辦理喪事一般程序：1、開據(jù)死亡證明：正常死亡的一體憑醫(yī)療衛(wèi)生部門所出據(jù)的“居民醫(yī)學(xué)死亡證明書”，五保戶或故于家中的老人可憑居委會(huì)、村委會(huì)出據(jù)的死亡證明，到就近的醫(yī)院換取醫(yī)療機(jī)構(gòu)出據(jù)的死亡證明。非正常死亡者或無(wú)名尸，憑區(qū)縣公安、司法部門出據(jù)的死亡證明辦理火化手續(xù)。2、聯(lián)系喪事業(yè)務(wù)：家屬去人或打電話與殯儀服務(wù)中心聯(lián)系，確定辦喪事的時(shí)間，選定殯儀館，預(yù)定殯儀車，告別室等事宜。3、接送遺體：辦理喪事當(dāng)天，按照事先約定好的時(shí)間、地點(diǎn)等候殯儀車，同時(shí)攜帶好死亡證明。4、殯儀館：舉行告別儀式，火化遺體后，挑選骨灰盒，繳納喪葬費(fèi)用，等待骨灰，寄存骨灰。5、存放親人骨灰包括：骨灰堂、壁式安裝、骨灰深葬、骨灰林、墓地、骨灰撒海等。6、祭奠事項(xiàng)：每年清明節(jié)前后是傳統(tǒng)的祭奠節(jié)。其他時(shí)間如春節(jié)、盂盆節(jié)以及寒食節(jié)或死者生日、逝世周年等等都可以祭奠?，F(xiàn)在殯葬部門開始實(shí)施網(wǎng)上祭奠，更方便祭奠親人。7、做七：按照古代喪俗，靈柩少要停三天以上。據(jù)說(shuō)是希望死者還能復(fù)生。三天還不能復(fù)活希望就徹底破滅了。實(shí)際上停柩的時(shí)間長(zhǎng)，是由于當(dāng)時(shí)喪禮繁縟復(fù)雜，尤其是過(guò)去的天子諸侯，需要浩大的陵墓和大量隨葬品，需要耗費(fèi)大量的人力和時(shí)間。中國(guó)的國(guó)家對(duì)孝道的尊重和死使人們的哀悼親人去世后，非常重視葬禮。上海田林新村到龍華殯儀館

中國(guó)傳統(tǒng)壽衣設(shè)計(jì)多采取古代服飾作為參考，并將吉祥圖騰刺繡印制于其上。傳統(tǒng)樣式的大多繡五蝠捧壽圖案。壽衣顏色，一般為藍(lán)、褐色，年輕婦女用紅、粉或蔥白色。此外，還配以被褥，通常鋪黃、蓋白(意為鋪金蓋銀)，被面常繡"八仙"。少數(shù)鄉(xiāng)村還沿用這類壽衣，但多數(shù)農(nóng)村和城市移風(fēng)易俗，辦喪事一般給死者穿整齊干凈的日常生活服裝，習(xí)慣上仍稱壽衣?，F(xiàn)代壽衣大多較為隨意，有采用西式化的喪葬服飾，也有選擇傳統(tǒng)壽衣服飾的，但是目前較多的還是選擇死者生前服飾加以處理改良。我國(guó)國(guó)策對(duì)土葬(遺體直接下葬)有著很嚴(yán)格的規(guī)定，所以一般都是火化后埋葬骨灰，一般不存在遺體直接下葬的情況。于是乎壽衣便不在考慮與尸體的共存性問(wèn)題，所以一般采用死者生前衣物入殮較為普遍。上海虹莘路到龍華殯儀館所謂殯葬，“殯”即是敬拜和哀悼死者即喪禮;“葬”則是埋葬尸體的舉動(dòng)。

選擇壽衣的關(guān)鍵要注意搭配，也就是說(shuō)衣、褲、鞋、帽、被的款式、色彩、圖案要協(xié)調(diào)，要呼應(yīng)。在款式上尤其要將中式和西式區(qū)別開來(lái)，切不可上穿西裝下著布鞋，中不中西不西，顯得不倫不類；色彩的選擇更要注意整體的調(diào)子，將零碎的色彩統(tǒng)一在大調(diào)子中，不可使用大面積的對(duì)比色，不然會(huì)顯得雜亂、刺眼；圖案同樣有古典的、現(xiàn)代的、中式的、西式的之分，在風(fēng)格上要協(xié)調(diào)、統(tǒng)一；此外，面料的選擇還牽涉到"殯"禮的檔次，一般緞織料的壽衣較為貴重，家屬應(yīng)根據(jù)具體情況選擇適合的壽衣。

