元明時期,雕版印刷業(yè)得到發(fā)展,印刷廣告不斷增加,到清代,木版年畫甚為流行,內容多取材于民間故事,戲劇人物及“?!?、“祿”、“壽”、“喜”等吉祥字畫;許多商人用木版畫做商品包裝,包裝廣告得到了發(fā)展。廣告近代*****后,中國開始淪為半殖民地、半封建社會,外國列強進入中國。外國商人為了推銷產品,開始在中國創(chuàng)辦商業(yè)報紙。如香港英文報《中國之友》等,刊登商品、行業(yè)等廣告。1853年香港出現***份中文報《遐邇貫珍》,開始經營廣告業(yè)務。1858年中國人自己創(chuàng)辦的***份中文商報《香港船頭貨價紙》,即后來的《香港中外新報》?!吨型庑聢蟆芬陨糖?、船期等廣告為主要內容。19世紀60年代,上海成為中國經濟樞紐,報業(yè)也蓬勃發(fā)展。如***的《申報》大量刊登廣告。1919年《申報》的發(fā)行量增加到3萬份,其廣告占整個版面約50%。1914年爆發(fā)了***次世界大戰(zhàn),列強無暇東顧,我國民族工業(yè)獲得發(fā)展,廣告進入了發(fā)展時期,內容遍及銀行、**、百貨、醫(yī)藥等行業(yè)。據上?!缎侣剤蟆?923年記載,廣告費收入每年幾乎上百萬元。同時廣告注重文字、編排、繪畫等形式,圖文并茂,增強了廣告藝術性。除報刊廣告,其他廣告形式如廣播廣告、霓虹燈廣告、路牌廣告、櫥窗廣告等相繼出現。商品廣告就是這樣的經濟廣告。寶山區(qū)認可廣告發(fā)布聯系方式
其中有橫招、豎招、墻招、坐招等等,把字號題寫在門、柱、屋檐、墻壁或柜臺上。招牌形式比較固定,但文詞各有千秋。如北京“全聚德”、“六必居”、“同仁堂”等。**招牌,實際上已成為經營者的品牌標志,流傳至今,比如“王麻子剪刀”、“狗不理”等。不少招牌還隱藏著許多人文故事,成為我國一大文化特色?;献又饕硎旧唐凡煌悇e或不同服務項目,又稱為“行標”,可分為形象幌、標志幌和文字幌。形象幌即是以商品或實物、模型、圖畫等為特征,使經營的商品突兀,顯赫,一目了然。如煙店門前掛一木制大煙斗、酒店門前掛葫蘆或放置一酒壇。中藥鋪門前擺放一制作藥材的鐵“碾子”、襪鋪門前掛襪子。形象幌在當時是比較流行的。標志幌主要是旗幌,即酒旗。如《水滸傳》景陽岡酒店前的酒旗。另外,旅店、飯店以燈籠做幌子也是古代比較普遍的一種廣告形式。尤其是夜晚,炫目燈籠格外吸引人,近似于現代的霓虹燈廣告。文字幌多以單字如茶、藥或雙字及雙字以上表示經營的商品品種,如米局等。有時招牌和幌子相互結合運用,盡現民間特色。印刷廣告中國現存**早的工商業(yè)廣告是收藏在上海博物館的北宋時代濟南劉記針鋪廣告,比英國***張推銷圖書的英文印刷廣告早四五年。上海多功能廣告發(fā)布怎么樣經濟廣告是指以營利為目的的廣告,通常是商業(yè)廣告,它是為推銷商品或提供服務;
挑著一面招旗在門前,上頭寫著五個字跡:‘三碗不過崗’?!薄对?*花》中“酒店門**尺布,過來過往尋主顧”,不但說明了酒旗的尺寸,還說明了酒旗的作用。除了酒旗外,其他行業(yè)也有各種標志性的廣告形式。據《費長房》中說“市有老翁賣藥,懸壺于肆頭”。就是用胡蘆作為藥鋪的象征性標志,懸掛街頭或藥鋪的門前。這里的“懸旗”、“懸壺”給人以非常醒目的視覺效果,用現代話說,就是“招牌廣告”。印刷術的發(fā)明開創(chuàng)了廣告的新紀元我國畢升**先發(fā)明了活字印刷術,**早的工商業(yè)印刷是北宋時期(公元960年—1127年)濟南劉家針鋪的廣告銅版,現存于上海博物館。這是至今發(fā)現的世界**早的印刷廣告物。印刷術從中國傳到西方后,使西方廣告進入了新的階段。廣告現代1473年英國***個出版人威廉·坎克斯印刷了許多宣傳宗教內容的印刷廣告,張貼在倫敦街頭,這是西方**早的印刷廣告,比我國的北宋劉家針鋪印刷廣告晚三四百年。1622年英國尼古拉斯·布朗和托瑪斯·珂切爾創(chuàng)辦了***份英文報紙《每周新聞》(WeeklyNews)在倫敦出版。在這一年中,有一則書借廣告。1650年在有關“國會的幾則訴訟程序”一欄里,登出某家12匹馬被盜的尋馬懸賞啟事。以后。
