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花圈、花籃。獻(xiàn)花圈原是西方的禮俗,清朝末年傳人中國(guó),現(xiàn)已普遍采用。以前花圈多用紙花插制,但隨著人們生活水平的提高,開(kāi)始以鮮花形式出現(xiàn)。鮮花花圈由鮮花和襯葉制成,百合、玫瑰、康乃馨、松柏枝、散尾葵、巴西葉等都是常用的花葉材,多采用黃色、白色、藍(lán)色等色調(diào),喜喪也可加人紅色(要經(jīng)家屬同意)?;ㄈυ臼菆A形的,后來(lái)又演變出其他形狀,常見(jiàn)的花圈形式有圓形花圈、心形花圈、矩形花圈、十字架花圈等。喪禮花籃起源于慶典花籃,后來(lái)被移用到贈(zèng)送給親朋、故友的喪禮,作用同花圈,只是插制的方法不一樣。它和慶典花籃的區(qū)別在于離意不同,故花材不同,常選用冷色調(diào)花材,如素雅的淡色菊花、白色或黃色月季、白百合、白色或黃色康乃馨、扼子花、天堂鳥(niǎo)以及松柏枝、散尾葵、巴西葉等葉材,在喜喪上,征得家屬同意的情況下也可用紅色花材,如紅掌、粉掌、粉百合等。喪禮花籃大部分以單面觀賞為主,以三角型、扇形等造型為主加以變化。常見(jiàn)的有兩大類:一是置于禮廳內(nèi)體型較大的花籃;二是置于靈臺(tái)前的小巧花籃。上海奉賢殯儀館電話是什么?上海奉賢火葬場(chǎng)花籃價(jià)位
答謝詞格式內(nèi)容:(1)標(biāo)題:在一行居中的位置上寫上“答謝辭(詞)”。(2)稱謂:另起一行頂格寫致辭對(duì)方的姓名、頭銜,既可以是廣對(duì)象,也可以是具體對(duì)象。稱呼后加“:”以示帶領(lǐng)全文。(3)正文:首先對(duì)主人的盛情表示感謝,并對(duì)對(duì)方的優(yōu)越性予以肯定,表達(dá)出自己的榮幸與激動(dòng)。這是答謝詞的寫作重點(diǎn)。另外,要對(duì)對(duì)方的情況做較詳細(xì)的介紹,以示尊重。第三,應(yīng)提出希望與之進(jìn)一步發(fā)展關(guān)系的強(qiáng)烈意欲。結(jié)語(yǔ),再一次用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言表示感謝。上海奉賢火葬場(chǎng)花籃價(jià)位上海奉賢殯儀館咨詢熱線是多少?
在喪禮這樣莊重、肅穆的場(chǎng)合,每位參加者都要注意自己的舉止,這既是尊重,又是自重。那么對(duì)于悼念者來(lái)說(shuō)應(yīng)該要注意那些舉止禮儀呢?1)主動(dòng)參加現(xiàn)代喪事一般不發(fā)請(qǐng)柬,是否前往吊喪可根據(jù)個(gè)人情況決定。一般來(lái)說(shuō),逝者家屬希望盡量多的人前來(lái)吊喪。所以,如果得知親友家中有喪事的消息,都理應(yīng)前往吊喪。尤其是關(guān)系較好的親友、朋友或同事、師長(zhǎng)、長(zhǎng)輩逝世,不參加吊喪是一種失禮行為。2)注意禁忌為表示對(duì)逝者及家屬的尊重及維護(hù)現(xiàn)場(chǎng)肅穆的氣氛,行為上有很多禁忌必須要注意。在儀式現(xiàn)場(chǎng)三五成群、談笑風(fēng)生,大聲地接打電話;在舉行送別儀式時(shí)漫不經(jīng)心,或中途退場(chǎng);還有些人濃妝艷抹,披紅戴綠等,這些行為都是對(duì)逝者及其家屬的極不尊重,是參加喪禮的大忌。在喪禮上不能蹦蹦跳跳,步伐要沉重緩慢,顯示出心情的沉痛。還有在語(yǔ)言上也要注意。比如人死了叫“過(guò)世”、“走了”,忌諱說(shuō)“死”字。3)事后慰問(wèn)喪事辦完后,也不能“辦完事、茶就涼”,應(yīng)繼續(xù)力所能及地關(guān)心逝者家屬的生活、情緒和工作,逢年過(guò)節(jié)如果條件允許應(yīng)常去探望,如遇有生活困難,還應(yīng)盡量給予資助。千金難買人情,對(duì)生者的關(guān)心,也就是對(duì)逝者的悼念。
逝者的東西不能留在世人的人不知道人去世后會(huì)去哪里,也不知道人去世后的世界是什么樣的,但人去世后的靈魂如果不愿意去陰間,那就是因?yàn)樗鼈冃枰獤|西附體,那么生前的東西便是比較好的選擇。所以去世之人的東西不僅不能留,而且還不能用,需要統(tǒng)統(tǒng)燒掉還給逝者。4、棺材或者骨灰盒的材料棺木和骨灰盒一般以松柏材料為比較好,禁用柳木。用來(lái)安葬逝者的棺材或者放置逝者骨灰的骨灰盒在材料上應(yīng)選擇比較厚實(shí)的楠木或者柏松木,此外,應(yīng)忌諱使用柳木來(lái)作為棺材或者骨灰盒材料,因?yàn)樗砂叵笳鏖L(zhǎng)壽,柳樹(shù)不結(jié)籽,恐會(huì)絕后。柳樹(shù)不容易結(jié)果,會(huì)有“斷子絕孫”的隱晦寓意,這也是很不好的。5、逝者的壽衣穿戴給逝世之人穿戴的壽衣的布料應(yīng)選擇綢子料,因“綢子”與“稠子”同音,寓意為子孫后代能夠多子多福,同時(shí),穿著壽衣的件數(shù)多為單數(shù),如一三五等,忌諱雙數(shù)件,此外,同樣忌諱以“緞子”的面料來(lái)作為壽衣布料,因?yàn)檫@個(gè)寓意也是“斷子絕孫”,乃不祥的象征。奉賢殯儀館24小時(shí)電話是什么?
