什么是綠色殯葬?綠色殯葬，也叫生態(tài)節(jié)地葬。主要是相對(duì)于傳統(tǒng)殯葬來(lái)說占地面積少，甚至不占地的新型殯葬模式，包括樹葬、壁葬、花壇葬、草坪葬、塔葬等等。倡導(dǎo)融入自然、回歸自然，與自然相融合。綠色殯葬未來(lái)如何?隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，再加上綠色殯葬的不斷推廣，綠色殯葬將會(huì)越來(lái)越被人所接受，并且受到大家的歡迎。而且綠色殯葬也會(huì)和互聯(lián)網(wǎng)相互結(jié)合，成為新興的科技?xì)浽崮Ｊ健Ｈ藗兛梢酝ㄟ^互聯(lián)網(wǎng)在網(wǎng)上就可以完成祭祀、懷念等各種活動(dòng)。現(xiàn)在，隨著科技的發(fā)展各種新興綠色殯葬服務(wù)應(yīng)運(yùn)而生。人們可以通過二維碼、APP實(shí)現(xiàn)，預(yù)約服務(wù)位置標(biāo)注(穴位定位，一鍵導(dǎo)航)、在線祭掃(通過電商按鈕為親人送上鮮花水果等祭品)、短信提醒(誕辰祭日智能短信提醒)。讓逝者家屬足不出戶，在網(wǎng)上實(shí)現(xiàn)“祭掃”故人。一個(gè)管理和服務(wù)較好的墓園，可能給用戶提供的服務(wù)較多，如交通服務(wù)、購(gòu)墓指導(dǎo)服務(wù)、代客祭掃服務(wù)等等。寶山火葬場(chǎng)24小時(shí)咨詢熱線

喪葬辦理程序：到醫(yī)院開死亡證明：當(dāng)親人去世后，死者家屬或單位必須取得死亡證明：正常死亡的，由醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)出具醫(yī)學(xué)死亡證明；如果在家里死亡的請(qǐng)到居委會(huì)或者村委會(huì)開證明然后到戶籍地的地段醫(yī)院開死亡證明，非正常死亡的，由區(qū)、縣以上公安、司法部門出具死亡證明。到派出所注銷戶口：死者家屬持死亡證明書到駐地派出所注銷戶口，戶口注銷后派出所后收掉身份證或者剪掉一角，家屬提供火化殯儀館名稱，發(fā)給家屬殯葬證明（火化證明），家屬憑火化證明到指定殯儀館火化遺體。寶山殯儀館全天咨詢熱線殯葬服務(wù)是指在殯葬活動(dòng)中必須要有的服務(wù)，殯葬服務(wù)的內(nèi)容包括遺體的接運(yùn)、存放、火化和骨灰寄存。

中國(guó)現(xiàn)代殯葬文化：而傳統(tǒng)殯葬文化是與一定歷史社會(huì)和歷史階段相聯(lián)系的殯葬文化，不對(duì)傳統(tǒng)殯葬文化進(jìn)行批判，現(xiàn)代殯葬文化就無(wú)從談起。從殯葬文化一般性特征來(lái)說，殯葬文化具有民族性和傳遞性，要在批判繼承的基礎(chǔ)上進(jìn)行綜合創(chuàng)新，做到“古為今用，洋為中用”：接受某些新的(中外)殯葬文化素質(zhì)；拒斥某些新的(主要是西方殯葬文化和當(dāng)代中國(guó)傳統(tǒng)殯葬文化的糟粕部分)殯葬文化素質(zhì)；保留某些傳統(tǒng)的殯葬文化素質(zhì)(如民族認(rèn)同觀念、愛國(guó)主義意識(shí)、價(jià)值觀念的成分、制度中的借鑒部分等)；揚(yáng)棄某些傳統(tǒng)的殯葬文化素質(zhì)(如專制和價(jià)值觀念中的官本位、保守主義、平均主義、重農(nóng)輕商意識(shí)、人情觀念、地域觀念、重人治輕法治思想等)。

