殯儀館骨灰存放架的殯葬文化影響力。殯儀館骨灰存放架殯葬文化是殯葬服務(wù)機(jī)構(gòu)競爭力因素中不可缺少的元素之一，從表現(xiàn)形式來說，如何凸顯其影響力是一個重要問題，殯儀館骨灰存放架看似更多的是經(jīng)濟(jì)和環(huán)境效益，但如果設(shè)計(jì)合理，賦予其殯葬服務(wù)設(shè)施歷史殯葬文化的深刻內(nèi)涵，就可以將殯儀館骨灰存放架的隱性競爭力發(fā)揮出較大的影響力。殯儀館骨灰存放架建設(shè)不只提升了殯葬服務(wù)設(shè)施建設(shè)質(zhì)量，更重要的作用在于通過這樣一個載體，展示著殯葬服務(wù)設(shè)施的整體形象，向外界表達(dá)著鑌葬服務(wù)設(shè)施的殯葬文化價(jià)值，并借助具體的殯葬文化產(chǎn)品將殯葬設(shè)施的殯葬文化力影響進(jìn)行普遍且有效的拓展。開追悼會要注意的事項(xiàng)：逝者生前好友講話要簡短精悍。嘉定殯葬預(yù)定熱線

上海市嘉定區(qū)殯儀館是嘉定區(qū)民政局直屬公益性事業(yè)單位。創(chuàng)建于1958年，1987年遷建新館?，F(xiàn)址位于上海市嘉定城區(qū)西首、滬宜公路北側(cè)(嘉朱公路320號)，上海國際汽車城東北部。全館占地面積35.43畝，建筑面積5594平方米，綠化面積9560平方米，綠地率41％。累計(jì)固定資產(chǎn)3000萬元。2002年被民政部評定為國家一級殯儀館，連續(xù)五屆被命名為上海市文明單位，是市級花園單位。2004年4月通過ISO9001：2000、ISO14001：1996國際質(zhì)量管理體系和環(huán)境管理體系認(rèn)證。2008年7月評為資信AAA等級。是一個具備年火化萬具尸體能力、能為喪家提供接尸、冷藏、整體容貌、化妝、吊唁、骨灰寄放等各項(xiàng)殯儀配套服務(wù)和遺體處理的現(xiàn)代化綜合殯葬服務(wù)單位。嘉定殯葬預(yù)定熱線嘉定殯儀館所進(jìn)行服務(wù)有：搭靈棚，銷售骨灰盒，殯葬服務(wù)，殯葬用品全套，購墓，看墓等等。

殯儀館是各地區(qū)民政部門下設(shè)的事業(yè)單位，設(shè)置于城鎮(zhèn)中，是專業(yè)承辦喪葬事宜的機(jī)構(gòu)。殯儀館下設(shè)殯葬咨詢室、殯葬業(yè)務(wù)接洽處和火化車間（火葬場）等部門。殯儀館為喪家提供接運(yùn)尸體、提供悼念活動會場、火化、骨灰寄存等多項(xiàng)服務(wù)。殯儀館是一個公益性的殯葬事業(yè)單位。殯儀館深化體制機(jī)制改變，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)公益事業(yè)發(fā)展，進(jìn)一步增強(qiáng)事業(yè)單位活力，有利于強(qiáng)化機(jī)構(gòu)履行公共服務(wù)的職責(zé)，完善公益服務(wù)體系，促進(jìn)基本公共服務(wù)均等化，突出公益事業(yè)單位的公益屬性，優(yōu)化資源配置，促進(jìn)公益事業(yè)健康發(fā)展精神，不斷滿足人民**在殯葬服務(wù)方面的需求。

