老人的壽衣應(yīng)該誰給買?老人是兒女共同的父母,因此葬禮也要由兒女協(xié)力操辦。在中國傳統(tǒng)葬禮上,老人的壽衣多數(shù)由女兒來買,兒子負(fù)責(zé)辦理迎賓、發(fā)喪等事宜。之所以說要女兒買壽衣,原因大抵有四:其一、女兒天性心細(xì),考慮事情周全;其二、情感因素,人們常說“女兒是父母的貼心小棉襖”,原因大抵如此;其三、與兒子相比,女兒更懂得孝順感恩;其四、就是傳統(tǒng)葬俗的影響。雖然說老人的壽衣應(yīng)由女兒來買,可是隨著國內(nèi)獨(dú)生子女的增多,關(guān)于“老人去世后誰給買壽衣”的問題就沒有太多講究了。當(dāng)獨(dú)生子女的父母去世后,買壽衣的人選自然就落到獨(dú)生子女身上了。做七習(xí)俗源于何時(shí)何地何種觀念,有一種說法認(rèn)為其源自先秦時(shí)代的“魂魄聚散說”。上海龍華殯儀館一般多少錢
給老人穿衣時(shí),建議一個(gè)人給穿、一個(gè)人在一旁幫忙。如果故者為男性,通常由兒子和女兒來穿戴;如果故者為女性,應(yīng)由由女兒和兒媳來穿戴,未婚單身兒女子嗣不易靠前,或是請(qǐng)家中其他長輩穿衣比較好。近幾年有很多殯葬一條龍服務(wù),家屬也可以讓專業(yè)人士幫忙給死者穿衣。老人去世壽衣怎么穿?通常情況下,給老人穿壽衣的順序應(yīng)為從里到外、從下到上穿。有人為了圖省事,會(huì)事先把壽衣一層層套好,然后一起給死者穿上,認(rèn)為這樣給死者穿壽衣效率會(huì)更高些。上海市龍華殯儀館一般多少錢殯葬文化是纏繞殞命事務(wù)和殞命舉止而造成的頭腦文化系統(tǒng),受社會(huì)經(jīng)濟(jì)、認(rèn)識(shí)形狀、民俗民俗,情面世故影響。
殯儀館和火葬場(chǎng)不是一個(gè)概念,但是它們通常在一起。殯儀館的職能是負(fù)責(zé)死者入葬之前的喪事,比如追悼會(huì),提供所需的場(chǎng)所、和像花圈之類的用品,也會(huì)賣骨灰盒,只是隨著國家對(duì)殯葬市場(chǎng)的開放,私營骨灰盒的出現(xiàn),讓逝者家屬有了更多的選擇?;鹪釄?chǎng)的職能是將死者火化,就是將死者的尸體安放在一個(gè)棺材里,再將棺材放入火化爐中進(jìn)行火化,較后將骨灰放到買好的骨灰盒里。有些地方,火葬場(chǎng)是隸屬于殯儀館的。殯儀館是設(shè)置于城鎮(zhèn)中承包喪葬事宜的機(jī)構(gòu)。殯儀館下設(shè)殯葬咨詢室、殯葬業(yè)務(wù)接洽處和火葬場(chǎng)。中國推行火葬,為火葬提供服務(wù)。殯儀館為殯葬提供接運(yùn)尸體、火化、骨灰寄存以及悼念活動(dòng)會(huì)場(chǎng)等項(xiàng)服務(wù)。
