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奉賢區(qū)殯儀館創(chuàng)建于1966年,1989年遷址于現(xiàn)在的南奉公路光明段北,金匯港邊上。殯儀館占地面積25214平方米;綠化面積11830平方米,占館總面積的46.8%;建筑面積5318平方米;固定資產(chǎn)達(dá)1200萬(wàn)元。我館現(xiàn)有職工34人承擔(dān)著本區(qū)范圍內(nèi)的遺體殯殮和火化業(yè)務(wù),常年火花量約3900-4000具左右。館內(nèi)殯葬功能齊全;有金杯和桑塔納接尸車(chē)輛8輛,生活車(chē)2輛;有高級(jí)揀灰爐2臺(tái),中檔焚燒3臺(tái)。大、中、小禮廳4個(gè);殯儀館為喪戶提供抬尸、接尸、化裝、整理遺容、更衣、鋪花等一條龍服務(wù)。還為喪戶提供守靈場(chǎng)所、骨灰寄存、銅管樂(lè)隊(duì)、禮炮、喪葬用品銷(xiāo)售等。還能為喪戶提供各種上門(mén)服務(wù)。殯儀館堅(jiān)持貫徹“以人為本,全員、多方便、全程的服務(wù)”理念。做到管理高效率,服務(wù)高質(zhì)量。上海市奉賢殯儀館白事熱線是多少?上海市奉賢殯儀咨詢白事電話
花圈、花籃。獻(xiàn)花圈原是西方的禮俗,清朝末年傳人中國(guó),現(xiàn)已普遍采用。以前花圈多用紙花插制,但隨著人們生活水平的提高,開(kāi)始以鮮花形式出現(xiàn)。鮮花花圈由鮮花和襯葉制成,百合、玫瑰、康乃馨、松柏枝、散尾葵、巴西葉等都是常用的花葉材,多采用黃色、白色、藍(lán)色等色調(diào),喜喪也可加人紅色(要經(jīng)家屬同意)?;ㄈυ臼菆A形的,后來(lái)又演變出其他形狀,常見(jiàn)的花圈形式有圓形花圈、心形花圈、矩形花圈、十字架花圈等。喪禮花籃起源于慶典花籃,后來(lái)被移用到贈(zèng)送給親朋、故友的喪禮,作用同花圈,只是插制的方法不一樣。它和慶典花籃的區(qū)別在于離意不同,故花材不同,常選用冷色調(diào)花材,如素雅的淡色菊花、白色或黃色月季、白百合、白色或黃色康乃馨、扼子花、天堂鳥(niǎo)以及松柏枝、散尾葵、巴西葉等葉材,在喜喪上,征得家屬同意的情況下也可用紅色花材,如紅掌、粉掌、粉百合等。喪禮花籃大部分以單面觀賞為主,以三角型、扇形等造型為主加以變化。常見(jiàn)的有兩大類(lèi):一是置于禮廳內(nèi)體型較大的花籃;二是置于靈臺(tái)前的小巧花籃。上海奉賢殯儀館24小時(shí)咨詢中心熱線奉賢殯儀館咨詢電話是多少?
老人去世后在哪里買(mǎi)骨灰盒好些?骨灰盒必須在殯儀館買(mǎi)嗎?關(guān)于在哪買(mǎi)骨灰盒的問(wèn)題,福壽天年網(wǎng)筆者從骨灰盒的銷(xiāo)售渠道、骨灰盒在殯儀館買(mǎi)的原因兩方面簡(jiǎn)要回答如下。骨灰盒銷(xiāo)售渠道概述目前,市場(chǎng)上骨灰盒的銷(xiāo)售渠道主要有四條,它們分別是骨灰盒批發(fā)市場(chǎng)、殯儀館、殯葬服務(wù)公司和街邊零星的壽衣店等。批發(fā)市場(chǎng)售賣(mài)的骨灰盒,大多數(shù)賣(mài)給了街邊零星的壽衣店店主,只有極少部分賣(mài)給單買(mǎi)的客戶。殯儀館售賣(mài)的骨灰盒,主要銷(xiāo)售對(duì)象是前往殯儀館火化的逝者,加上殯儀館屬于殯葬服務(wù)事業(yè)單位,在殯葬用品市場(chǎng)上占的主導(dǎo)地位。殯葬服務(wù)公司的骨灰盒,通常只是公司主營(yíng)業(yè)務(wù)的一部分,不少殯葬服務(wù)公司的業(yè)務(wù),除了壽衣、壽盒等殯葬用品外,還經(jīng)營(yíng)殯葬禮儀服務(wù)(無(wú)形的產(chǎn)品)、墓地選購(gòu)(與陵園公墓合作)等。街邊壽衣店通常分三大類(lèi),一是醫(yī)院周邊的壽衣店;二是殯儀館附近的壽衣店;三是居民區(qū)附近的壽衣店。醫(yī)院附近的壽衣店,目標(biāo)客戶主要是在醫(yī)院去世的病人;殯儀館附近的壽衣店,目標(biāo)客戶主要是前往殯儀館火化的逝者;居民區(qū)附近的壽衣店,目標(biāo)客戶就是壽衣店周邊的居民了。
葬禮的日期在重生之日是禁忌的。哀悼、沉重、重復(fù)和雙重含義的雙重含義意味著不止一個(gè)葬禮,這意味著在一個(gè)人去世后近一百天內(nèi),或大約一年前,他的一些家庭或親屬相繼。習(xí)俗是講究的,葬禮的日子要避免日子,這樣才能避免家庭中親屬的。在直系親屬去世后的一百天內(nèi),在家孝順,除非有必要,請(qǐng)勿外出、探親、探親等,以免給他人帶來(lái)悲傷的氣氛。尤其是婚禮、開(kāi)幕式、慶祝寶寶出生等喜慶活動(dòng),不要參加。4.在孝道期間,兒童不應(yīng)穿紅腰帶和綠色孝道時(shí)期,古代兒童講究孝,百天內(nèi)穿白孝服;一百天后,穿黑、藍(lán)等深色衣服守孝,禁忌穿紅、綠、濃妝。在現(xiàn)代社會(huì),雖然許多朋友因?yàn)楣ぷ骱推渌蚨淮┬⒎@么久,但他們用"孝順"這個(gè)詞代替"孝順"這個(gè)詞。但是,他們不應(yīng)該穿紅色的腰帶和綠色的衣服。奉賢殯儀館接尸熱線是什么?
