服務(wù)流程:一、上門布置靈堂;二、登記過(guò)世者信息,聯(lián)系殯儀館接尸車輛和時(shí)間;三、預(yù)訂追悼會(huì)禮廳和大殮時(shí)間;四、代辦殯儀館結(jié)賬;五、大殮當(dāng)天專人全程陪同去殯儀館布置禮廳和一些事宜;六、陪同或代領(lǐng)骨灰,辦理骨灰盒寄存手續(xù);七、喪事期間全程指導(dǎo):(1)靈堂的布置方案。(2)送殯的過(guò)程方案。(3)準(zhǔn)備封棺儀式。(4)入土方案。(5)遺物的去向安排。提出一站式服務(wù)理念,從臨終關(guān)懷,到殯儀服務(wù),再到墓地選購(gòu),直到較后的入葬儀式,全程提供咨詢服務(wù)與協(xié)助,讓逝者較有尊嚴(yán)地走完較后一程。寶山區(qū)殯儀館的北區(qū)為操作區(qū)有:一大廳、三中廳、三小廳、告別廳,同時(shí)可召開8場(chǎng)追悼會(huì)。上海楊行區(qū)殯儀館停車費(fèi)多少
殯儀館服務(wù)主要有基本服務(wù)和選擇性的服務(wù)?;痉?wù)項(xiàng)目主要包括遺體接運(yùn)(含抬尸、消毒)、存放(含冷藏)、火化、骨灰寄存等,實(shí)行機(jī)構(gòu)定價(jià),價(jià)格由物價(jià)部門核定,作為行政事業(yè)性收費(fèi)管理,落實(shí)“收支兩條線”規(guī)定,收費(fèi)收入全額納入財(cái)政預(yù)算管理。選擇性的服務(wù)(延伸服務(wù))是指在基本服務(wù)以外、供**選擇的特殊服務(wù)項(xiàng)目,主要包括遺體整形、遺體防腐、吊唁設(shè)施及設(shè)備租賃等,實(shí)行機(jī)構(gòu)指導(dǎo)價(jià)管理。殯儀館銷售的骨灰盒、壽衣、花圈等殯葬用品價(jià)格實(shí)行差率控制,較高加價(jià)幅度不得超過(guò)實(shí)際購(gòu)貨結(jié)算價(jià)格的30%。上海楊行區(qū)殯儀館停車費(fèi)多少骨灰寄存:遺體火化結(jié)束后,結(jié)尾一項(xiàng)就是骨灰寄存了。
追悼會(huì)(舊稱辭靈儀式)類似于在給死者“出遠(yuǎn)門”送行,辦一個(gè)“歡送會(huì)”。傳統(tǒng)的土葬時(shí)用棺,中國(guó)民間傳統(tǒng)稱“壽器”,并將棺木的內(nèi)部和外部?jī)深^漆成紅色。天葬者則認(rèn)為通過(guò)飛鳥食盡遺體,死者的靈魂就可以由此上天,如此等等。對(duì)殯葬基本屬性認(rèn)知不清,會(huì)影響殯葬事業(yè)的發(fā)展。當(dāng)代中國(guó)對(duì)殯葬屬性的認(rèn)知,經(jīng)歷了由公益到經(jīng)營(yíng)再回歸公益的過(guò)程。殯葬服務(wù)所開展服務(wù)項(xiàng)目有:搭靈棚、銷售骨灰盒、殯儀服務(wù)、喪葬用品全套、長(zhǎng)期提供購(gòu)墓、看墓、不收費(fèi)專車接送。過(guò)去各骨灰寄存堂室設(shè)備比較簡(jiǎn)陋,一般用木架或鐵架等,近年來(lái),為改善寄存環(huán)境,不少堂室對(duì)寄存設(shè)備和堂室進(jìn)行了改造,在防火等安全問(wèn)題上也較大改觀。在整個(gè)殯葬的過(guò)程中重點(diǎn)是有以下部分,如殯葬禮儀、靈棚布置、追悼會(huì),入葬儀式等。
