比如傳統(tǒng)的出版行業(yè)收益主要來(lái)自于產(chǎn)品的直接銷(xiāo)售以及潛在的廣告收入和讀者群的增加，而電子出版的新技術(shù)打破了傳統(tǒng)的閱讀模式，內(nèi)容生產(chǎn)者可以不通過(guò)出版商和經(jīng)銷(xiāo)商直接在互聯(lián)網(wǎng)上接觸消費(fèi)者以取得直接收益。出版產(chǎn)業(yè)利益被重新劃分，不同產(chǎn)業(yè)間、傳統(tǒng)媒體和新媒體間跨界融合的趨勢(shì)越來(lái)越明顯。當(dāng)前，文化產(chǎn)業(yè)的融合趨勢(shì)主要有兩種：第一種是文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)的融合，表現(xiàn)為以互聯(lián)網(wǎng)為平臺(tái)、以數(shù)字化為基礎(chǔ)形成的新興數(shù)字內(nèi)容文化產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)，比如出版業(yè)變成電子出版業(yè)、電視網(wǎng)絡(luò)視頻的強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合、數(shù)字電視的出現(xiàn)等。第二種是文化產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)相結(jié)合形成的跨界融合。在技術(shù)、創(chuàng)意和資本的**下，打破了原有的產(chǎn)業(yè)邊界，文化產(chǎn)業(yè)鏈各個(gè)環(huán)節(jié)相互融合形成文化旅游、文化娛樂(lè)等新興產(chǎn)業(yè)形態(tài)，使文化產(chǎn)業(yè)具備了新的發(fā)展方式。2.數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)進(jìn)入發(fā)展的快車(chē)道隨著互聯(lián)網(wǎng)數(shù)字技術(shù)的快速發(fā)展，文化產(chǎn)業(yè)跨界融合的趨勢(shì)逐漸加深，傳統(tǒng)的內(nèi)容生產(chǎn)、傳播和消費(fèi)的模式也在發(fā)生著深刻的變革。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)、網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)視頻、網(wǎng)絡(luò)動(dòng)漫等相關(guān)數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展。在數(shù)字技術(shù)的推動(dòng)之下，激發(fā)了大眾的創(chuàng)作熱情，創(chuàng)作者可與消費(fèi)者直接溝通，消費(fèi)者可分享和貢獻(xiàn)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和評(píng)論。人民**文化行政部門(mén)負(fù)責(zé)本行政區(qū)域內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)文化活動(dòng)的監(jiān)督管理工作。海淀區(qū)一對(duì)一互聯(lián)網(wǎng)文化活動(dòng)市場(chǎng)價(jià)格

    目前企業(yè)——媒體——受眾群體這種單一傳播模式的力量已經(jīng)越來(lái)越小，而網(wǎng)絡(luò)良好的雙向互動(dòng)性和信息的反饋循環(huán)正好契合了公關(guān)閱讀┆評(píng)論┆轉(zhuǎn)載┆收藏查看全文>>廣告的本質(zhì)(2009-02-2523:28)轉(zhuǎn)載▼標(biāo)簽：4a廣告提案廣告策劃廣告策劃提案文案策劃廣告提案財(cái)經(jīng)8年前，師從寶潔，廣告定義：傳遞信息、改***度。一語(yǔ)了然，傳遞廠家的各類(lèi)信息，改變消費(fèi)者的需求態(tài)度。就是這么定義的。寶潔也是這么干的，看看他們拍出的廣告片，無(wú)一不是。先說(shuō)頭發(fā)有頭皮屑是多壞的影響，然后寶潔開(kāi)發(fā)了什么，由什么東西可以除去你的頭屑，告訴你海飛絲就可以滿足你的需求。如此眾多，***我們看到，寶潔在電視廣告上的投放費(fèi)用，是所有其他行業(yè)、其他廠家投放的費(fèi)用總合。你是不是對(duì)這個(gè)數(shù)字甚為驚訝！如果寶潔沒(méi)有自己的一套理論，那99%的費(fèi)用可能都不知道花到哪里去了，可是寶潔卻成為以品牌為導(dǎo)向的營(yíng)銷(xiāo)模式中**成功企業(yè)，記住，以品牌為導(dǎo)向，我有點(diǎn)不好意思的告訴你：中國(guó)的企業(yè)中沒(méi)有幾個(gè)，甚至包括在中國(guó)的外資大部分企業(yè)，都是以銷(xiāo)售為導(dǎo)向的。那么兩者有什么不同呢？簡(jiǎn)單若你每年的銷(xiāo)量任務(wù)是怎樣訂的就知道了。東城區(qū)一對(duì)一互聯(lián)網(wǎng)文化活動(dòng)銷(xiāo)售方法互聯(lián)網(wǎng)文化活動(dòng)分為經(jīng)營(yíng)性和非經(jīng)營(yíng)性?xún)深?lèi)。