中國(guó)現(xiàn)代殯葬文化：傳統(tǒng)殯葬文化是指中華民族幾千年以來(lái)，以儒家、道家和佛家為主體的重視個(gè)人心靈修養(yǎng)和社會(huì)精神文明建設(shè)的思想體系以及這個(gè)思想體系的殯葬文化載體和產(chǎn)品?，F(xiàn)代殯葬文化是指人們適應(yīng)現(xiàn)代化本質(zhì)要求的殯葬文化，就是實(shí)現(xiàn)殯葬文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型并形成與社會(huì)主義價(jià)值體系和****體系相一致性的殯葬文化，包括“誠(chéng)信、法治、公正、理性、科學(xué)、人文”六個(gè)價(jià)值理念。對(duì)傳統(tǒng)殯葬文化在批判的基礎(chǔ)上繼承，在繼承的基礎(chǔ)上綜合創(chuàng)新?，F(xiàn)代化不是經(jīng)濟(jì)問題，更是一個(gè)殯葬文化的問題，即需要在社會(huì)結(jié)構(gòu)、制度、思想、觀念乃至人的本身諸多方面由傳統(tǒng)社會(huì)轉(zhuǎn)型到現(xiàn)代社會(huì)。上海市寶山殯儀館：綠色殯葬倡導(dǎo)融入自然、回歸自然，與自然相融合。

殯葬行業(yè)分析：我國(guó)墓地大頭是由各地民政部門來(lái)出售：優(yōu)點(diǎn)是價(jià)格稍低，缺點(diǎn)是臟亂差，基本不走心，屬于劃一塊地隨便埋、然后雇個(gè)老頭看墓園的狀態(tài)，民政部門賣公墓這種目前還是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的和經(jīng)營(yíng)性墓地的深入人心，早晚會(huì)被歷史淘汰，而政策方面民政部門經(jīng)營(yíng)早晚會(huì)交給市場(chǎng)，比如福壽園大量與各地民政部門合作經(jīng)營(yíng)。倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱：開放以來(lái)，國(guó)民收入平一直在提升，帶動(dòng)消費(fèi)升級(jí)，百姓有錢了自然會(huì)讓至親葬的好一點(diǎn)，風(fēng)光一點(diǎn)，所以公墓消費(fèi)，也是在狂漲，漲幅堪比城市的房?jī)r(jià)。上海市寶山殯儀館：陰陽(yáng)既是“形”與“神”，或“身體”與“魂魄”有對(duì)應(yīng)的關(guān)系。寶山火葬場(chǎng)24小時(shí)咨詢熱線

棺材可以由不同的物料制造，常見的有柏木、松木、楠木、柳木、桐木，亦有以銅、石等制造的棺材。寶山火葬場(chǎng)24小時(shí)咨詢熱線

墓地的風(fēng)水對(duì)于子孫后代的氣運(yùn)都會(huì)有很大影響，因此在選擇墓地以及墓地的維護(hù)方面，需要注意的地方有很多。若是墓地風(fēng)水不好，或者觸犯了某些風(fēng)水禁忌的話，將會(huì)導(dǎo)致子孫后代的運(yùn)勢(shì)受到影響，甚至有可能招來(lái)一些災(zāi)禍，威脅子孫后代的安全，因此這里就和大家聊聊墓地有哪些風(fēng)水禁忌。很多風(fēng)水學(xué)入門階段的人認(rèn)為植物多的墓地風(fēng)水會(huì)很好，但實(shí)際上植物也需要風(fēng)水能量才能更好的生長(zhǎng)。因此，如果在墓地周圍生長(zhǎng)著太多的職務(wù)的話，不但會(huì)導(dǎo)致這里的風(fēng)水氣場(chǎng)混亂，而且會(huì)與墓地爭(zhēng)搶風(fēng)水氣場(chǎng)，這樣一來(lái)對(duì)于墓地的風(fēng)水其實(shí)十分不利。寶山火葬場(chǎng)24小時(shí)咨詢熱線

上海天府殯葬用品有限公司依托可靠的品質(zhì)，旗下品牌龍華,寶興,寶山,益善,嘉定,奉賢,浦東以高質(zhì)量的服務(wù)獲得廣大受眾的青睞。是具有一定實(shí)力的商務(wù)服務(wù)企業(yè)之一，主要提供龍華殯儀館，寶興殯儀館，寶山殯儀館，益善殯儀館等領(lǐng)域內(nèi)的產(chǎn)品或服務(wù)。同時(shí)，企業(yè)針對(duì)用戶，在龍華殯儀館，寶興殯儀館，寶山殯儀館，益善殯儀館等幾大領(lǐng)域，提供更多、更豐富的商務(wù)服務(wù)產(chǎn)品，進(jìn)一步為全國(guó)更多單位和企業(yè)提供更具針對(duì)性的商務(wù)服務(wù)服務(wù)。殯葬始終保持在商務(wù)服務(wù)領(lǐng)域優(yōu)先的前提下，不斷優(yōu)化業(yè)務(wù)結(jié)構(gòu)。在龍華殯儀館，寶興殯儀館，寶山殯儀館，益善殯儀館等領(lǐng)域承攬了一大批高精尖項(xiàng)目，積極為更多商務(wù)服務(wù)企業(yè)提供服務(wù)。