綠色發(fā)展理念強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)、社會系統(tǒng)和自然系統(tǒng)的整體性和協(xié)調(diào)性，強(qiáng)調(diào)要以經(jīng)濟(jì)、社會、自然和環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，追求經(jīng)濟(jì)效益、生態(tài)效益和社會效益的共同發(fā)展。綠色發(fā)展強(qiáng)調(diào)的是要在資源承載力及環(huán)境容量的約束下，依托制度和技術(shù)創(chuàng)新帶動生產(chǎn)和消費(fèi)模式變革，從而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)健增長、資源利用高效、環(huán)境友好、社會包容等可持續(xù)的發(fā)展效益。根據(jù)綠色發(fā)展理念，綠色殯儀館是殯儀館的未來發(fā)展方向。殯儀館是承辦喪葬事宜的專業(yè)機(jī)構(gòu)，以為市民提供便利、優(yōu)良的殯儀服務(wù)為目標(biāo)。殯儀館是民政部門主管的公益類事業(yè)單位，大多屬于公益二類。殯儀館在完成規(guī)定任務(wù)的基礎(chǔ)上，可依法開展相關(guān)經(jīng)營活動。殯儀館有兩大屬性：一是公益性，二是經(jīng)營性。殯儀館的相關(guān)方包括職工、喪屬、中介、服務(wù)合作單位。

殯葬服務(wù)設(shè)施及能力建設(shè)要與時(shí)俱進(jìn)。因區(qū)殯儀館只能維持日常運(yùn)轉(zhuǎn)，自我發(fā)展能力不足，鄉(xiāng)鎮(zhèn)利用自有資金建設(shè)殯葬基礎(chǔ)設(shè)施的能力較差，要建立財(cái)政保障機(jī)制，根據(jù)市、區(qū)財(cái)政收入的增長比例，安排專項(xiàng)資金補(bǔ)貼殯葬基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。目前在區(qū)內(nèi)原有殯儀館的基礎(chǔ)上，正在新建鼎城區(qū)德善陵園(殯儀館)，該項(xiàng)目建成后，將大幅度提升全區(qū)殯葬供給能力。要將農(nóng)村殯葬基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)納入城鄉(xiāng)建設(shè)規(guī)劃，編制農(nóng)村殯儀服務(wù)站、公益性公墓、骨灰樓(塔)的整體規(guī)劃，明確資金來源，爭取在“十三五”期間建好與農(nóng)村殯葬事業(yè)發(fā)展相適應(yīng)的基礎(chǔ)設(shè)施。要打造專業(yè)的服務(wù)隊(duì)伍，在各類職業(yè)院校招聘殯葬和社會工作等方面的專業(yè)人才，開展殯葬服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化建設(shè)。拓展殯葬服務(wù)業(yè)務(wù)范圍，引入社會組織和志愿者開展親情撫慰追蹤服務(wù);增加治喪儀式的文化內(nèi)涵，杜絕喪禮上出現(xiàn)低俗的文藝節(jié)目。殯儀館是承辦喪葬事宜的專業(yè)機(jī)構(gòu)，以為市民提供便利、優(yōu)良的殯儀服務(wù)為目標(biāo)。嘉定殯儀館火葬場全天接尸車白事電話

送紙儀即送楮儀，潮俗凡親朋舊故逝世，在接到訃告后，即送去挽聯(lián)、軸幅、紙鏹、等祭悼物品者均稱為紙儀。嘉定殯葬預(yù)定熱線

喪期中的祭奠活動：做七儀式。按照古代的喪俗，靈柩一般都在“終七”以后入葬，人們認(rèn)為，人死后七天才知道自己已經(jīng)死了，所以要舉行“做七”每逢七天一祭，“七七”四十九天才結(jié)束，這主要是受佛教和道教的影響，佛教認(rèn)為，除罪大惡極的立即下地獄，善功極多的人立即升天，靈魂一般并不能夠馬上轉(zhuǎn)生，沒有轉(zhuǎn)生的亡靈不是鬼，是在死后至轉(zhuǎn)生過程中的一種身體，等待轉(zhuǎn)生機(jī)緣的成熟，所以人死后七個七期中，孝屬或親友如果能請僧人來為他做些佛事，亡者即可因此而投生到更好的去處，所以佛教主張超度亡靈較好是在七七期，如果過了七七期之后，亡靈托生的類別已成定案，再做佛事，就只能增加他的福分，卻不能改變他已托生的類別了，如果一個人，生前作惡許多，注定來生要托生畜類，當(dāng)他死后的七七期中，如果有孝屬親友為他大做佛事，使他聽到出家人誦經(jīng)，當(dāng)下許悔，立意向善，他就可以免去做畜牲而重生為人了，而道也認(rèn)為超度較好是在他“七魄”沒有散盡之前。嘉定殯葬預(yù)定熱線