    互聯(lián)網(wǎng)依賴(lài)的基礎(chǔ)設(shè)施包括云計(jì)算和大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)以及智能終端的連接[9]。有了云計(jì)算和大數(shù)據(jù)，企業(yè)和用戶的數(shù)據(jù)利用能力增強(qiáng)，擺脫了設(shè)備類(lèi)型依賴(lài)，隨著云技術(shù)的發(fā)展，個(gè)人設(shè)備及數(shù)據(jù)通過(guò)云端連接，數(shù)據(jù)的利用便利性增強(qiáng)，**提高了生產(chǎn)率。隨著互聯(lián)網(wǎng)和物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的逐漸發(fā)展，企業(yè)的運(yùn)營(yíng)和組織模式發(fā)生變化，用戶、信息和地理位置等隨時(shí)產(chǎn)生連接和互動(dòng)，增強(qiáng)了人機(jī)相連、物物相連的能力。通過(guò)傳感器和數(shù)據(jù)的智能終端，如可穿戴設(shè)備，為企業(yè)和用戶提供各種信息感知及智能事務(wù)的處理服務(wù)，其帶來(lái)的變革是顛覆性的。(三)“互聯(lián)網(wǎng)+文化產(chǎn)業(yè)”的新商業(yè)融資模式——眾籌文化產(chǎn)業(yè)的本質(zhì)是內(nèi)容創(chuàng)新和科技創(chuàng)新的融合這樣的高風(fēng)險(xiǎn)行業(yè)很難通過(guò)銀行**、上市融資、**信托等金融渠道進(jìn)行融資。而互聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)特征催生了草根創(chuàng)新，個(gè)人和小微企業(yè)的創(chuàng)意無(wú)形資產(chǎn)的比重較大，投資風(fēng)險(xiǎn)較***很難控制，因此催生了互聯(lián)網(wǎng)眾籌融資模式。眾籌融資模式是一種基于互聯(lián)網(wǎng)的全新商業(yè)模式，是指一些人通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)眾籌融資平臺(tái)為一些創(chuàng)意項(xiàng)目提供資金支持，項(xiàng)目發(fā)起者在融資平臺(tái)展示項(xiàng)目，投資者進(jìn)行投資并**終通過(guò)實(shí)物或股權(quán)獲益[10]。眾籌模式可以為小微創(chuàng)業(yè)者提供資金和技術(shù)支持。

    廣告訴求無(wú)論與一時(shí)出現(xiàn)的自我構(gòu)念還是與長(zhǎng)期形成的自我構(gòu)念相一致，都是有勸服力的，Agrawal和Maheswaran的研究閱讀┆評(píng)論┆轉(zhuǎn)載┆收藏查看全文>>你在為誰(shuí)的媽媽洗腳？(2009-03-3013:31)轉(zhuǎn)載▼標(biāo)簽：4a廣告提案廣告策劃提案廣告策劃廣告提案文化**近，由李歌與尤浩然小朋友參與演繹“幫媽媽洗腳”的那則公益廣告又出現(xiàn)在電視屏幕上。相信對(duì)于這則廣告很多朋友并不陌生。片中，溫柔漂亮的媽媽在給孩子洗腳，邊洗邊講著“小鴨子游啊游……”的故事，孩子上床后，媽媽又去為老人洗腳。慈祥的老人愛(ài)憐地說(shuō)：“你也忙了***啦？”“媽?zhuān)也焕??！眿寢屛⑿Υ鸬?。?dāng)她繼續(xù)回房看顧孩子時(shí)，孩子不見(jiàn)了。隨即，這則片子的高潮出現(xiàn)，只見(jiàn)尤浩然小朋友飾演的孩子端著腳盆、步態(tài)蹣跚地邊走邊說(shuō)“媽媽?zhuān)茨_”。畫(huà)面一轉(zhuǎn)，孩子邊為媽媽洗腳邊用幼稚的聲音說(shuō)“媽媽?zhuān)乙步o你講小鴨子的故事?！蓖瑫r(shí)畫(huà)外音進(jìn)入“其實(shí)，父母是孩子**好的老師”。盡管這則廣告沒(méi)有宏大的場(chǎng)面，跌宕的情節(jié)，精良的3D，然而其近乎白描的手法，宛若鄰家的風(fēng)格，卻也演繹了一番人間**為美好的真情實(shí)感。閱后頗有讓人如沐春風(fēng)之感。鑒于這則公益廣告好評(píng)如潮，其必然會(huì)為廣告片的制作方。將文化產(chǎn)品登載在互聯(lián)網(wǎng)上，或者通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)通信網(wǎng)等信息網(wǎng)絡(luò)發(fā)送到計(jì)算機(jī)。

