由女兒做好，每當過壽時，都要穿一穿。壽衣的寓意實際是很吉祥的，尤其是在得病時準備壽衣，甚至能為老人沖喜，幫助老人。只是近些年，人為的偏見將壽衣跟死亡劃上了等號，這是有悖于傳統(tǒng)習俗的。深圳坑梓壽衣專賣店絲綢是一種好的面料，具有光澤感和柔軟的手感。

老人的壽衣提前“多久”買好呢？通常老人過了60歲，就可以為其購買壽衣了。提前為老人置辦壽衣，有為老人添福添壽的意思。如果家人嫌買壽衣過早，在老人狀況不好時買也是可以的，比較好提前一至兩天，以避免臨終慌亂忙中出錯。老人的壽衣應該誰給買？老人是兒女共同的父母，因此葬禮也要由兒女協(xié)力操辦。在中國傳統(tǒng)葬禮上，老人的壽衣多數(shù)由女兒來買，兒子負責辦理迎賓、發(fā)喪等事宜。之所以說要女兒買壽衣，原因大抵有四：其一、女兒天性心細，考慮事情周全；其二、情感因素，人們常說“女兒是父母的貼心小棉襖”，原因大抵如此；其三、與兒子相比，女兒更懂得孝順感恩；其四、就是上述所說傳統(tǒng)葬俗的影響。

為什么要給死者穿壽衣？中國傳統(tǒng)文化講究一個人的“壽終正寢”，在病人或者家屬生命垂危或是彌留之際，將其更換下舊衣并穿戴好內外的新衣，是對其尊重，否則就是“光著身子離開了”如果真是那樣的話，親人到了陰間也是什么也沒有穿的，家屬會感到十分慚愧和內疚的。一般來講，親人死去前或是彌留之際，直系親屬需要為其換好白色的上下壽衣。而后一般是由請來的專人為其穿上外面的壽衣、壽褲、壽鞋和其他帽子、大褂等配飾，這些都是按照每個地方的習俗來的。壽衣的袖子一定要長，長到足夠將死者的手部全部遮住。

四季穿棉--不論春夏秋冬，都要穿棉，也就是把一年四季的衣服穿全。穿單不穿雙--壽衣一般為單數(shù)，按照上下身相加的總數(shù)還有講究：三領二腰，古語講五岳為尊;“四領三腰”，古語講“七級浮屠”(浮屠就是寶塔);五領四腰，古語講“九五”。鋪金蓋銀--被褥一般是鋪金蓋銀，褥里是紅色。象征著老人鋪金蓋銀，后輩紅紅火火。有些地方的風俗是把蓋單剪下一條，由兒女保存。因為鋪的褥子是地，蓋的被子是天。所以剪下一條蓋單的意思就是給兒女留下一片天，為兒女遮風擋雨，保佑后輩平安吉祥。壽衣穿戴整齊，就該安放棺中了，壽帎，壽被壽褥也都是有講究的，壽枕多以布做成。深圳坑梓壽衣專賣店

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“壽衣”的“壽”是長壽的意思，原本是老年人到了60歲以后，都會為自己準備一套離世時穿的衣服，放在家中以備不時之需，衣服雖然艷麗、華貴，但肯定沒有人想早點穿上它，于是就給這種衣服起了一個比較吉利的名字，也有為自己祈求長壽之意。壽衣的材質一般采用“娟棉”來制造，只是因為人們覺得“娟”應該帶有“眷戀”的意思，表達后代對于前輩離世的不舍和先輩離開人世的不舍。壽衣的款式也非常的固定，都會采用“五領三腰”，“五領三腰”意思是要有五件上衣和三件褲裙，并且制作壽衣的時間還有要求，比較好是在閏年完成，因為閏年天數(shù)長于其他年份，寄托對于老者美好的祝愿。南頭壽衣24小時實體店