下葬擇日要有兩個條件：一、墳山的坐向。二、死者的出生年月（主要是出生年，月只作為參考，俗稱仙命）。只有知道這兩條才能避免擇出來的日子與墳山及仙命相沖撞而出兇禍，并且把坐山和仙命的貴人及福祿調出來（從選擇出的年，月，日，時的天干地支里表現(xiàn)出來），以使死者享安寧，生者獲富貴。但如果實在不知到死者的出生年，則按蒙攏大吉下葬。而墳山的坐向是一定要的，否則就不需要擇日了。然而，埋葬先人是一件非同小可的大事，不能草率。為了家人，建議在當?shù)卣乙晃挥悬c名氣的風水師主理。上海浦東殯儀館接尸熱線是什么？上海浦東殯葬24小時服務聯(lián)系電話

以上的論述看似有矛盾之處，一時說殯葬服務應該公益，上海公墓一時說殯葬服務不應該完全公益，那應該如何是好呢?實現(xiàn)殯葬服務的層級公益化，這也是殯葬立法的前提和依據(jù)。那么現(xiàn)在我們來回答前面提及的關于殯葬立法的幾個意見分歧。如果我們明確了殯葬服務層級公益化的發(fā)展方向，那么墓地基本殯葬服務費用就應該由財政埋單，帶火化設施的殯儀館也應當統(tǒng)一作為投資設立的事業(yè)單位，而且墓穴也可以作為人的基本服務需求由提供保證。當這幾個問題得到答案之后，殯葬暴利問題也就不成為問題。殯葬服務層級公益化，會讓目前存在的殯葬服務壟斷化和暴利化問題迎刃而解。在提供了基本的殯葬服務和墓穴之后，壟斷也就相對失去了意義，而暴利也成了無源之水。上海市浦東殯葬上門接尸白事聯(lián)系電話上海市浦東殯儀館24小時電話是多少？

1、服裝：男女均應穿黑色或藍色等深色的服裝，男士可內穿白襯衣或暗色調的襯衣，女士不應涂口紅，不可戴亮色調的圍巾。2、飾品：盡量不要配戴飾品，如需佩戴可考慮素色的飾品或盡量不要外漏，千萬不要外露佩戴黃金，這是對死者的極大不尊重。3、慰問語：關懷和安慰對于死者親屬是很必要的，一些過當?shù)呐e動如嚎啕大哭應盡量避免，在措辭上也應注意，作為慰問語一般可以這樣說：發(fā)生這樣的事情真的令我很悲痛，請節(jié)哀或這次的事情太突然了，請保重好身體。4、措辭及舉動：在葬禮上一定要注意用語，不要出現(xiàn)死慘等使人聯(lián)想到不幸的詞匯；葬禮時肅穆的吊唁者應收斂，不要高談闊論。帶著兒童的，不要讓孩子嬉笑打鬧，說話聲音盡量壓低，舉止輕緩穩(wěn)重，才能顯示出誠意。

上海浦東殯儀館擁有與總體工程相配套的骨灰寄存樓，安裝了5000格采用新型耐火材料制成的單獨封閉式寄存格位。一方面，確保對死者遺體即時火化即時寄存；另一方面，鑒于土地資源的稀缺，允許骨灰到期續(xù)存。同時，館內還提供骨灰續(xù)存服務，到期的骨灰可以在殯儀館內繼續(xù)存放，方便喪家祭奠，從而表達對逝者的長久懷念。遺體火化全過程采用電腦操作。具有燃燒徹底、無需鐵鉤翻攪、無煙塵排放、骨灰快速冷卻、火化后骸骨整齊等獨特之處。遺體火化后進入迎靈納骨平臺。配套的追思廳可供喪家等候出灰；體現(xiàn)深刻的殯葬文化內涵－厚先人、盡孝道，富有濃濃人情味的火葬祭祀，更重要的是如何以此教育您的后代。上海浦東殯儀館接尸電話是什么？

為什么要用這種形式祭祀呢？原因有三，一，古人認為，盡管死者的靈魂已經(jīng)離開體魄，但靈魂依然要享食，只要親人擺上酒食，靈魂就會來附，所以供品就是鬼神的憑依之處；第二，喪家遽逢大喪，哀痛欲絕，不免諸事倉促，所以祭祀的儀式也就因陋就簡；第三，古人以死者為鬼神，正式祭祀鬼神要立"尸"，尸由未成年的孩子擔任，在祭祀時表示受祭者。但死者新亡，家屬一時不能接受這一殘酷的現(xiàn)實，不忍心馬上就用鬼神之禮祭祀，所以把死者生前食用過的酒食端來，放在死者的右側，含有依然侍奉他進餐的意思。古人把從始死到棺柩落葬之前的祭祀統(tǒng)稱為"奠"。治喪期間，凡是有新的儀節(jié)，或者遇有特殊的日子，都要舉行奠祭，所以有始死奠、小殮奠、大殮奠、朝夕哭奠、朔月奠、薦新奠、遷柩朝廟奠、祖奠、大遣奠等等的名目。上海市浦東殯儀館咨詢熱線是多少？上海浦東殯葬24小時服務聯(lián)系電話

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（四）告別（追悼會）儀式的簡要程序1.宣布告別儀式（追悼會）開始；2.全體肅立默哀（奏哀樂）；3．致悼詞、答謝詞；4．向遺像三鞠躬；5．瞻仰遺容，向遺體告別（奏哀樂）。（五）骨灰領取、暫存1．告別儀式結束后，承辦人在15日內到殯儀館領取骨灰；2．承辦人也可在各殯儀館辦理骨灰暫存手續(xù)。（六）安葬事宜承辦人可在全市各大公墓、骨灰堂、隨著浦東經(jīng)濟社會的快速發(fā)展，以及人口老齡化和城市化進程的加速，殯葬基本公共服務供需矛盾日益突出。上海浦東殯葬24小時服務聯(lián)系電話