（四）告別（追悼會(huì)）儀式的簡(jiǎn)要程序1.宣布告別儀式（追悼會(huì)）開始；2.全體肅立默哀（奏哀樂）；3．致悼詞、答謝詞；4．向遺像三鞠躬；5．瞻仰遺容，向遺體告別（奏哀樂）。（五）骨灰領(lǐng)取、暫存1．告別儀式結(jié)束后，承辦人在15日內(nèi)到殯儀館領(lǐng)取骨灰；2．承辦人也可在各殯儀館辦理骨灰暫存手續(xù)。（六）安葬事宜承辦人可在全市各大公墓、骨灰堂、隨著浦東經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，以及人口老齡化和城市化進(jìn)程的加速，殯葬基本公共服務(wù)供需矛盾日益突出。上海浦東殯儀館咨詢熱線是多少？浦東殯儀館服務(wù)中心電話

欲善其事，必先利其器”。要扎實(shí)推進(jìn)農(nóng)村殯葬變革，首先就必須完善農(nóng)村殯葬基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，出臺(tái)相關(guān)的優(yōu)惠政策，上海殯葬免除**基本殯葬費(fèi)用，提升殯葬服務(wù)水平。我省很多地方只強(qiáng)調(diào)火化率的提高，把工作重點(diǎn)放在強(qiáng)迫**實(shí)行火化、查處偷埋案件上，而相關(guān)的配套政策和殯葬基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)明顯不足。南陽(yáng)市絕大多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)沒有規(guī)劃建設(shè)村級(jí)公益性公墓和骨灰堂，在新農(nóng)村建設(shè)中，根本就沒有村級(jí)公益性墓地建設(shè)項(xiàng)目，嚴(yán)重制約了農(nóng)村地區(qū)殯葬變革的推進(jìn)。隨著殯改工作的多方面推進(jìn)、火化率的穩(wěn)步提高，解決好農(nóng)村**骨灰安放、切實(shí)減輕**辦喪事的經(jīng)濟(jì)和精神負(fù)擔(dān)等問題，已成為深化殯葬變革的主要課題。殯葬變革涉及千家萬(wàn)戶，關(guān)系人民**的切身利益，上海公墓殯葬變革能否順利進(jìn)行，取決于能否得到廣大人民**的理解和支持。上海市浦東殯儀服務(wù)中心電話上海浦東殯儀館接尸電話是什么？

1、可以讓逝者家屬足不出門就了解到喪事辦理流程及預(yù)訂殯葬一條龍服務(wù)項(xiàng)目。本服務(wù)中心提供系列配套，涵蓋了辦理喪事一切所需，并提供個(gè)化特色服務(wù)；服務(wù)項(xiàng)目簡(jiǎn)繁由人，服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一規(guī)范。2、一般殯葬項(xiàng)目殯葬一條龍咨詢、殯葬策劃、殯儀館選擇、凈身穿衣、遺體接運(yùn)、遺體冷藏、遺體防腐、遺體整理儀容、遺體告別、骨灰告別、遺體火化、遺物焚燒、喪葬用品銷售、骨灰寄存、墓地下葬、海葬等。3、選擇殯葬項(xiàng)目葬禮策劃、告別致辭、特需陪同、遺體單體單獨(dú)冷藏、扶靈、守靈、遺像制作、影音制作、個(gè)性化告別、貴賓休息室、接靈納骨、悼念服務(wù)、遺體（骨灰）異地移運(yùn)、安葬祭祀策劃、遷骨移魂、風(fēng)水勘察、公墓（陵園）業(yè)務(wù)。

如何從源頭上解決該矛盾？近年來(lái)，新區(qū)堅(jiān)持“節(jié)地生態(tài)、綠色環(huán)保，立足現(xiàn)實(shí)、兼顧發(fā)展”的發(fā)展原則，加大公益性骨灰安葬設(shè)施建設(shè)力度，進(jìn)一步深化殯葬變革，提高節(jié)地生態(tài)安葬服務(wù)水平。面對(duì)殯葬基本公共服務(wù)供給不足的現(xiàn)狀，新區(qū)民政部門著手開展大調(diào)研，摸清殯葬資源“家底”。據(jù)統(tǒng)計(jì)，新區(qū)現(xiàn)有殯葬服務(wù)單位39家,其中經(jīng)營(yíng)性公墓9家、經(jīng)營(yíng)性骨灰堂6家、殯儀館2家、公益性公墓22家。然而，新區(qū)現(xiàn)有節(jié)地葬設(shè)施功能相對(duì)落后、有效供給日趨飽和，浦東殯葬基本公共服務(wù)供需矛盾日益突出。上海浦東殯儀館接尸熱線是多少？

殯葬是人類自然的淘汰，是對(duì)死者遺體進(jìn)行處理的文明形式，是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，也是文化傳統(tǒng)的組成部分。殯葬原是土葬的文言用詞，現(xiàn)在殯葬指的是處理死者的遺體的方法和對(duì)死者的哀悼的形式。包括發(fā)訃告、向遺體告別、開追悼會(huì)、致悼詞、送花圈、挽聯(lián)、出殯送葬、安葬、安放骨灰盒等一系列的喪葬事項(xiàng)。經(jīng)過(guò)了初喪，哭喪，做七，送葬，等儀式之后，超后的環(huán)節(jié)就是下葬了，這是死者停留在世間的超后的時(shí)刻了，一般都非常鄭重其事，由于各個(gè)民族所處的生存環(huán)境不同等原因，漢族主要是實(shí)行土葬，墓地是死者的超終歸宿，所以墓地的選擇是埋葬死者的頭等大事。墓地要選在地勢(shì)寬廣，山清水秀的地方，找出生氣凝結(jié)的吉穴，從而可使死者安息地下，庇佑子孫。浦東殯儀館接尸熱線是多少？上海市浦東殯儀服務(wù)中心電話

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殯葬管理的方針是：積極地、有步驟地實(shí)行火葬，變革土葬，節(jié)約殯葬用地，革除喪葬陋俗，提倡文明節(jié)儉辦喪事。殯葬服務(wù)單位應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)殯葬服務(wù)設(shè)施的管理，更新、改造陳舊的火化設(shè)備，防止污染環(huán)境。殯儀服務(wù)人員應(yīng)當(dāng)遵守操作規(guī)程和職業(yè)道德，實(shí)行規(guī)范化的文明服務(wù)，不得利用工作之便索取財(cái)物。古代喪禮包含兩大理路，一是對(duì)死者遺體（魄）的處理，二是對(duì)死者精神（魂）的處理。沐浴、梳洗，一直到埋葬棺柩，都是對(duì)遺體的處理；而此時(shí)開始的奠祭，則是奉事死者精神的開始。上古時(shí)期，人們將器物放在地上叫"奠"。喪禮中把作為酒食等祭品放在地上的祭祀稱為奠祭，或者徑稱"奠"。浦東殯儀館服務(wù)中心電話