當前，“互聯(lián)網(wǎng)+”思維方式已經(jīng)影響到了文化產(chǎn)業(yè)的各個環(huán)節(jié)，文化產(chǎn)業(yè)處在一個全新的轉(zhuǎn)型期，利用“互聯(lián)網(wǎng)+”推動文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級是未來文化產(chǎn)業(yè)研究的方向和發(fā)展趨勢。從傳播和經(jīng)濟的視角分析了“互聯(lián)網(wǎng)+”時代下的社會結(jié)構(gòu)變革，探討“互聯(lián)網(wǎng)+文化產(chǎn)業(yè)”的新業(yè)態(tài)特征：融合、連接、眾籌。并在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下探討未來文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢。關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng)+；文化；文化產(chǎn)業(yè)；新業(yè)態(tài)互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟引發(fā)了全新的商業(yè)模式，帶來新的產(chǎn)品和服務，改變了企業(yè)生產(chǎn)和銷售產(chǎn)品的方式，促進了經(jīng)濟的增長，改變了人們的溝通、交流和社交方式。中國文化產(chǎn)業(yè)正在發(fā)生巨大的變化，互聯(lián)網(wǎng)公司成為中國目前門類**齊全的文化企業(yè)。很多傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)正在或已經(jīng)搬到互聯(lián)網(wǎng)上，互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)正在主導文化產(chǎn)業(yè)并購和資源整合。文化產(chǎn)業(yè)需要與互聯(lián)網(wǎng)相融合，走新型產(chǎn)業(yè)化之路，以信息化帶動內(nèi)容產(chǎn)業(yè)化，以產(chǎn)業(yè)化促進內(nèi)容信息化，實現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)的跨越式發(fā)展[1]25?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”時代帶來的社會結(jié)構(gòu)變革是空前的，文化產(chǎn)業(yè)要用互聯(lián)網(wǎng)思維重新解讀傳播結(jié)構(gòu)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，重新思考文化產(chǎn)業(yè)的新業(yè)態(tài)，重構(gòu)文化價值鏈和文化產(chǎn)品的生產(chǎn)流程及商業(yè)模式。促進社會進步的思想道德、科學技術(shù)和文化知識，豐富人民的精神生活。門頭溝區(qū)推薦互聯(lián)網(wǎng)文化活動商家

    新業(yè)態(tài)不是要形成一個新產(chǎn)業(yè)，而是對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新和升級。新業(yè)態(tài)就是在特定產(chǎn)業(yè)發(fā)展層次和階段，在新技術(shù)的創(chuàng)新及推廣應用、新的消費需求顯現(xiàn)或者被挖掘、新的規(guī)制變革等多種因素綜合作用下形成的新產(chǎn)品、新商業(yè)流程、新服務模式等全新業(yè)態(tài)[4]10-12。與舊業(yè)態(tài)相對，新業(yè)態(tài)是企業(yè)及其相關(guān)產(chǎn)業(yè)部門依據(jù)消費者的多元化需求或新需求，在組織管理方式、產(chǎn)品形態(tài)、經(jīng)營形態(tài)等方面新的發(fā)展和突破。在互聯(lián)網(wǎng)與文化產(chǎn)業(yè)的融合過程中，結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)的分和合兩大功能產(chǎn)生新的商業(yè)模式、衍生新的文化產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)、擴張新的文化產(chǎn)業(yè)版圖。(一)“互聯(lián)網(wǎng)+文化產(chǎn)業(yè)”的新商業(yè)類型——融合1.“互聯(lián)網(wǎng)+文化產(chǎn)業(yè)”型這種類型的基因仍然是互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)，是先有互聯(lián)網(wǎng)平臺再做文化產(chǎn)業(yè)，即互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)主動融合文化產(chǎn)業(yè)[5]。如互聯(lián)網(wǎng)三巨頭BAT(百度、阿里、騰訊)近幾年在文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域不斷擴張自己的地盤，文化產(chǎn)業(yè)在其各自領(lǐng)地中的份額逐漸增大、產(chǎn)值逐漸升高。近些年來百度的主要文化產(chǎn)業(yè)投資項目有百度娛樂、百度影業(yè)、百度視頻、百度游戲。阿里的主要文化產(chǎn)業(yè)項目有阿里影業(yè)和娛樂寶，其**文化產(chǎn)業(yè)項目是影視產(chǎn)業(yè)。騰訊是中國**大的文化娛樂公司，其對內(nèi)容產(chǎn)業(yè)高度重視，并且擁有龐大的社交平臺資源。海淀區(qū)先進互聯(lián)網(wǎng)文化活動服務保障審批設(shè)立經(jīng)營性互聯(lián)網(wǎng)文化單位，除依照前款所列條件外。