廣告要素編輯語音以廣告活動的參與者為出發(fā)點,廣告構成要素有:廣告主、廣告公司、廣告媒體、廣告信息、廣告思想和技巧、廣告受眾、廣告費用及廣告效果。以大眾傳播理論為出發(fā)點,廣告信息傳播過程中的廣告構成要素主要包括:廣告信源、廣告信息、廣告媒介、廣告信宿等要素。廣告中國編輯語音廣告古代中國有著5000年文明史,經歷了長達2000多年的封建社會。封建社會雖然以自給自足的自然經濟為主,但也存在著一定程度上的商品經濟。與不太發(fā)展的商品經濟相適應,也出現了形式簡單但富于民族特色的廣告活動。實物廣告早在公元**000年,我國開始有了交易活動。由于農業(yè)、畜牧業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展,產品出現剩余,部落之間偶爾進行著以物易物的物品交換,如以布換羊羔,鋤具換大米等。這就是原始的實物廣告。進入奴隸社會和封建社會后,物品更為豐富,實物廣告隨之增長。叫賣廣告在兜售商品時,通過賣啥吆喝啥來吸引買主,稱為叫賣廣告。如賣油翁一邊敲“梆子”,一邊吆喝“賣油啰”。叫賣之聲,清晰悅耳,且不同的行業(yè),叫賣聲各有特點。這種叫賣廣告說明了廣告與音響的關系,它是音響作為廣告要素的原始形態(tài)。招牌和幌子招牌主要用以表示店鋪的名稱和記號,又稱“店標”。廣告是有目的、有計劃,是連續(xù)的;
是指廣告客戶要向消費者宣傳的商品、勞務、觀念或公共關系等方面的信息。顯性要素中的媒介,是指以記錄和保存廣告信息并隨后由其重現廣告信息的載體。媒介與廣告信息密不可分,離開了媒介,廣告信息就不存在,就談不上廣告信息的交流和傳播。顯性要素中的信道,是指信息傳遞的途徑、渠道。不同的廣告信息可以選擇不同的廣告媒體。如廣告信息是文字類,可以選擇印刷媒體;如廣告信息是聲像,就要選擇電子媒體等等。顯性要素中的受眾,是指廣告信息的接受者和利用者,即特定的廣告對象。顯性要素中的反饋,是指廣告對象接受廣告信息后的反應。在傳播過程中,這是一種信息回流。廣告?zhèn)鞑フ呖梢愿鶕答亖頇z驗廣告宣傳的效果,并根據反饋的信息來調整改進自己的廣告活動。廣告預算計算編輯語音對于不同情況的考慮構成了對廣告的不同選擇,廣告學家哈斯伯特(HarsbertHase)舉出了常用的四種方法:(1)百分率法:以一定期間內銷售額或盈余額的一定比率,計算出廣告經費。以銷售額為標準時,可根據上年度或過去數年間的平均銷售總額,再根據次年度的預測銷售總額計算。以盈余額為標準時,根據上年度或過去數年度的平均毛利額,再根據次年度一年間的預定利額計算法。。廣告是一種傳播工具,是將某一項商品的信息,由這項商品的生產或經營機構傳送給一群用戶和消費者;閔行區(qū)時代廣告發(fā)布系統(tǒng)
廣告不僅對廣告主有利,而且對目標對象也有好處,它可使用戶和消費者得到有用的信息。寶山區(qū)認可廣告發(fā)布聯系方式
以后下面這些亂象都不準出現在廣告里!一、10歲以下兒童不得做代言隨著真人秀節(jié)目的火爆,越來越多的“萌娃”開始了自己的明星路。但是,新《廣告法》正式實施后,這些廣告都將不能再播放,因為利用不滿10周歲的未成年人作為廣告代言人,將屬于違法。二、明星自己沒用過不得代言“挖掘機技術哪家強?”這句廣告語我們再熟悉不過,不過新《廣告法》規(guī)定:廣告代言人在廣告中對商品、服務作推薦時,符合本法和有關法律規(guī)定,不得為其未使用過的商品或者未接受過的服務作推薦。唐老師要是再代言這個產品,將要到該學校去親身接受教育培訓咯。無獨有偶,像某男星代言衛(wèi)生巾,大賺女人財這樣的廣告也將消失。你要說你用過,鬼才信呢!三、互聯網廣告不能一鍵關閉可罰3萬元**近一些煩人的網站,一打開就會出現各種彈窗,角落的,漂浮的,有時還找不到小叉叉關掉。這次新《廣告法》規(guī)定,利用互聯網發(fā)布廣告,應當***標明關閉標志,確保一鍵關閉。違者將處五千元以上三萬元以下的罰款。四、沒有專業(yè)數據的廣告,禁止!“去菌率99%”、“一節(jié)更比六節(jié)強”、“一晚只需一度電”……在很多廣告中,能看到各種出處不詳的“專業(yè)數據”,用來支撐廣告效果。從***起,說不出道理。寶山區(qū)認可廣告發(fā)布聯系方式