茶葉的食用效果止渴生津清熱消暑***消食醒酒***下氣利水通便治痢去痰***解表堅齒治心痛療瘡治瘺療饑***力***茶葉的搭配宜忌忌茶葉+臘腸，增加致*物生成忌茶葉+雞蛋（煮），茶葉中除生物堿外，還有酸性物質，這些化合物與雞蛋中的鐵元素結合，對胃有刺激作用，且不利于消化吸收忌茶葉+雞蛋(白皮)，茶葉中除生物堿外，還有酸性物質，這些化合物與雞蛋中的鐵元素結合，對胃有刺激作用，且不利于消化吸收忌茶葉+雞蛋(紅皮)，茶葉中除生物堿外，還有酸性物質，這些化合物與雞蛋中的鐵元素結合，對胃有刺激作用，且不利于消化吸收忌茶葉+雞蛋(土雞)，茶葉中除生物堿外，還有酸性物質，這些化合物與雞蛋中的鐵元素結合，對胃有刺激作用，且不利于消化吸收。一茶一語 不喧嘩，不聲張 自有不動聲色的力量。福建福鼎壽眉福鼎白茶耐泡

    殺青，絕大多數(shù)人并不陌生，即便是不懂其中道理，也是聽過看過多次。在綠茶、烏龍茶、普洱茶和部分紅茶的工序里，殺青工序是必不可少的，極其重要。何謂殺青？通過高溫破壞、鈍化茶葉里的活性酶，**茶多酚的酶促氧化，就是殺青。經過茶青工序之后，茶葉開始變得柔軟，不僅有利于揉捻，也促進了青葉醇的轉化和揮發(fā)，從而去掉了茶葉里的青味兒，使得香氣呈現(xiàn)出來。而活性酶對于白茶來講，恰恰是非常重要的。酶的活性，跟溫度有著密切關系。據(jù)了解，白茶里的活性酶在溫度達到60~80度的時候，就會被大面積的破壞，發(fā)生不可逆轉性的現(xiàn)象。而當溫度接近100度時，活性酶的酶促作用就完全停止了。白茶的制作過程中，活性酶對茶多酚及其衍生物的酶促作用，是白茶形成其獨特品質的重要條件。所以在制作白茶時，尤其是萎凋階段，是一定要強調低溫的。有位福鼎的制茶師傅告訴白茶說，32度以下**好，即便有偏差，也不會偏差很大。而建陽制茶師傅的話，也從另一個側面印證了低溫的重要性：小白茶的萎凋一定要足時，才能“排苦水”。在他看來，小白茶的陰干萎凋一般需要三天時間。這樣看，陰干工序本身靠的就是自然條件，而萎凋時常也證明了陰干過程中的溫度***高不了。前些天。福鼎散茶福鼎白茶貴嗎碧空間間白茶香，世間何物可與量。

地域范圍福鼎白茶原產于福鼎太姥山。據(jù)傳說，太姥山古名才山，堯帝時（公元前二三五八——二二五七年）有一0在此居住，以種蘭為業(yè)，為人樂善好施，深得人心，并曾將其所種綠雪芽茶作為***麻疹圣藥，救活很多小孩，人們感恩載德，把她奉為神明，稱她為太母，這座山也因此名為太母山。特定品質福鼎白茶具有地域***、工藝天然和功效獨特等特性，是**原始、**自然、**健康的茶類珍品。中醫(yī)藥理證明，白茶性清涼，消熱降火，消暑***，具有治病之功效。

    其實是崩潰的?！?》秋茶季秋茶季，是福鼎白茶另外一個大季，它獨自撐起了全年福鼎白茶產量的大半壁江山。每年福鼎的白茶產量，白毫銀針占了10%，白牡丹占了20%，貢眉壽眉占70%。這當中，秋季貢眉和壽眉的產量，又占了全年福鼎貢眉和壽眉總產量的70-80%。秋茶季，用它的實力，詮釋著自己果真是一個重要的茶季。福鼎秋季白茶，又叫三春茶，以壽眉為主，貢眉占30%，白牡丹占5%，白毫銀針嘛，大多數(shù)人不采，因為太弱，像早產兒，營養(yǎng)不良的樣子，口感也不太好。秋季白茶，從立秋開始，一直要采到寒露后，才算結束。頭尾算起來，大約有60-70多天的樣子。極難得的年份，天時特別好，白天溫度高，陽光普照，夜里不太凍，茶樹不停在發(fā)芽，還能一直采到霜降節(jié)。秋季有三個大節(jié)，每個月一次，分別是8月7日的立秋，9月7日的白露，10月8日的寒露。秋季的天時，一月一變，在這些節(jié)氣的節(jié)點上，采下來的白茶，十分的風味獨特。于是福鼎茶農們，將這些時節(jié)前后采下的茶，分別以節(jié)氣的名字來命名，分別叫做：白露茶、寒露茶。村姑陳竊以為，還應該加上一個——立秋茶。（2017立秋壽眉茶青）《8》立秋茶立秋，是每年的8月7日左右。立秋之后，天氣會有明顯的變化，這種晝夜溫度的變化。品一口福鼎白茶，讓生活飄香。