擇日儀式之后便要哭喪??迒适侵袊鴨试岫Y俗的一大特色??迒蕛x式貫穿在喪儀的始終,大的場(chǎng)面多達(dá)數(shù)次。而出殯時(shí)的哭喪儀式是較受重視的。出殯的時(shí)候必須有全體后代尤其是男人們"唱哭",否則按照民間舊俗就會(huì)被視為不孝。另外,哭的音量大小也非常重要,如果哪家死者在黃泉路上沒有響徹天地的哭聲相伴,便在方圓數(shù)十里傳為笑柄,其子孫后代也要被人們視為不孝,大逆不道,天理難容。為了求得孝得美名,孝子賢孫們?cè)诖舜_實(shí)也頗費(fèi)了一番心機(jī),花錢請(qǐng)人替死者哭喪便是歷代孝子賢孫們的慣用手法。有些地方甚至出現(xiàn)了職業(yè)性的哭喪夫或哭喪婦,收入不菲??迒蕰r(shí)"唱"出的歌叫哭喪歌,壯族習(xí)慣是請(qǐng)民間歌師二人來唱哭喪歌。兩位歌師扮成舅甥,一問一答,唱歌徹夜,贊頌祖先業(yè)績,勸導(dǎo)后輩不忘祖恩。許多民族并有哭喪歌舞儀式。彝族人稱此為"跳腳",由四人手持八卦在尸旁跳,邊跳邊唱孝歌,據(jù)說這樣可以為死者踩平通往陰間的荊棘之路。景頗人稱此為"布滾戈",要請(qǐng)附近各寨的青年男女同跳,通宵達(dá)旦。除此之外,還要安排兩個(gè)身著長衫的男子持矛舞蹈,繞竹幡作刺擊狀,以示驅(qū)邪。壽衣不能夠有扣子,而且要全部用帶子系緊,這樣做是表示'帶子',就是后繼有人的意思。
給老人買壽衣要先看壽衣品牌:從某方面來說,品牌賣的就是價(jià)值,賣的就是品質(zhì)。實(shí)際上,消費(fèi)者選購品牌壽衣,買的不僅是價(jià)值和品質(zhì),還有一個(gè)重要的東西,那就是“信任”。就是對(duì)某品牌的信任,相信買某品牌的產(chǎn)品是對(duì)的,是有價(jià)值的。無論是壽衣品質(zhì)還是商家服務(wù),如果都能做到讓消費(fèi)者滿意,這樣的品牌才是消費(fèi)者信得過的品牌。再看壽衣材料:隨著科技的進(jìn)步和紡織業(yè)的發(fā)展,市場(chǎng)上的壽衣材料也越來越多。古裝壽衣方面,常見的材料諸如蠶絲、真絲、云錦、人造絲、純棉等;與古裝壽衣材料相比,現(xiàn)代壽衣材料更加豐富,常見的諸如麻料、貢絲綿、呢子、毛呢、羊毛呢、韓國絨、大提花等。不同材質(zhì)的壽衣,價(jià)格往往也不相同,家屬可根據(jù)實(shí)際情況,選擇合適材質(zhì)的壽衣??迒适侵袊鴨试岫Y俗的一大特色。上海市龍華殯儀館各廳位置
等老人去世后穿壽衣要把握好時(shí)間,盡量能在老人去世后5小時(shí)內(nèi)給穿上,切忌不能耽擱太長時(shí)間。上海龍華殯儀館一般多少錢
中華民族殯葬習(xí)俗和殯葬文化積厚流光,數(shù)萬年前就有了必然的喪葬形式。因?yàn)槿藗儗?duì)圖騰的崇敬,受封建頭腦的影響,開展到對(duì)死人的怕懼,沿著這條線開展到“厚葬薄養(yǎng)”的習(xí)俗。從當(dāng)前的環(huán)境來看,或是“唯心主義”占優(yōu)勢(shì)的一個(gè)習(xí)俗文化平臺(tái)。迷信的封建的殯葬舉止,在民間仍舊盛行并緊張的存在。憑據(jù)中國人古代倫理望,當(dāng)親人臨終時(shí),親屬要給她穿好衣服,帶上渡河錢、買路錢,猶如給出遠(yuǎn)門的親人整頓行裝同樣。埋葬以后每逢節(jié)日、生日,親屬要上墳省墓,焚紙送物,不但帶有點(diǎn)心、水果另有巧克力、啤酒、乃至還要為死人燃燒一支卷煙,體恤殷勤的服無孝子與親朋間的情面干系闡揚(yáng)得極盡描摹。上海龍華殯儀館一般多少錢
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