人們不同的生活環(huán)境、不同的經(jīng)歷、不同的學(xué)歷、不同的性格等造就了每個人不一樣的人生觀和價值觀。為逝去的人挑選以后日益相伴的骨灰盒時，也應(yīng)結(jié)合逝者不同的人生價值觀來挑選。比如逝者是世代相傳的書香門第，則骨灰盒應(yīng)選擇書香型風(fēng)格來搭配。又比如從事有關(guān)部門機(jī)關(guān)工作的逝者就應(yīng)選擇能體現(xiàn)清廉正派作風(fēng)的閣樓型風(fēng)格的盒子。根據(jù)造型挑選現(xiàn)如今，火葬已經(jīng)被大眾寬泛接受。對骨灰盒的接受程度也越來越高。選購時，對骨灰盒的外觀也越來越重視。隨著產(chǎn)品設(shè)計和技術(shù)上的進(jìn)步和翻新，骨灰盒的外觀已經(jīng)不局限于以前的古板、傳統(tǒng)樣式。設(shè)計出了多種不同款式、不同風(fēng)格、多元化的外觀。為人們在購買時，提供了更多更豐富的選擇。上海市寶山殯儀館：隨著社會的不斷進(jìn)步，再加上綠色殯葬的不斷推廣，綠色殯葬將會越來越被人所接受。寶山殯儀咨詢白事電話

墓地的風(fēng)水對于子孫后代的氣運都會有很大影響，因此在選擇墓地以及墓地的維護(hù)方面，需要注意的地方有很多。若是墓地風(fēng)水不好，或者觸犯了某些風(fēng)水禁忌的話，將會導(dǎo)致子孫后代的運勢受到影響，甚至有可能招來一些災(zāi)禍，威脅子孫后代的安全，因此這里就和大家聊聊墓地有哪些風(fēng)水禁忌。很多風(fēng)水學(xué)入門階段的人認(rèn)為植物多的墓地風(fēng)水會很好，但實際上植物也需要風(fēng)水能量才能更好的生長。因此，如果在墓地周圍生長著太多的職務(wù)的話，不但會導(dǎo)致這里的風(fēng)水氣場混亂，而且會與墓地爭搶風(fēng)水氣場，這樣一來對于墓地的風(fēng)水其實十分不利。寶山火葬場24小時咨詢中心熱線上海市寶山殯儀館：租用絹花圈時，使用時要注意不要讓腐蝕性的物品觸碰到花圈。

花圈是利用鮮花、綠葉或人造花制作的禮儀花卉裝飾品，其一般為圓形構(gòu)圖，直徑多為100-130厘米。用鮮花制作花圈時，先用竹片或樹枝做數(shù)個大小不等的環(huán)狀骨架，并連成一個球面，外面用繩子綁扎，并裹上保持一定適度的稻草，花枝和綠葉就插在稻草上，再用小號金屬絲加以固定。當(dāng)然，切花插上之前要適當(dāng)?shù)募庸ぃ缰θ~和花可先加工成小束綁在竹簽上，然后再插到潮濕的草環(huán)、草束上。對于花枝細(xì)小、柔軟的草本花卉，更要如此加工后插上。盡管花圈主要用于紀(jì)念活動，但在構(gòu)圖和色彩上也應(yīng)力求變化，忌平均分配。一般制作時，常在圓環(huán)上形成幾個重點插花位置，其重點位置和數(shù)量視圓環(huán)大小而定，并無嚴(yán)格規(guī)定。此外，在花圈中間空間也常裝飾花朵、綠葉、紗巾、綢帶等。為了便于放置，花圈還常帶有支架，支架上也適當(dāng)加以點綴。用于祭奠活動的花圈，要披掛挽聯(lián)及安上"奠"字。

殯儀館是各地區(qū)民政部門下設(shè)的事業(yè)單位，一般設(shè)置于城鎮(zhèn)中，是專業(yè)承辦喪葬事宜的機(jī)構(gòu)。殯儀館下設(shè)殯葬咨詢室、殯葬業(yè)務(wù)接洽處和火化車間（火葬場）等部門。殯儀館為喪家提供接運尸體、提供悼念活動會場、火化、骨灰寄存等多項服務(wù)。殯儀館是專門舉行喪禮的地方。部份殯儀館還會提供相關(guān)的入殮服務(wù)，例如訂購棺木、陪葬物品、整理遺體以及為去世者化妝等等。殯儀館內(nèi)的設(shè)備包括大小不一的靈堂、休息室等等。殯儀館是一個公益性的殯葬事業(yè)單位。在老人去死的時候，兒孫應(yīng)該給老年人準(zhǔn)備壽衣，不應(yīng)該讓老年人光身而去，而且壽衣應(yīng)該單件，不可以雙件。

行殯下葬的禁忌：是好死與兇死者的葬禮不容混同；不許寡婦，孕婦，產(chǎn)婦參加喪葬；再婚夫妻不同葬。葬禮的禁忌：靈柩出門：一般總得選擇一個比較吉祥的日子出殯，忌雙日下葬。靈柩上路：孝子全身披麻戴孝，手執(zhí)哭喪棒和招魂幡，引導(dǎo)棺木和送葬隊伍上路；下葬時要請巫師祭穴，棺木一落入墓穴就不準(zhǔn)再移動。下葬時，忌諱送葬者的人影投入墓穴，因人影投入墓穴就等于殉葬；實行土葬或火葬的民族，葬后只需時加照應(yīng)，培土植樹，煙火不斷就行了。葬禮歸來：前焚稻草三堆，送喪者從火上跨過，就算沒事了。參加喪禮可以隨身帶紅包，袋里裝一些米跟鹽，米跟鹽有除煞的功用，也可以帶艾草避邪。寶山殯儀二十四小時服務(wù)熱線

上海市寶山殯儀館：壽衣是指給逝者穿的衣服。寶山殯儀咨詢白事電話

殯葬是人類自然的淘汰，是對死者遺體進(jìn)行處理的文明形式，是社會發(fā)展的產(chǎn)物，也是文化傳統(tǒng)的組成部分。作為殯葬的形式、我們通過民俗學(xué)和考古學(xué)等資料得知。古人從來是將喪事當(dāng)作一類社會活動乃至娛樂活動來進(jìn)行的。他們無一例外地要在喪事中熱熱鬧鬧地大辦一番，諸如吊唁、巫術(shù)、跳尸(娛尸)、唱祭、祈禱、送擯等，盡情地渲泄。后世發(fā)展出飯含、小殆、大殆、喪服、摔盆以及守制等。中國歷朝對此都有許多相應(yīng)的扎制規(guī)范。作為葬形式的演變，較突出的是厚葬?，F(xiàn)為墳?zāi)?、墓前擺設(shè)、陪葬物等方面，它所極力要顯示的是社會等級貴賤的區(qū)別。寶山殯儀咨詢白事電話