一,要在全社會(huì)廣宣傳殯葬從業(yè)者“送別逝者,慰藉生者”的生命工作者的良好形象。堅(jiān)決摒棄傳統(tǒng)喪葬儀式中的糟粕,通過(guò)現(xiàn)代命工作者的精心組織策劃,在遺體告別、墓地安葬等過(guò)程中,教育引導(dǎo)人們體會(huì)生命從出生到茁壯,后來(lái)歸為虛無(wú)的過(guò)程,展示人生潮起潮落,凈化人們心靈,教育激勵(lì)后人,達(dá)到“傳承殯葬文化,體會(huì)生命內(nèi)涵”的目的。二,建議設(shè)置全國(guó)統(tǒng)一的殯葬職工活動(dòng)日。目前,全國(guó)也只有部分省市區(qū)設(shè)置了殯葬職工活動(dòng)日,媒體報(bào)道得相對(duì)較少,影響也微乎其微。與之形成鮮明對(duì)比的是,每年的教師節(jié)、護(hù)士節(jié)等節(jié)日,主流媒體都是大張旗鼓地進(jìn)行宣傳報(bào)道,營(yíng)造了良好的社會(huì)氛圍。鑒于此,建議設(shè)置全國(guó)統(tǒng)一的殯葬職工活動(dòng)日,集中力量進(jìn)行宣傳報(bào)道,讓更多的人走進(jìn)殯葬、理解殯葬、尊重殯葬。三,樹(shù)立殯葬職工自尊自強(qiáng)的信心。民政部某領(lǐng)導(dǎo)曾說(shuō)過(guò),對(duì)殯葬職工要高看一眼,厚愛(ài)三分。這體現(xiàn)了民政部領(lǐng)導(dǎo)對(duì)殯葬職工極大的關(guān)心和厚愛(ài)。但是,我知道一些殯葬單位還是相對(duì)比較封閉,職工也比較保守,積極參與各項(xiàng)社會(huì)活動(dòng)的意愿并不強(qiáng)烈。上海市奉賢殯儀館24小時(shí)電話是什么?上海奉賢殯葬全天接尸車(chē)白事聯(lián)系電話
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為什么要在殯儀館買(mǎi)骨灰盒?有了對(duì)骨灰盒銷(xiāo)售渠道的了解,接下來(lái)看一下,為什么必須在殯儀館買(mǎi)骨灰盒?在其他地方買(mǎi)骨灰盒不行嗎?就目前的殯葬市場(chǎng)來(lái)說(shuō),可以說(shuō)殯儀館占了很大一部分份額。由于火葬的關(guān)鍵環(huán)節(jié)——火化掌握在殯儀館那里,因此家屬在置辦殯葬用品的時(shí)候,大多數(shù)會(huì)在殯儀館買(mǎi)骨灰盒。除了火化環(huán)節(jié)在殯儀館外,家屬在殯儀館買(mǎi)骨灰盒的原因還有行業(yè)“潛規(guī)則”。這里的“潛規(guī)則”常被人們所不齒,但它一直在殯葬行業(yè)存在著,諸如家屬不在殯儀館買(mǎi)骨灰盒就不給火化,不在殯儀館買(mǎi)骨灰盒不給辦理骨灰寄存等。在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的,家屬除了在殯儀館買(mǎi)骨灰盒外,在其他地方買(mǎi)骨灰盒也是可以的。不少家屬喜歡通過(guò)網(wǎng)購(gòu)的形式,買(mǎi)逝者需要的殯葬用品。隨著殯儀服務(wù)的優(yōu)化升級(jí),北京的很多殯儀館,對(duì)外來(lái)骨灰盒的管控越來(lái)越人性化了。在其他地方買(mǎi)骨灰盒的逝者家屬,殯儀館會(huì)在政策允許范圍內(nèi),為逝者辦理火化和骨灰存放手續(xù)。上海市奉賢殯儀咨詢白事電話