    兩者的根本區(qū)別在于是否產(chǎn)生新的產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)與新的商業(yè)模式?！?互聯(lián)網(wǎng)”是做加法，更多的是改善社會(huì)的經(jīng)濟(jì)存量，而“互聯(lián)網(wǎng)+”是做乘法，能夠創(chuàng)造出原有模式之外的社會(huì)經(jīng)濟(jì)增量?！?互聯(lián)網(wǎng)”仍是傳統(tǒng)業(yè)態(tài)與傳統(tǒng)商業(yè)模式的信息化，并不會(huì)改變?cè)猩虡I(yè)格局，如給傳統(tǒng)商場(chǎng)建立商業(yè)化網(wǎng)站或者搭載第三方互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，這是對(duì)傳統(tǒng)線下商場(chǎng)的線上改造，并不會(huì)改變?cè)械纳虡I(yè)營(yíng)銷(xiāo)模式。比如打車(chē)軟件的模式實(shí)際上是“出租車(chē)+互聯(lián)網(wǎng)”，提升了乘客與出租車(chē)的對(duì)接效率，但沒(méi)有因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)而改變?cè)袛?shù)量上的需求。許多企業(yè)的互聯(lián)網(wǎng)化實(shí)際是在做“+互聯(lián)網(wǎng)”，而不是“互聯(lián)網(wǎng)+”，因此并沒(méi)有帶來(lái)來(lái)績(jī)上實(shí)質(zhì)性的增長(zhǎng)與改變?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”帶來(lái)新的業(yè)態(tài)與新的商業(yè)模式?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”更多是互聯(lián)網(wǎng)對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造，推動(dòng)其發(fā)展創(chuàng)新和升級(jí)。比如淘寶平臺(tái)上形成的“電商”成為一種新的業(yè)態(tài)；基于淘寶平臺(tái)形成的第三方支付成為一種新商業(yè)模式。比如打車(chē)軟件中的“專(zhuān)車(chē)+互聯(lián)網(wǎng)”實(shí)際上是將社會(huì)上閑散的資源整合起來(lái)，提供新的社會(huì)供給，通過(guò)這種模式增加了原有的需求數(shù)量，這種供需重構(gòu)就屬于“互聯(lián)網(wǎng)+”的模式。二、“互聯(lián)網(wǎng)+”衍生文化產(chǎn)業(yè)的新業(yè)態(tài)新業(yè)態(tài)是傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)組織方式的新表現(xiàn)。審批設(shè)立經(jīng)營(yíng)性互聯(lián)網(wǎng)文化單位，除依照前款所列條件外。門(mén)頭溝區(qū)口碑好互聯(lián)網(wǎng)文化活動(dòng)計(jì)劃

專(zhuān)門(mén)為互聯(lián)網(wǎng)而生產(chǎn)的網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)娛樂(lè)、網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)演出劇(節(jié))目、網(wǎng)絡(luò)表演。海淀區(qū)一對(duì)一互聯(lián)網(wǎng)文化活動(dòng)市場(chǎng)價(jià)格

