上海浦東殯儀館長(zhǎng)期以來，堅(jiān)持“誠(chéng)信為本，好至上”的宗旨；堅(jiān)持履行對(duì)社會(huì)公眾的各項(xiàng)承諾。1998年被評(píng)為浦東新區(qū)社會(huì)發(fā)展局創(chuàng)建文明單位先進(jìn)集體；1999～2000年度、2001～2002年度、2003～2004年度被評(píng)為浦東新區(qū)文明單位；2004年9月通過ISO9001質(zhì)量、ISO14001環(huán)境兩個(gè)管理體系的認(rèn)證。2005-2006年度、2007-2008年度被評(píng)為上海市文明單位，力爭(zhēng)以好質(zhì)量的服務(wù)、精湛的技能、達(dá)到并超越喪家的期望，讓兩個(gè)世界的人都滿意。上海浦東殯儀館擁有與總體工程相配套的骨灰寄存樓，安裝了5000格采用新型耐火材料制成的單獨(dú)封閉 式寄存格位。一方面，確保對(duì)死者遺體即時(shí)火化即時(shí)寄存；另一方面，鑒于土地資源的稀缺，允許骨灰到期續(xù)存。同時(shí)，館內(nèi)還提供骨灰續(xù)存服務(wù)，到期的骨灰可以在殯儀館內(nèi)繼續(xù)存放，方便喪家祭奠，從而表達(dá)對(duì)逝者的長(zhǎng)久懷念。上海市浦東殯儀館接尸熱線是什么？上海浦東殯儀館全天接尸車白事熱線

下葬擇日要有兩個(gè)條件：一、墳山的坐向。二、死者的出生年月（主要是出生年，月只作為參考，俗稱仙命）。只有知道這兩條才能避免擇出來的日子與墳山及仙命相沖撞而出兇禍，并且把坐山和仙命的貴人及福祿調(diào)出來（從選擇出的年，月，日，時(shí)的天干地支里表現(xiàn)出來），以使死者享安寧，生者獲富貴。但如果實(shí)在不知到死者的出生年，則按蒙攏大吉下葬。而墳山的坐向是一定要的，否則就不需要擇日了。然而，埋葬先人是一件非同小可的大事，不能草率。為了家人，建議在當(dāng)?shù)卣乙晃挥悬c(diǎn)名氣的風(fēng)水師主理。1、通過帶孩子回鄉(xiāng)進(jìn)行掃墓，觀察孩子的行為，看孩子有哪幾點(diǎn)做的不足，及時(shí)教改。2、通過帶孩子回鄉(xiāng)進(jìn)行掃墓，與孩子交流清明掃墓的傳統(tǒng)文化及思想，了解孩子對(duì)傳統(tǒng)文化的了解，及是否懂得尊敬先人，知孝懂孝。3、以身作則，以身傳孝。依照傳統(tǒng)習(xí)俗進(jìn)行掃墓，完全表現(xiàn)出對(duì)先輩的恭敬、感恩與懷念。4、及時(shí)向孩子傳播清明掃墓的知識(shí)與文化思想，培養(yǎng)孩子孝義道德觀。浦東殯儀服務(wù)中心熱線浦東殯儀館咨詢熱線是什么？

為什么要用這種形式祭祀呢？原因有三，一，古人認(rèn)為，盡管死者的靈魂已經(jīng)離開體魄，但靈魂依然要享食，只要親人擺上酒食，靈魂就會(huì)來附，所以供品就是鬼神的憑依之處；第二，喪家遽逢大喪，哀痛欲絕，不免諸事倉(cāng)促，所以祭祀的儀式也就因陋就簡(jiǎn)；第三，古人以死者為鬼神，正式祭祀鬼神要立"尸"，尸由未成年的孩子擔(dān)任，在祭祀時(shí)表示受祭者。但死者新亡，家屬一時(shí)不能接受這一殘酷的現(xiàn)實(shí)，不忍心馬上就用鬼神之禮祭祀，所以把死者生前食用過的酒食端來，放在死者的右側(cè)，含有依然侍奉他進(jìn)餐的意思。古人把從始死到棺柩落葬之前的祭祀統(tǒng)稱為"奠"。治喪期間，凡是有新的儀節(jié)，或者遇有特殊的日子，都要舉行奠祭，所以有始死奠、小殮奠、大殮奠、朝夕哭奠、朔月奠、薦新奠、遷柩朝廟奠、祖奠、大遣奠等等的名目。

欲善其事，必先利其器”。要扎實(shí)推進(jìn)農(nóng)村殯葬變革，首先就必須完善農(nóng)村殯葬基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，出臺(tái)相關(guān)的優(yōu)惠政策，上海殯葬免除**基本殯葬費(fèi)用，提升殯葬服務(wù)水平。我省很多地方只強(qiáng)調(diào)火化率的提高，把工作重點(diǎn)放在強(qiáng)迫**實(shí)行火化、查處偷埋案件上，而相關(guān)的配套政策和殯葬基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)明顯不足。南陽(yáng)市絕大多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)沒有規(guī)劃建設(shè)村級(jí)公益性公墓和骨灰堂，在新農(nóng)村建設(shè)中，根本就沒有村級(jí)公益性墓地建設(shè)項(xiàng)目，嚴(yán)重制約了農(nóng)村地區(qū)殯葬變革的推進(jìn)。隨著殯改工作的多方面推進(jìn)、火化率的穩(wěn)步提高，解決好農(nóng)村**骨灰安放、切實(shí)減輕**辦喪事的經(jīng)濟(jì)和精神負(fù)擔(dān)等問題，已成為深化殯葬變革的主要課題。殯葬變革涉及千家萬(wàn)戶，關(guān)系人民**的切身利益，上海公墓殯葬變革能否順利進(jìn)行，取決于能否得到廣大人民**的理解和支持。上海市浦東殯儀館24小時(shí)電話是多少？

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2014年、2015年新區(qū)分別在宣橋鎮(zhèn)、大團(tuán)鎮(zhèn)開展鎮(zhèn)級(jí)標(biāo)準(zhǔn)化骨灰堂建設(shè)試點(diǎn)，基本能滿足當(dāng)?shù)卮澹ň樱┟裎磥砑s30年的公益性殯葬服務(wù)需求，既為在全區(qū)面上推廣打下了基礎(chǔ)，也為今后骨灰堂建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)提供了經(jīng)驗(yàn)。此舉試點(diǎn)也得到了上海市民政局的高度認(rèn)可。2018年6月，上海市民政局在大團(tuán)鎮(zhèn)召開現(xiàn)場(chǎng)會(huì)，明確提出了“一鎮(zhèn)一設(shè)施”的殯葬變革要求。新區(qū)民政部門以“機(jī)制優(yōu)化”為主線，以“品牌延伸品質(zhì)提升”為支撐，在殯葬工作成員單位協(xié)同下，對(duì)39家殯葬單位實(shí)現(xiàn)全覆蓋式管理，充分發(fā)揮“六個(gè)雙”監(jiān)管平臺(tái)和“互聯(lián)網(wǎng)+殯葬”模式的作用，穩(wěn)步推進(jìn)殯葬領(lǐng)域各項(xiàng)工作。值得關(guān)注的是，新區(qū)兩家殯儀館近幾年以5S管理為抓手進(jìn)行自我更新，規(guī)范服務(wù)流程，不斷提高服務(wù)能級(jí)。上海浦東殯儀館全天接尸車白事熱線