壽衣，想必很多中年人都接觸或者看見過，壽本是長壽的意思，以前準(zhǔn)備壽衣是年紀(jì)超過六十歲的老人，給自己留一件去世時候的衣服，所以就留在家里，衣服很艷麗，但是沒人敢提前穿上，再加上圖個吉利，就叫壽衣。有錢人家準(zhǔn)備的是五件套壽衣，甚至包含一些首飾，如耳環(huán)，手鐲等。中等人家準(zhǔn)備的是三件套壽衣，有的會有些首飾。然而貧窮人家可能就沒有這套壽衣了，就用草苫子裹著，連棺材都沒有，就下葬了?，F(xiàn)在，因為增加了火葬這一項，就又興起了準(zhǔn)備了兩套衣服的風(fēng)俗，送去火葬場時給死者穿的那一套，叫做壽衣，在棺材里再準(zhǔn)備的那一套，叫做棺衣。四季穿棉--不論春夏秋冬，都要穿棉，也就是把一年四季的衣服穿全。橫崗壽衣實體店電話

老人的壽衣提前“多久”買好呢？通常老人過了60歲，就可以為其購買壽衣了。提前為老人置辦壽衣，有為老人添福添壽的意思。如果家人嫌買壽衣過早，在老人狀況不好時買也是可以的，比較好提前一至兩天，以避免臨終慌亂忙中出錯。老人的壽衣應(yīng)該誰給買？老人是兒女共同的父母，因此葬禮也要由兒女協(xié)力操辦。在中國傳統(tǒng)葬禮上，老人的壽衣多數(shù)由女兒來買，兒子負(fù)責(zé)辦理迎賓、發(fā)喪等事宜。之所以說要女兒買壽衣，原因大抵有四：其一、女兒天性心細(xì)，考慮事情周全；其二、情感因素，人們常說“女兒是父母的貼心小棉襖”，原因大抵如此；其三、與兒子相比，女兒更懂得孝順感恩；其四、就是上述所說傳統(tǒng)葬俗的影響。深圳坑梓壽衣24小時實體店地址中國的傳統(tǒng)喪葬文化非常講究壽終正寢的。

    壽衣材質(zhì)的講究古時候壽衣的顏色比較嚴(yán)厲，樣式其實和平時穿的差不多，但是材質(zhì)有很多的講究。制作壽衣的材料一般都是“棉娟”，“娟”和“眷”同音，含有眷念的含義，表達后輩對于死者的思念之情。而用棉的原因則是因為當(dāng)時的生活條件不是特別好，棉布相對來說比較便宜。并且壽衣的數(shù)量只能是單數(shù)，因為在古人看來，單數(shù)著吉祥，比如“九五之尊”之中的“九”和“五”都是單數(shù)。雖說壽衣沒有規(guī)定一定要用什么材質(zhì)，但是卻明確規(guī)定不能用哪些材質(zhì)。比如皮毛和綢緞，都不能用來制作壽衣。因為古人相信人去世之后會進入輪回，如果穿上皮毛制作而成的壽衣，就有可能在下一世變成獸類。雖說這樣的說法純屬無稽之談，但還是表達出人們對于逝者的祝福。至于不能用綢緞的原因，是因為“緞”和“斷”同音，而“斷”有“斷子”的含義。古人常說“不孝有三，無后為大”，為了避免犯了這個忌諱，所以人們一般不會用綢緞制作壽衣。

穿壽衣的時間古人還認(rèn)為壽衣不能提前穿，一定要在老人即將斷氣的時候再穿，親人準(zhǔn)備壽衣的時間也不能過早，否則會被視為不孝順。穿壽衣的時候一定要把握好時間，給老人的身子擦拭干凈之后，再整整齊齊的穿上壽衣，讓老人好上路。這在古時候叫“壽終正寢”。其他細(xì)節(jié)除了上面所提到的講究，對于穿壽衣的人選才有講究，如果是男性去世，就由其兒女和專門穿壽衣的人來負(fù)責(zé)。若去世的人是女性，則就由兒子和兒媳一起負(fù)責(zé)即可。并且死者帶的帽子也有講究，基本上都是黑色挽邊的帽子，前面縫上一個紅色的小疙瘩。且男性所穿的鞋子是黑色，女性所穿的鞋子則是藍色。皮毛和綢緞，都不能用來制作壽衣。

壽衣的做法有什么講究嗎？在我們這里認(rèn)為，給老人做的壽衣，不能有口袋，原因是口袋又叫“袋子”，諧音就是“帶子”，要是壽衣上面有口袋寓意不好，會意味著對自己的子孫不利，所以要是壽衣上面設(shè)計口袋會犯忌諱的，要是死者的兒孫看到這，恐怕賣壽衣的要挨揍的，雖然，這有點迷信色彩，但是咱們都想有一個好兆頭，誰想犯忌諱呢？再者給老人穿上的壽衣的數(shù)目一定是單數(shù)，古人認(rèn)為在陽間，雙數(shù)是吉祥的數(shù)字，但是在另一個世界和人間是恰好相反的，單數(shù)應(yīng)該是一個吉祥數(shù)字。壽衣上一般不用扣子、緞子，因其有扣住子孫、斷子絕孫的諧音。深圳坑梓壽衣24小時實體店地址

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民間辦喪事，很多都是土葬：將死者安放在棺材中，在家停放一段時間、舉辦喪禮后再下葬。過去，死者的年齡越大，在家停放的時間越長，穿的壽衣就越多。這是因為，人的身體有很多水分，人死之后，被安放在棺材內(nèi)，尸身會漸漸變得腐爛，流出一些液體。因此，除了在棺木內(nèi)墊上草木灰、草紙等東西，用來吸水之外，還要專門給死者穿上壽衣，層層包裹，以防液體從棺材里滲漏出來。如果人在50歲之前死了，屬于夭壽，可以很快下葬，不需要多穿壽衣；七八十歲，甚至八九十歲的高壽，要多穿，表示“有福有壽”。橫崗壽衣實體店電話