為什么要給死者穿壽衣?中國(guó)傳統(tǒng)文化講究一個(gè)人的“壽終正寢”,在病人或者家屬生命垂?;蚴菑浟糁H,將其更換下舊衣并穿戴好內(nèi)外的新衣,是對(duì)其尊重,否則就是“光著身子離開(kāi)了”如果真是那樣的話(huà),親人到了陰間也是什么也沒(méi)有穿的,家屬會(huì)感到十分慚愧和內(nèi)疚的。一般來(lái)講,親人死去前或是彌留之際,直系親屬需要為其換好白色的上下壽衣。而后一般是由請(qǐng)來(lái)的專(zhuān)人為其穿上外面的壽衣、壽褲、壽鞋和其他帽子、大褂等配飾,這些都是按照每個(gè)地方的習(xí)俗來(lái)的。壽衣是送終的衣服,我國(guó)自古重視人死后之事,所以它是一樣非常嚴(yán)肅的東西。老人壽衣
老人死后壽衣由誰(shuí)穿。老人活著的時(shí)候,不會(huì)穿壽衣,只有到生命垂危的時(shí)候,才會(huì)穿。一般情況下,是由親近的人來(lái)穿,大多數(shù)是年齡比較大的人負(fù)責(zé)。有的人家庭人力單薄,沒(méi)有什么直系親屬,子女年輕不懂事,這時(shí)可以找專(zhuān)門(mén)穿壽衣的人穿。在民間,一些負(fù)責(zé)紅白喜事的團(tuán)隊(duì),都可以提供這樣的服務(wù)。在給老人穿壽衣之前,需要提前給壽衣暖衣,暖衣的方法比較簡(jiǎn)單,就是讓當(dāng)事人將壽衣穿在自己的身上試一下,大小是否合適。給老人穿壽衣,是在老人彌留的時(shí)刻,讓穿著壽衣咽氣,安心地離開(kāi)。福田壽衣24小時(shí)實(shí)體店壽衣通常是為逝者準(zhǔn)備的衣物,其寓意是希望逝者在另一個(gè)世界能夠溫暖、安詳。
老人的壽衣提前“多久”買(mǎi)好呢?通常老人過(guò)了60歲,就可以為其購(gòu)買(mǎi)壽衣了。提前為老人置辦壽衣,有為老人添福添壽的意思。如果家人嫌買(mǎi)壽衣過(guò)早,在老人狀況不好時(shí)買(mǎi)也是可以的,比較好提前一至兩天,以避免臨終慌亂忙中出錯(cuò)。老人的壽衣應(yīng)該誰(shuí)給買(mǎi)?老人是兒女共同的父母,因此葬禮也要由兒女協(xié)力操辦。在中國(guó)傳統(tǒng)葬禮上,老人的壽衣多數(shù)由女兒來(lái)買(mǎi),兒子負(fù)責(zé)辦理迎賓、發(fā)喪等事宜。之所以說(shuō)要女兒買(mǎi)壽衣,原因大抵有四:其一、女兒天性心細(xì),考慮事情周全;其二、情感因素,人們常說(shuō)“女兒是父母的貼心小棉襖”,原因大抵如此;其三、與兒子相比,女兒更懂得孝順感恩;其四、就是上述所說(shuō)傳統(tǒng)葬俗的影響。
壽衣,想必很多中年人都接觸或者看見(jiàn)過(guò),壽本是長(zhǎng)壽的意思,以前準(zhǔn)備壽衣是年紀(jì)超過(guò)六十歲的老人,給自己留一件去世時(shí)候的衣服,所以就留在家里,衣服很艷麗,但是沒(méi)人敢提前穿上,再加上圖個(gè)吉利,就叫壽衣。有錢(qián)人家準(zhǔn)備的是五件套壽衣,甚至包含一些首飾,如耳環(huán),手鐲等。中等人家準(zhǔn)備的是三件套壽衣,有的會(huì)有些首飾。然而貧窮人家可能就沒(méi)有這套壽衣了,就用草苫子裹著,連棺材都沒(méi)有,就下葬了?,F(xiàn)在,因?yàn)樵黾恿嘶鹪徇@一項(xiàng),就又興起了準(zhǔn)備了兩套衣服的風(fēng)俗,送去火葬場(chǎng)時(shí)給死者穿的那一套,叫做壽衣,在棺材里再準(zhǔn)備的那一套,叫做棺衣。壽衣的制作材料和工藝也經(jīng)歷了多次變革。
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,壽衣的選購(gòu)是有一些講究的。以下是一些常見(jiàn)的觀點(diǎn):1. 顏色:壽衣的顏色通常是鮮艷而莊重的,如紅色、紫色或金色。這些顏色被認(rèn)為能夠象征吉祥和福氣。2. 材質(zhì):壽衣的材質(zhì)通常是棉質(zhì)或絲綢,因?yàn)檫@些材質(zhì)被認(rèn)為柔軟、舒適,并且符合傳統(tǒng)的喪葬儀式。3. 尺寸:壽衣的尺寸應(yīng)該合適,既不能太大也不能太小。合適的尺寸可以讓逝者看起來(lái)更加安詳和莊重。4. 款式:壽衣的款式通常是傳統(tǒng)的中式服裝,如長(zhǎng)袍、馬褂或旗袍等。這些款式被認(rèn)為能夠體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的特色。需要注意的是,這些講究在不同地區(qū)和文化背景中可能會(huì)有所不同。壽衣只穿長(zhǎng)衣服,不能穿短衣短褲,意在不能讓遺體遭受風(fēng)吹日曬雨淋。福永壽衣一般在哪里賣(mài)
壽衣的袖子一定要長(zhǎng),長(zhǎng)到足夠?qū)⑺勒叩氖植咳空谧?。老人壽?/p>
現(xiàn)在的趨勢(shì)是,越來(lái)越多的人選擇在相對(duì)較早的年紀(jì)開(kāi)始準(zhǔn)備壽衣。他們認(rèn)為這樣做可以更好地面對(duì)生命的終點(diǎn),減少臨終時(shí)的慌亂,也能減輕家人的負(fù)擔(dān)。同時(shí),提前準(zhǔn)備壽衣也可以讓人們更深入地思考生命的意義,從而更加珍惜生活。當(dāng)然,無(wú)論我們選擇在什么年紀(jì)準(zhǔn)備壽衣,重要的是保持對(duì)生命的尊重和敬畏。壽衣不僅是一件衣物,它象征著我們對(duì)生命的理解,對(duì)死亡的接納??偟膩?lái)說(shuō),準(zhǔn)備壽衣的年紀(jì)并沒(méi)有固定的標(biāo)準(zhǔn),而是取決于個(gè)人的選擇和信仰。無(wú)論我們選擇在何時(shí)準(zhǔn)備,都應(yīng)該以平靜、尊重的態(tài)度來(lái)面對(duì),這也是對(duì)自己生命故事的一種尊重和閉幕。在某種程度上,提前準(zhǔn)備壽衣的行為也可以看作是我們主動(dòng)面對(duì)生命終點(diǎn),擁抱生命全過(guò)程的一種表現(xiàn)。它讓我們有更多的時(shí)間去思考生命的意義,去體驗(yàn)生活的美好,去珍視與親朋好友的每一刻相處。 老人壽衣