    安吉白茶雖然帶著“白茶”二字，其實安吉白茶所屬綠茶，而非白茶。安吉白茶產自浙江湖州市安吉縣，既是茶樹的珍稀品種，也是茶葉的名貴品名。之所以也叫白茶，是因為安吉白茶（白葉茶）是一種珍罕的變異茶種，屬于“低溫敏感型”茶葉，因葉綠素缺失，在清明前萌發(fā)的嫩芽為白色。在這特定的白化期內采摘、加工和制作的，所以茶葉經沖泡后，其葉底也呈現(xiàn)玉白色，這是安吉白茶特有的性狀。福鼎白茶產自福州福鼎一帶，屬于**六大茶系之一的白茶，因此在品種上就與安吉白茶有所區(qū)別。其具有地域***、工藝天然和效果獨特等特性。因茶樹品種、原料（鮮葉）采摘的標準不同，主要品種分為：白毫銀針（首日芽）、白牡丹、貢眉、壽眉。制作工藝不同安吉白茶屬于綠茶，其制作工藝步驟也與綠茶類一致，分為采摘→攤放→殺青→理條→烘干→保存。新葉經過四五個小時的攤放，然后按照一定的溫度和時間進行殺青，屬于非發(fā)酵茶，在這之后是整形理條，**后烘干，安吉白茶就全新出鍋了。而福鼎白茶制作工藝分為四步，分別為采摘→萎凋→烘干→保存，四步。其制作過程簡單獨特、崇尚自然，不炒不揉，只分萎凋和烘焙兩道工序，屬輕微前發(fā)酵，使茶芽自然緩慢地變化，不破壞酶的活性，讓其自然萎凋。溫杯燙盞，滿室生香， 清茶慰歲月，品秋光。福建福鼎白毫銀針福鼎白茶價格

不敢想象，這就是福鼎白茶的魅力。福建福鼎壽眉福鼎白茶耐泡

《茶經》據(jù)“神農嘗百草，日遇七十毒，得荼而解”得出“茶之為飲，發(fā)乎神農氏”的結論，告訴我們茶起源于遠古。無獨有偶，福建太姥山地區(qū)也流傳一個相類似的神話傳說：說堯時有一0，居才山種藍，見山下麻疹流行，便教人用茶治病救人，由此感動上蒼，羽化成仙，后人尊其為“太姥娘娘”，并向她學習種茶。剝去傳說的神話外殼，并從現(xiàn)實中尋找與傳說相合拍的現(xiàn)實證據(jù)，不難印證傳說的真實性，從而獲得傳說所承載的太姥山先民在生產生活方面的真實信息。店下馬欄山和白琳考古發(fā)現(xiàn)告訴我們，太姥山一帶早在新石器時期就有古人類活動，后人也考證出太姥娘娘其實就是神話了的母系氏族年代閩越地區(qū)部落聯(lián)盟首領，或者說是當時古人類集群的表代性人物；1957年福建茶樹良種普查時，就發(fā)現(xiàn)從太姥山區(qū)有野生古茶樹群落的存在，而且傳說中太姥娘娘-并得道升天的地方便有綠雪芽古茶樹，福鼎大白茶、大毫茶也是從太姥山中移植出去的，這些都說明太姥山先民們完全有機會在太姥山區(qū)發(fā)現(xiàn)茶；太姥山區(qū)民間自古就有將曬干的茶芽收藏，用于治麻疹的驗方，進一步說明茶是作為藥用的。由此我們可以得出，遠古時代，以太姥娘娘為表代的太姥山先民同以炎帝神農為表代中原古人類一樣，發(fā)現(xiàn)茶并用茶治病。福建福鼎壽眉福鼎白茶耐泡

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