墓碑上刻后代的名字怎么排？1、輩份：有三種情況，長輩、平輩、晚輩。其排列順序是，有晚輩的就不要以平輩的名譽立碑，有平輩的不要以長輩的名譽立碑，往生者既無后輩有無平輩時，才以長輩名譽立。2、次序：主要是往生者晚輩，其排列順序是：次序：子→女→孫男→孫女→曾孫男→曾孫女→選孫男→玄孫女→以此類推，3、長幼：只在平輩之間，兒子和兒子排在一起，女兒和女兒排在一起，排列次序，如：先長子（左），再次子，而后三子，以此類推。女兒也是一樣，從長女開始，再次女，而后三女。孫輩以年齡比較大的為長孫，（長子的兒子，不一定就是長孫，孫輩的長幼排行和父輩是沒有關(guān)系的）然后依次排列。4、特殊：繼子應(yīng)該排在兒子的后面，女兒的前面，寄孫女，應(yīng)該排在孫女的后面，外孫男的前面。下葬儀式服務(wù)價格咨詢四川百年管家殯葬服務(wù)有限公司。清水喪葬用品服務(wù)電話

殯儀館要注意言行:其一、在火葬場、殯儀館里面不要東張西望，到處亂走、亂坐，尤其是類似病床的東西，陰暗的地方或棺木旁。其二、不要在殯儀館里面亂念佛經(jīng)，以免弄巧成拙。其三、火化的時候，不能說話，不能指點所有死者遺體或者遺像、靈位。其四、火化爐、停尸間，女人、小孩、老人不能進入。告別儀式結(jié)束后盡快離開:其一、離開時不能帶走任何一樣屬于火葬場、殯儀館的物品。其二、走出火葬場、殯儀館大門時，嘴里要含一塊水果糖。（日后生活甜蜜幸福，不為喪事壓運）其三、走出火葬場、殯儀館大門時，禁忌一步三回頭、戀戀不舍?；丶仪暗淖⒁馐马?其一、回家前比較好先去公共廁所排一下穢物。其二、回家后，先在家門口跺腳三下，有帶傘的就張開甩一甩，再進家門。其三、進家后首先要照照鏡子，比較好沐浴，沐浴更衣后方可抱小孩或見體弱的長輩。眉山專業(yè)殯儀24小時下葬儀式服務(wù)，咨詢四川百年管家殯葬服務(wù)有限公司。

安慰和吊唁的四個禁忌：安慰遇到失落不幸的人或是進行吊唁，真的是不容易的事。即使是很有社會經(jīng)驗的人，有時候也會因為拿捏不好分寸而覺得尷尬或失禮。下邊是關(guān)于安慰和吊唁的四個禁忌，要記住。      其一是忌諱陳腔濫調(diào)，少講一些“場面話”或自以為是的“安慰話”，像“還好他沒有受很多痛苦”“別難過了，你還有很長的一輩子呢”等陳腔濫調(diào)的話，對于喪親的人來說，無濟于事，說些無關(guān)痛癢，甚至很場面的話語，有時候不如什么都不說，緊緊的握住對方的手，或給她一個真誠的擁抱來的實在。      第二個禁忌是，安慰和吊唁的語氣避免吱喳細碎，或是太過嚴肅，吱喳細碎會令人厭煩，而太過嚴肅又會讓場面拘謹和難過。      第三個禁忌則是不要把吊唁或安慰的對象當(dāng)成是悲劇的主角，不要用可憐或同情的眼光或口氣來安慰人家，這樣只會再次強調(diào)喪親事實，讓對方更將難過和陷入悲傷的情境。      第四個禁忌是不要閃避或轉(zhuǎn)移喪親這個事實。有一些人會覺得盡量不要和當(dāng)事人談到親人死亡的事，每次當(dāng)事人要談或想談時，就故意轉(zhuǎn)移話題，或是故意閃躲或視而不見，這樣的行為或許是好意，但是卻可能喪失比較好的悲傷抒發(fā)的好機會，對喪親當(dāng)事人不一定是好的。

老人去世后，生前穿的衣服為什么要燒掉?其一、傳統(tǒng)觀念的影響：在傳統(tǒng)觀念里，人死后是要去往另一個世界的。剛到另一個世界的“人”，并非只穿身上的壽衣那么簡單，也要穿日常的衣服。因此家屬把逝者的衣服燒掉，意思是讓逝者把生前的衣服帶走，以便在另一個世界穿。其二、樸實的情感因素：俗語說“人死如燈滅”。然而在現(xiàn)實生活中，人們對逝者的情感是**難以割舍的。尤其當(dāng)家屬看到逝者生前穿過的衣服時，便會悲從中來，無盡的思念再一次占有了家屬的生活。因此為了不讓家人再次陷入睹物思人的哀思中，盡快走出痛失親人的傷痛，逝者生前穿的衣服通常是要燒掉的。其三、避免傳染病的傳播：老人去世前，有些會患某些重癥或傳染病，這些病毒往往會通過逝者的衣服傳染給家人。因此為了讓生者開啟新的生活，避免某些傳染疾病的傳播，逝者的衣服通常是要燒掉的，這樣可以很好地避免病毒或傳染病的傳播。其四、減少生者心理上的恐懼：有些人生來膽子就比較小，即便是自己親近的人，當(dāng)看到逝者衣物的時候，心理上也會產(chǎn)生一種恐懼的感覺。因此葬禮上把逝者的衣服燒掉，就是為了減少家里孩子、婦女的恐懼心理，避免白天看到逝者衣服，晚上會出現(xiàn)做惡夢的情況。殯葬一條龍服務(wù)，咨詢四川百年管家殯葬服務(wù)有限公司。

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