老人去世后，生前穿的衣服為什么要燒掉?其一、傳統(tǒng)觀念的影響：在傳統(tǒng)觀念里，人死后是要去往另一個世界的。剛到另一個世界的“人”，并非只穿身上的壽衣那么簡單，也要穿日常的衣服。因此家屬把逝者的衣服燒掉，意思是讓逝者把生前的衣服帶走，以便在另一個世界穿。其二、樸實的情感因素：俗語說“人死如燈滅”。然而在現(xiàn)實生活中，人們對逝者的情感是**難以割舍的。尤其當家屬看到逝者生前穿過的衣服時，便會悲從中來，無盡的思念再一次占有了家屬的生活。因此為了不讓家人再次陷入睹物思人的哀思中，盡快走出痛失親人的傷痛，逝者生前穿的衣服通常是要燒掉的。其三、避免傳染病的傳播：老人去世前，有些會患某些重癥或傳染病，這些病毒往往會通過逝者的衣服傳染給家人。因此為了讓生者開啟新的生活，避免某些傳染疾病的傳播，逝者的衣服通常是要燒掉的，這樣可以很好地避免病毒或傳染病的傳播。其四、減少生者心理上的恐懼：有些人生來膽子就比較小，即便是自己親近的人，當看到逝者衣物的時候，心理上也會產生一種恐懼的感覺。因此葬禮上把逝者的衣服燒掉，就是為了減少家里孩子、婦女的恐懼心理，避免白天看到逝者衣服，晚上會出現(xiàn)做惡夢的情況。24小時下葬儀式服務，咨詢四川百年管家殯葬服務有限公司。黑龍灘殯儀服務一條龍

守靈的方式:1、家庭守靈家庭守靈就是在家中騰出房間，按靈堂的要求布置，親友和子女日夜守候在靈堂，接待前來吊喪的親朋好友。家庭守靈，既要安排好守靈人，準備午夜的點心和應急備用的藥品，又要注意電、煤氣、火燭的使用安全。2、殯儀館守靈在家中守靈布置起來比較麻煩，事后還要拆除整理。要騰出地方做靈堂，這對住房不寬裕的城里人更是捉襟見肘。如今，殯儀館內已經有了守靈這一服務項目，既可以開追悼會，又可以守靈。守靈廳內家常用具一應俱全，省卻了喪家許多煩繁瑣之事。成都南門24小時喪葬用品服務熱線電話24小時下葬儀式服務電話，咨詢四川百年管家殯葬服務有限公司。

殯葬一條龍有哪些服務：殯葬一條龍服務包括：民俗咨詢，壽衣銷售，遺像制作，遺體接運，遺體冷藏，防腐，遺體美容整形，悼念場所提供及設計布置，遺體火化，骨灰盒銷售等常規(guī)服務以外，還包括老墳遷移，公墓銷售，風水咨詢，超度法事，擇日安葬，骨灰運送及安葬儀式等殯葬服務。除了殯儀館舉辦的常規(guī)服務外，殯葬一條龍服務還可以提供殯儀館無法舉辦的服務，如追悼會、接灰安葬服務、墓地選購服務等。也就是說，與殯儀館的殯葬服務相比，殯葬一條龍服務更完善。殯葬一條龍服務流程：1.專業(yè)指導;2.洽談業(yè)務;3.凈身穿衣;4.靈車接送;5.靈堂布置;6.告別堂布置;7.告別遺骨;8.火化入盒;9.骨灰落葬。殯葬一條龍服務價格：殯葬服務費用根據家屬的要求、服務項目的數量和服務標準收取。如家屬有其他特殊的殯葬服務需求，可與協(xié)商增加或刪減相關的服務項目，按實際服務金額收取殯葬服務費用。

靈堂中間都擺一個奠字有講究：無論是棺木上的“奠”字，還是花圈上的“奠”字，其含義是一樣的，都是“祭奠”的意思。靈堂，是人們?yōu)榱思o念已故的人而建立的作為寄托哀思的殿堂。靈堂的正中擺放棺木，前面設牌位、香案、蠟燭、三牲及供品等，兩邊是鮮花與花籃，后方高懸橫幅，為該仙逝者治喪，前部邊上是演奏哀樂的樂隊與守靈人。上古時期，人們將器物放在地上叫"奠"。喪禮中把作為酒食等祭品放在地上的祭祀稱為奠祭，或者徑稱"奠"。為什么要用這種形式祭祀呢？原因有三，其一，古人認為，盡管死者的靈魂已經離開體魄，但靈魂依然要享食，只要親人擺上酒食，靈魂就會來附，所以供品就是鬼神的憑依之處；第二，喪家遽逢大喪，哀痛欲絕，不免諸事倉促，所以祭祀的儀式也就因陋就簡；第三，古人以死者為鬼神，正式祭祀鬼神要立"尸"，尸由未成年的孩子擔任，在祭祀時象征受祭者。但死者新亡，家屬一時不能接受這一殘酷的現(xiàn)實，不忍心馬上就用鬼神之禮祭祀，所以把死者生前食用過的酒食端來，放在死者的右側，含有依然侍奉他進餐的意思。下葬儀式服務熱線電話咨詢四川百年管家殯葬服務有限公司。

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墓碑上刻后代的名字怎么排？1、輩份：有三種情況，長輩、平輩、晚輩。其排列順序是，有晚輩的就不要以平輩的名譽立碑，有平輩的不要以長輩的名譽立碑，往生者既無后輩有無平輩時，才以長輩名譽立。2、次序：主要是往生者晚輩，其排列順序是：次序：子→女→孫男→孫女→曾孫男→曾孫女→選孫男→玄孫女→以此類推，3、長幼：只在平輩之間，兒子和兒子排在一起，女兒和女兒排在一起，排列次序，如：先長子（左），再次子，而后三子，以此類推。女兒也是一樣，從長女開始，再次女，而后三女。孫輩以年齡比較大的為長孫，（長子的兒子，不一定就是長孫，孫輩的長幼排行和父輩是沒有關系的）然后依次排列。4、特殊：繼子應該排在兒子的后面，女兒的前面，寄孫女，應該排在孫女的后面，外孫男的前面。黑龍灘殯儀服務一條龍