中華民族殯葬習(xí)俗和殯葬文化積厚流光，數(shù)萬(wàn)年前就有了必然的喪葬形式。因?yàn)槿藗儗?duì)圖騰的崇敬，受封建頭腦的影響，開展到對(duì)死人的怕懼，沿著這條線開展到“厚葬薄養(yǎng)”的習(xí)俗。從當(dāng)前的環(huán)境來(lái)看，或是“唯心主義”占優(yōu)勢(shì)的一個(gè)習(xí)俗文化平臺(tái)。迷信的封建的殯葬舉止，在民間仍舊盛行并緊張的存在。憑據(jù)中國(guó)人古代倫理望，當(dāng)親人臨終時(shí)，親屬要給她穿好衣服，帶上渡河錢、買路錢，猶如給出遠(yuǎn)門的親人整頓行裝同樣。埋葬以后每逢節(jié)日、生日，親屬要上墳省墓，焚紙送物，不但帶有點(diǎn)心、水果另有巧克力、啤酒、乃至還要為死人燃燒一支卷煙，體恤殷勤的服無(wú)孝子與親朋間的情面干系闡揚(yáng)得極盡描摹。制作壽衣針線不能打結(jié)或者使用疙瘩袢，以免死者在陰間結(jié)疙瘩。

殯儀館是專門舉行喪禮的地方。部份殯儀館還會(huì)提供相關(guān)的入殮服務(wù)，例如訂購(gòu)棺木、陪葬物品、整理遺體、為去世者化妝等等。殯儀館里面的設(shè)備包括大小不一的靈堂、休息室、等等。殯儀館和火葬場(chǎng)的區(qū)別：殯儀館職負(fù)責(zé)死者入葬之的喪事，如追悼會(huì)，提供所需場(chǎng)所、和花圈之類用品，也會(huì)賣骨灰盒，隨國(guó)家對(duì)殯葬市場(chǎng)開放，私營(yíng)骨灰盒出現(xiàn)，讓逝者家屬可以有更多的選擇?；鹪釄?chǎng)職能是將死者火化，將死者尸體安放在棺材里，再將棺材放入火化爐中進(jìn)行火化。壽衣圖案有古典的、現(xiàn)代的、中式的、西式的之分，在風(fēng)格上要協(xié)調(diào)、統(tǒng)一。上海市龍華殯儀館停車

殯葬一方面是在埋葬死者，另一方面又是在放置召喚那些前來(lái)治喪、吊問(wèn)的人群。上海田林新村到龍華殯儀館

給老人買壽衣要先看壽衣品牌：從某方面來(lái)說(shuō)，品牌賣的就是價(jià)值，賣的就是品質(zhì)。實(shí)際上，消費(fèi)者選購(gòu)品牌壽衣，買的不僅是價(jià)值和品質(zhì)，還有一個(gè)重要的東西，那就是“信任”。就是對(duì)某品牌的信任，相信買某品牌的產(chǎn)品是對(duì)的，是有價(jià)值的。無(wú)論是壽衣品質(zhì)還是商家服務(wù)，如果都能做到讓消費(fèi)者滿意，這樣的品牌才是消費(fèi)者信得過(guò)的品牌。再看壽衣材料：隨著科技的進(jìn)步和紡織業(yè)的發(fā)展，市場(chǎng)上的壽衣材料也越來(lái)越多。古裝壽衣方面，常見的材料諸如蠶絲、真絲、云錦、人造絲、純棉等；與古裝壽衣材料相比，現(xiàn)代壽衣材料更加豐富，常見的諸如麻料、貢絲綿、呢子、毛呢、羊毛呢、韓國(guó)絨、大提花等。不同材質(zhì)的壽衣，價(jià)格往往也不相同，家屬可根據(jù)實(shí)際情況，選擇合適材質(zhì)的壽衣。上海田林新村到龍華殯儀館