目前國內(nèi)不少殯葬服務(wù)單位,在招聘各類專業(yè)技術(shù)人才和經(jīng)營管理人才時,往往都會許下各種吸引人的條件,諸如待遇留人、感情留人、事業(yè)留人等,體現(xiàn)了殯葬服務(wù)單位對于各類人才的誠意和重視,值得肯定。但是,再細想一想,總覺得缺少了些什么。當前,在推進殯葬方面,也做了不少宣傳報道,人們對于殯葬行業(yè)也增加了一些了解,但恰如宣傳報道民政工作者的“老黃?!本褚粯?,媒體往往一味強調(diào)殯葬工作的環(huán)境惡劣、勞動強度大、工作時間長等客觀條件,忽視了現(xiàn)代殯葬人與時俱進、勇于創(chuàng)新、努力探尋生命價值的精神,缺乏對于新時期殯葬從業(yè)者的定位。其實早在2015年,民政部社會事務(wù)司副司長范瑜在參加長沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院殯儀學(xué)院舉辦的“現(xiàn)代殯葬教育發(fā)展論壇暨殯儀學(xué)院二十年成就展”時,呼吁全社會尊重殯葬從業(yè)者、尊重殯葬行業(yè)。眾所周知,教育工作者從事的是教書育人的行業(yè),醫(yī)護工作者從事的是救死扶傷的行業(yè),那么新時期的殯葬工作者到底應(yīng)該有著怎樣的定位呢?我想如果把新時期的殯葬從業(yè)者定位為“送別逝者,慰藉生者”的生命工作者,打通一條殯葬與社會公眾對話的通道,那么獲得全社會的理解和尊重也就指日可待了。益善殯儀館接尸車座機號多少?上海益善殯儀全天咨詢中心電話
禮廳是逝者好友、家屬見逝者的一面的地點,故應(yīng)在設(shè)計中作為重點。禮廳花藝設(shè)計分為禮廳門口布置、禮廳內(nèi)部大堂布置、遺像襯花、遺體花壇、棺頂飾花、遺體鋪花、骨灰盒花藝。禮廳的門口應(yīng)高掛追悼的橫幅,大門兩側(cè)是主題挽聯(lián)。挽聯(lián)或挽幛的柱子下面用潔白的鮮花插出半球形的柱座。兩側(cè)階梯上設(shè)若干個鮮花路引,從禮廳大門一直延伸到簽到臺位置,中間用黑或白色挽紗相連。禮廳內(nèi)部門樓懸掛黑色橫幅,兩側(cè)懸掛挽聯(lián)。在花藝設(shè)計中應(yīng)該選擇兩側(cè)對稱性設(shè)計。禮廳內(nèi)部走道,可以用花籃、花圈等進行引導(dǎo)。禮廳整體氣氛營造因逝者的年齡、原因、風(fēng)俗、信仰不同而不同。如正直青年或壯年的逝者,為表達親人希望他們青春還活在另一個世界的心里寄托,會選用金黃色、紅色等鮮艷、熱烈的色彩花材布置禮廳;如夫妻雙雙遇難,喪字按婚禮的形式處理,夫妻著婚禮禮服,手捧鮮花花束,躺在花叢中;如西式喪禮,可選在教堂舉行,花圈可做成十字架形的。遺像周邊用鮮花裝點,把遺像當做鮮花的邊框,或者L形的像托,可以設(shè)置幾層像托,以至花墻造型。花墻造型可用方形、圓形等幾何形狀,也可以用心形、寶塔造型。也可以用鮮花襄在遺像相框周圍,在照片的左右兩側(cè)選用對稱式彎月形花飾進行裝點。上海益善殯儀全天咨詢中心電話上海益善殯儀館座機號多少?