    廣告應(yīng)秀哪一面(2009-05-0616:58)轉(zhuǎn)載▼標(biāo)簽：4a廣告提案文案策劃策劃提案策劃方案校園想象一下，兩則關(guān)于某個(gè)PDA品牌的廣告,一則強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品之于自我的個(gè)人價(jià)值，如提高工作效率、改善組織能力等，另一則強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品之于自我的社會(huì)價(jià)值，如方便與親戚朋友取得聯(lián)系等，這兩則廣告在什么條件下更具勸服力呢？美國(guó)西北大學(xué)凱洛格商學(xué)院市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)助理教授NidhiAgrawal和市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)博士DurairajMaheswaran通過(guò)研究文化、品牌忠誠(chéng)度等因素對(duì)廣告效果的影響，回答了這個(gè)問(wèn)題。不同文化傳統(tǒng)中的個(gè)體，其自我構(gòu)念（個(gè)體的自我觀念）也不相同。早先的研究表明，西方文化的自我構(gòu)念崇尚**自主的個(gè)性，東方文化的自我構(gòu)念則強(qiáng)調(diào)相互依存的社會(huì)性。不難假設(shè)，廣告訴求越是與個(gè)體長(zhǎng)期形成的自我構(gòu)念相一致，其勸服力就越強(qiáng)。一些研究也確實(shí)證明了這一點(diǎn)。宣揚(yáng)自我個(gè)性的廣告訴求在西方文化中更具說(shuō)服力，而強(qiáng)調(diào)自我社會(huì)性的廣告訴求在東方文化中效果更好。問(wèn)題的復(fù)雜性在于，個(gè)體的自我構(gòu)念在特定環(huán)境下會(huì)發(fā)生變化。如一個(gè)崇尚自我個(gè)性的美國(guó)人在特定環(huán)境下也會(huì)暫時(shí)變得更有集體觀念，表現(xiàn)出一時(shí)的自我構(gòu)念。此前的一些研究表明。海淀區(qū)一對(duì)一互聯(lián)網(wǎng)文化活動(dòng)市場(chǎng)價(jià)格

北京紅燈科技有限公司是一家北京紅燈科技有限公司,2018年12月12日成立，經(jīng)營(yíng)范圍包括從事互聯(lián)網(wǎng)文化活動(dòng)；演出經(jīng)紀(jì)；銷(xiāo)售食品；技術(shù)服務(wù)、技術(shù)轉(zhuǎn)讓、技術(shù)開(kāi)發(fā)、技術(shù)推廣、技術(shù)咨詢(xún)；設(shè)計(jì)、制作、代理、發(fā)布廣告；計(jì)算機(jī)系統(tǒng)服務(wù)；銷(xiāo)售計(jì)算機(jī)、軟件及輔助設(shè)備、五金交電（不含電動(dòng)自行車(chē)）、機(jī)械設(shè)備、日用品、化妝品、化工產(chǎn)品（不含易危險(xiǎn)化學(xué)品）、體育用品、針紡織品、服裝、鞋帽、珠寶首飾、家具、避孕套、避孕帽、I類(lèi)醫(yī)療器械。（市場(chǎng)主體依法自主選擇經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目，開(kāi)展經(jīng)營(yíng)活動(dòng)；演出經(jīng)紀(jì)、從事互聯(lián)網(wǎng)文化活動(dòng)、銷(xiāo)售食品以及依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目，經(jīng)相關(guān)部門(mén)批準(zhǔn)后依批準(zhǔn)的內(nèi)容開(kāi)展經(jīng)營(yíng)活動(dòng)；不得從事國(guó)家和本市產(chǎn)業(yè)政策禁止和限制類(lèi)項(xiàng)目的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。）的公司，致力于發(fā)展為創(chuàng)新務(wù)實(shí)、誠(chéng)實(shí)可信的企業(yè)。北京紅燈科技擁有一支經(jīng)驗(yàn)豐富、技術(shù)創(chuàng)新的專(zhuān)業(yè)研發(fā)團(tuán)隊(duì)，以高度的專(zhuān)注和執(zhí)著為客戶提供互聯(lián)網(wǎng)文化活動(dòng)，演出經(jīng)紀(jì)，銷(xiāo)售食品，技術(shù)服務(wù)。北京紅燈科技始終以本分踏實(shí)的精神和必勝的信念，影響并帶動(dòng)團(tuán)隊(duì)取得成功。北京紅燈科技創(chuàng)始人李銀玲，始終關(guān)注客戶，創(chuàng)新科技，竭誠(chéng)為客戶提供良好的服務(wù)。