    廣告訴求無論與一時出現(xiàn)的自我構(gòu)念還是與長期形成的自我構(gòu)念相一致，都是有勸服力的，Agrawal和Maheswaran的研究閱讀┆評論┆轉(zhuǎn)載┆收藏查看全文>>你在為誰的媽媽洗腳？(2009-03-3013:31)轉(zhuǎn)載▼標簽：4a廣告提案廣告策劃提案廣告策劃廣告提案文化**近，由李歌與尤浩然小朋友參與演繹“幫媽媽洗腳”的那則公益廣告又出現(xiàn)在電視屏幕上。相信對于這則廣告很多朋友并不陌生。片中，溫柔漂亮的媽媽在給孩子洗腳，邊洗邊講著“小鴨子游啊游……”的故事，孩子上床后，媽媽又去為老人洗腳。慈祥的老人愛憐地說：“你也忙了***啦？”“媽，我不累?！眿寢屛⑿Υ鸬?。當她繼續(xù)回房看顧孩子時，孩子不見了。隨即，這則片子的高潮出現(xiàn)，只見尤浩然小朋友飾演的孩子端著腳盆、步態(tài)蹣跚地邊走邊說“媽媽，洗腳”。畫面一轉(zhuǎn)，孩子邊為媽媽洗腳邊用幼稚的聲音說“媽媽，我也給你講小鴨子的故事。”同時畫外音進入“其實，父母是孩子**好的老師”。盡管這則廣告沒有宏大的場面，跌宕的情節(jié)，精良的3D，然而其近乎白描的手法，宛若鄰家的風格，卻也演繹了一番人間**為美好的真情實感。閱后頗有讓人如沐春風之感。鑒于這則公益廣告好評如潮，其必然會為廣告片的制作方。

    這將成為其開展文化產(chǎn)業(yè)項目的強大武器。其主要文化產(chǎn)業(yè)項目有QQ音樂、騰訊視頻、騰訊文學、騰訊游戲、企鵝影業(yè)。2.“文化產(chǎn)業(yè)+互聯(lián)網(wǎng)”型這種類型的基因仍然是文化企業(yè)，是先有文化、再連接互聯(lián)網(wǎng)，即傳統(tǒng)文化企業(yè)主動融合互聯(lián)網(wǎng)，拓展生存或發(fā)展新空間[6]。這類企業(yè)主要有傳統(tǒng)媒體和影視企業(yè)等。在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代，各大傳統(tǒng)媒體紛紛試圖與互聯(lián)網(wǎng)融合。受到網(wǎng)絡(luò)視頻的強大沖擊，電視媒體一方面與網(wǎng)絡(luò)媒體展開激烈的收視率爭奪戰(zhàn)，另一方面積極打造自身的網(wǎng)絡(luò)播出平臺，依靠電視、互聯(lián)網(wǎng)和移動端多平臺提升收視率。紙質(zhì)媒體絕處求生存，依靠其內(nèi)容生產(chǎn)優(yōu)勢，利用創(chuàng)新促進產(chǎn)業(yè)升級轉(zhuǎn)型。廣播媒體也積極進軍互聯(lián)網(wǎng)，或成立自身的網(wǎng)絡(luò)站點或依托**網(wǎng)絡(luò)電臺播出其內(nèi)容。影視企業(yè)也不同程度地推進互聯(lián)網(wǎng)化進程，有的企業(yè)從發(fā)行環(huán)節(jié)進入互聯(lián)網(wǎng)，有的企業(yè)從全產(chǎn)業(yè)鏈進入互聯(lián)網(wǎng)，通過自身企業(yè)的互聯(lián)網(wǎng)化改造成立相關(guān)互聯(lián)網(wǎng)部門。3.互聯(lián)網(wǎng)文化融合型這種類型的基因?qū)儆?*血統(tǒng)的互聯(lián)網(wǎng)文化企業(yè)，也叫作互聯(lián)網(wǎng)型文化企業(yè)[7]，是真正的互聯(lián)網(wǎng)和文化產(chǎn)業(yè)相結(jié)合的企業(yè)，互聯(lián)網(wǎng)和文化同時運行，即企業(yè)或項目創(chuàng)立之初就利用互聯(lián)網(wǎng)以及移動互聯(lián)網(wǎng)的思維、技術(shù)和平臺做文化產(chǎn)業(yè)?；ヂ?lián)網(wǎng)文化活動分為經(jīng)營性和非經(jīng)營性兩類。