獻花圈原是西方的禮俗,清朝末年傳人中國,現(xiàn)已普遍采用。以前花圈多用紙花插制,但隨著人們生活水平的提高,開始以鮮花形式出現(xiàn)。鮮花花圈由鮮花和襯葉制成,百合、玫瑰、康乃馨、松柏枝、散尾葵、巴西葉等都是常用的花葉材,多采用黃色、白色、藍色等色調(diào),喜喪也可加人紅色(要經(jīng)家屬同意)?;ㄈυ臼菆A形的,后來又演變出其他形狀,常見的花圈形式有圓形花圈、心形花圈、矩形花圈、十字架花圈等。喪禮花籃起源于慶典花籃,后來被移用到贈送給親朋、故友的喪禮,作用同花圈,只是插制的方法不一樣。它和慶典花籃的區(qū)別在于離意不同,故花材不同,常選用冷色調(diào)花材,如素雅的淡色菊花、白色或黃色月季、白百合、白色或黃色康乃馨、扼子花、天堂鳥以及松柏枝、散尾葵、巴西葉等葉材,在喜喪上,征得家屬同意的情況下也可用紅色花材,如紅掌、粉掌、粉百合等。喪禮花籃大部分以單面觀賞為主,以三角型、扇形等造型為主加以變化。常見的有兩大類:一是置于禮廳內(nèi)體型較大的花籃;二是置于靈臺前的小巧花籃。
答謝詞的基本類型:依據(jù)不同的致謝緣由和致謝內(nèi)容,答謝詞可劃分為兩個基本類型:(一)“謝遇型”答謝詞“遇”,招待,款待。“謝遇型”答謝詞,即用來答謝別人的招待的致詞,它常用于賓主之間,既可用于歡迎儀式、會見儀式上與“歡迎詞”相應(yīng),也可用于歡送儀式、告別儀式上與“歡送詞”相應(yīng)。(二)“謝恩型”答謝詞“恩”,受到的好處,即別人的幫助?!爸x恩型”答謝詞,即用來答謝別人的幫助的致詞。它常用于捐贈儀式或某種送別儀式上。例如,1998年長江中下游地區(qū)的災(zāi)民在接受全國各地捐贈物品的儀式上,在洪水退后為抗洪搶險的戰(zhàn)士送行的儀式上,就都使用了這種答謝詞。上海益善殯儀館白事熱線是多少?
其實親人的骨灰是很多人無法接受的,但是對于在火葬場工作的人來說,這只是日常工作。雖然把全身往爐子里推,但是好像有點嚇人。但是對于火葬場工作人員來說,這些都是正常情況?;鸹^程結(jié)束后,工作人員會將骨灰放入骨灰盒,并帶回家。很多家庭成員經(jīng)常發(fā)現(xiàn),骨灰盒并沒有裝滿,甚至只有一半!這樣一來,傷心的家人會很生氣,其實這真的冤枉了工作人員。畢竟大家沒有什么仇怨,工作人員為什么要攔截死者的骨灰?其實殘灰數(shù)量主要與骨架有關(guān)。要知道,火葬場的骨灰燒了之后,死者的痕跡基本上只是骨頭燒了之后的渣滓。之所以越來越少,是因為死者骨骼的大小起著至關(guān)重要的作用,這樣也就解釋了一些骨灰盒為什么裝不滿的原因了吧。所有員工都有職業(yè)道德,另外骨灰只是碳酸鈣,完全沒有價值。因此工作人員完全沒有必要攔截骨灰,這是不道德的。"人本來就是死的,或重于泰山,或輕于鴻毛."無論選擇什么埋葬方式,都是生者對死者的一種安置。生命只有兩萬天。,既然死亡無法避免,那么如何在有限的生命中過上幸福優(yōu)雅的生活,才是世人應(yīng)該考慮的。是重于泰山還是輕于鴻毛;選擇權(quán)在自己手里。益善殯儀館白事電話號多少?上海益善殯儀全天咨詢中心電話
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喪事中的幾點禁忌。喪事在辦理的時候并不是隨隨便便的,其中還有一些需要注意的地方,特別是喪事中的禁忌一點都不能觸碰。本篇文章福壽天年網(wǎng)為大家具體介紹下喪事中的一些禁忌,望大家知曉。1.死者的衣服禁止使用緞織物。老人們習(xí)慣把他們死后穿的衣服叫做"生日衣服"。"60歲以后,一些老人開始準備他們的生日衣服。裹尸布的數(shù)量和質(zhì)地都很講究。衣服的數(shù)量一般是5、7、9和其他奇數(shù),但不是偶數(shù);在材料上,通常使用絲綢,因為"絲綢"和"厚實的兒子"同音詞,這意味著后世有更多的子孫,而禁忌使用緞子,因為"緞子"和"破碎的兒子"同音詞。2.棺材是禁止使用柳木的??Х燃捎昧鴺洌瑩?jù)傳說是因為柳樹不結(jié)籽,擔心它會死。上海益善殯儀全天咨詢中心電話