禮廳是逝者好友、家屬見(jiàn)逝者的一面的地點(diǎn),故應(yīng)在設(shè)計(jì)中作為重點(diǎn)。禮廳花藝設(shè)計(jì)分為禮廳門口布置、禮廳內(nèi)部大堂布置、遺像襯花、遺體花壇、棺頂飾花、遺體鋪花、骨灰盒花藝。禮廳的門口應(yīng)高掛追悼的橫幅,大門兩側(cè)是主題挽聯(lián)。挽聯(lián)或挽幛的柱子下面用潔白的鮮花插出半球形的柱座。兩側(cè)階梯上設(shè)若干個(gè)鮮花路引,從禮廳大門一直延伸到簽到臺(tái)位置,中間用黑或白色挽紗相連。禮廳內(nèi)部門樓懸掛黑色橫幅,兩側(cè)懸掛挽聯(lián)。在花藝設(shè)計(jì)中應(yīng)該選擇兩側(cè)對(duì)稱性設(shè)計(jì)。禮廳內(nèi)部走道,可以用花籃、花圈等進(jìn)行引導(dǎo)。禮廳整體氣氛營(yíng)造因逝者的年齡、原因、風(fēng)俗、信仰不同而不同。如正直青年或壯年的逝者,為表達(dá)親人希望他們青春還活在另一個(gè)世界的心里寄托,會(huì)選用金黃色、紅色等鮮艷、熱烈的色彩花材布置禮廳;如夫妻雙雙遇難,喪字按婚禮的形式處理,夫妻著婚禮禮服,手捧鮮花花束,躺在花叢中;如西式喪禮,可選在教堂舉行,花圈可做成十字架形的。遺像周邊用鮮花裝點(diǎn),把遺像當(dāng)做鮮花的邊框,或者L形的像托,可以設(shè)置幾層像托,以至花墻造型。花墻造型可用方形、圓形等幾何形狀,也可以用心形、寶塔造型。也可以用鮮花襄在遺像相框周圍,在照片的左右兩側(cè)選用對(duì)稱式彎月形花飾進(jìn)行裝點(diǎn)。上海市奉賢殯儀館24小時(shí)熱線是多少?上海奉賢殯儀客服熱線
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禮儀引導(dǎo)服務(wù)引導(dǎo)主要是引導(dǎo)員引導(dǎo)來(lái)館**辦理喪事,是從總臺(tái)接待登記開(kāi)始一直到業(yè)務(wù)辦理完畢的過(guò)程。禮儀主要是告別議程的設(shè)計(jì)、喪葬用品的選擇、告別廳的布置、追悼會(huì)前的流程準(zhǔn)備、與家屬的溝通以及追悼會(huì)的主持、引導(dǎo)親屬獻(xiàn)花,引導(dǎo)家屬祭拜等。鮮花服務(wù)鮮花象征著生命的嬌媚,也表達(dá)著對(duì)永恒的渴望。讓已故親人在鮮花的陪伴下安睡著離去,既文明高雅,又寄托了對(duì)親情、友情的溫馨回憶和對(duì)親人的無(wú)限思念。鮮花服務(wù)表現(xiàn)在很多方面,告別廳內(nèi)的鮮花花籃、花圈、拱門、鮮花背景、鮮花擁棺、向遺體敬獻(xiàn)鮮花、獻(xiàn)撒鮮花花瓣等。攝像服務(wù)追蹤拍攝殯葬活動(dòng)全過(guò)程,以先進(jìn)的編輯技術(shù)現(xiàn)場(chǎng)制作VCD光盤,珍藏先輩的較后一程,給后輩留下永恒的紀(jì)念,也能使當(dāng)天不能到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)參加告別儀式的親朋好友目睹告別會(huì)的實(shí)況。上海奉賢火葬場(chǎng)花籃價(jià)位
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