    這種類型的企業(yè)越來越多，目前主要有新媒體企業(yè)、數(shù)字娛樂影音公司、互聯(lián)網(wǎng)影視公司、網(wǎng)絡(luò)游戲公司、手機游戲公司以及平臺服務類型的公司等。這些企業(yè)具有與生俱來的互聯(lián)網(wǎng)基因、強大的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)以及專業(yè)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)服務平臺，能夠為文化產(chǎn)業(yè)項目提供全新的商業(yè)盈利模式和創(chuàng)新發(fā)展的新產(chǎn)業(yè)鏈形態(tài)。(二)“互聯(lián)網(wǎng)+文化產(chǎn)業(yè)”的新商業(yè)思維——連接1.生產(chǎn)者和消費者的連接“互聯(lián)網(wǎng)+文化產(chǎn)業(yè)”的新商業(yè)模式是連接，傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)商業(yè)運作流程是產(chǎn)品通過經(jīng)銷商到門店等多個環(huán)節(jié)流向消費者，而“互聯(lián)網(wǎng)+文化產(chǎn)業(yè)”通過社會化聚集眾多消費者，讓其參與生產(chǎn)研發(fā)流通的每一個環(huán)節(jié)，成為企業(yè)的粉絲[8]。新商業(yè)模式下盈利模式發(fā)生了翻天覆地的變化，商品以微利或者低于成本的價格出售，本身并不盈利，甚至可能盈利為負，因而其往往通過增值服務獲利。“互聯(lián)網(wǎng)+”時***產(chǎn)者跟消費者的連接十分緊密，企業(yè)通過個性化、定制化生產(chǎn)代替?zhèn)鹘y(tǒng)的批量化、規(guī)?；a(chǎn)，消費者更加自由，生產(chǎn)者可以通過“互聯(lián)網(wǎng)+”的技術(shù)支撐實現(xiàn)就地生產(chǎn)和智能制造。2.互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)設(shè)施的連接互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)設(shè)施的連接，是互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生商業(yè)創(chuàng)新的基礎(chǔ)?；ヂ?lián)網(wǎng)文化產(chǎn)品是指通過互聯(lián)網(wǎng)生產(chǎn)、傳播和流通的文化產(chǎn)品。東城區(qū)是什么互聯(lián)網(wǎng)文化活動作用

專門為互聯(lián)網(wǎng)而生產(chǎn)的網(wǎng)絡(luò)音樂娛樂、網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)演出劇(節(jié))目、網(wǎng)絡(luò)表演。門頭溝區(qū)推薦互聯(lián)網(wǎng)文化活動商家

    廣告應秀哪一面(2009-05-0616:58)轉(zhuǎn)載▼標簽：4a廣告提案文案策劃策劃提案策劃方案校園想象一下，兩則關(guān)于某個PDA品牌的廣告,一則強調(diào)產(chǎn)品之于自我的個人價值，如提高工作效率、改善組織能力等，另一則強調(diào)產(chǎn)品之于自我的社會價值，如方便與親戚朋友取得聯(lián)系等，這兩則廣告在什么條件下更具勸服力呢？美國西北大學凱洛格商學院市場營銷學助理教授NidhiAgrawal和市場營銷學博士DurairajMaheswaran通過研究文化、品牌忠誠度等因素對廣告效果的影響，回答了這個問題。不同文化傳統(tǒng)中的個體，其自我構(gòu)念（個體的自我觀念）也不相同。早先的研究表明，西方文化的自我構(gòu)念崇尚**自主的個性，東方文化的自我構(gòu)念則強調(diào)相互依存的社會性。不難假設(shè)，廣告訴求越是與個體長期形成的自我構(gòu)念相一致，其勸服力就越強。一些研究也確實證明了這一點。宣揚自我個性的廣告訴求在西方文化中更具說服力，而強調(diào)自我社會性的廣告訴求在東方文化中效果更好。問題的復雜性在于，個體的自我構(gòu)念在特定環(huán)境下會發(fā)生變化。如一個崇尚自我個性的美國人在特定環(huán)境下也會暫時變得更有集體觀念，表現(xiàn)出一時的自我構(gòu)念。此前的一些研究表明。門頭溝區(qū)推薦互聯(lián)網(wǎng)文化活動商家

北京紅燈科技有限公司致力于傳媒、廣電，是一家貿(mào)易型的公司。公司業(yè)務分為互聯(lián)網(wǎng)文化活動，演出經(jīng)紀，銷售食品，技術(shù)服務等，目前不斷進行創(chuàng)新和服務改進，為客戶提供良好的產(chǎn)品和服務。公司從事傳媒、廣電多年，有著創(chuàng)新的設(shè)計、強大的技術(shù)，還有一批**的專業(yè)化的隊伍，確保為客戶提供良好的產(chǎn)品及服務。北京紅燈科技憑借創(chuàng)新的產(chǎn)品、專業(yè)的服務、眾多的成功案例積累起來的聲譽和口碑，讓企業(yè)發(fā)展再上新高。