殯儀館選擇的原則:1、就近原則。殯儀活動(dòng)由于參加人員較多,考慮到交通便利因素,親屬可就近選擇承辦喪儀的殯儀館,并不一定非要選擇離逝者住址較近的殯儀館不可,應(yīng)重點(diǎn)照顧喪儀活動(dòng)的主要參加人員,特別是老人、病人、殘疾人的行動(dòng)便利。2、適合原則。殯儀館各具特色:有的以環(huán)境整潔、優(yōu)雅取勝;有的以服務(wù)周到見長(zhǎng);有的以具有某些特別設(shè)施或特色服務(wù)而受到不同消費(fèi)層次喪家的青睞。親屬應(yīng)該根據(jù)喪儀的規(guī)模、檔次以及希望得到的服務(wù)來(lái)選擇適合的殯儀館承辦喪事。3、自愿原則。選擇哪一家殯儀館,接受何種服務(wù),購(gòu)買什么殯儀用品,完全由喪家自己決定,有關(guān)部門和單位只能作推薦或介紹,不應(yīng)硬性規(guī)定?,F(xiàn)在因市政動(dòng)遷,許多居民遷往城郊結(jié)合地區(qū)居住。優(yōu)良的寶山殯儀館內(nèi)部文化是殯儀館發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力,是員工創(chuàng)新的源頭。
過(guò)去守靈大多在家庭進(jìn)行。隨著人口的增加而同時(shí)帶來(lái)的住房緊張問(wèn)題,使原來(lái)在家庭進(jìn)行的守靈活動(dòng)受到限制,因此,守靈的方式也出現(xiàn)了變化。目前主要有家庭守靈和在殯儀館守靈兩種。1、家庭守靈:家庭守靈就是在家中騰出房間,按靈堂的要求布置,親友和子女日夜守候在靈堂,接待前來(lái)吊喪的親朋好友。家庭守靈,既要安排好守靈人,準(zhǔn)備午夜的點(diǎn)心和應(yīng)急備用的藥品,又要注意電、煤氣、火燭的使用安全。2、殯儀館守靈:在家中守靈布置起來(lái)比較麻煩,事后還要拆除整理。要騰出地方布置靈堂,這對(duì)住房不寬裕的城里人更是捉襟見肘。寶山殯儀館在具體的儀式布置方面,會(huì)根據(jù)逝者的意愿進(jìn)行布置。上海楊行區(qū)殯儀館停車費(fèi)多少
影響遺體冷藏費(fèi)用的因素有兩個(gè):一是遺體冷藏時(shí)間;二是遺體冷藏空間。上海楊行區(qū)殯儀館停車費(fèi)多少
地理環(huán)境的選的風(fēng)水穴位的地方,天時(shí)是安葬時(shí)用的年月日時(shí)以及葬后經(jīng)歷后面年月日時(shí)所帶來(lái)的吉兇作用。如果地理選不好,天時(shí)再好也沒有用了,猶如種地,春天到了,風(fēng)調(diào)雨順適合種植,但是,種的地是根本長(zhǎng)不出莊稼的鹽堿地或硫化地,任憑天氣氣候怎么適合也沒有。那么有了好的地,不重天時(shí),不按節(jié)氣播種,那必然會(huì)把種子肥料百搭,搭工費(fèi)力白辛苦,所以說(shuō)必須選好地理按天時(shí)操作才是合理的,那如果是地理不好是沒的救,那是基本原因,無(wú)論天時(shí)怎么用得好也不行。但是地理好而不得天時(shí),雖然暫時(shí)會(huì)出現(xiàn)不利,但待時(shí)會(huì)用好的結(jié)果。所以說(shuō),天時(shí)不如地利,地利不如人和,人和是有地利,得天時(shí)也必須運(yùn)用好山形水勢(shì),向口穴位等諸多因素,達(dá)到比較完美的境界。上海楊行區(qū)殯儀館停車費(fèi)多少
上海天府殯葬用品有限公司致力于商務(wù)服務(wù),是一家服務(wù)型公司。公司業(yè)務(wù)涵蓋龍華殯儀館,寶興殯儀館,寶山殯儀館,益善殯儀館等,價(jià)格合理,品質(zhì)有保證。公司注重以質(zhì)量為中心,以服務(wù)為理念,秉持誠(chéng)信為本的理念,打造商務(wù)服務(wù)良好品牌。殯葬立足于全國(guó)市場(chǎng),依托強(qiáng)大的研發(fā)實(shí)力,融合前沿的技術(shù)理念,飛快響應(yīng)客戶的變化需求。