亚洲一区二区乱码中文字幕在线-中国字幕亚洲乱码熟女1区2区-国产精品伊人久久综合网-久久国产精品人妻一区二区

明孝陵對(duì)中國帝王陵寢文化的貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先是“天人合一”的古代哲學(xué)思想在陵墓布局中得到了形象再現(xiàn)。雖然秦始皇及歷代不少帝王墓葬中都有星象圖的設(shè)置，也都體現(xiàn)了這種人文情懷。但與一般帝王不同的是，朱元璋通過自己的陵墓格局設(shè)計(jì)，來體現(xiàn)了這種人文情懷，從而使道家哲學(xué)中的天人合一思想與儒家封建禮治秩序?qū)崿F(xiàn)了完美統(tǒng)一。其二是開創(chuàng)了“前朝后寢”的帝王陵宮制度和“前圓后方”的陵墓格局。明孝陵繼承了中國帝王陵墓“因山為陵”的制度，但一改漢、唐、宋以來帝陵方上、靈臺(tái)、方垣、上下宮的制度，合上下宮為一區(qū)，新創(chuàng)了方城、明樓、享殿、圓丘及寶城、長方形陵宮的制度。在陵園，人們學(xué)會(huì)放下，讓逝者安息，生者寬心...

福壽園海港陵園是一座由福壽園集團(tuán)經(jīng)營管理的現(xiàn)代化生態(tài)陵園。陵園總體規(guī)劃為中國園林式的人文陵園，其中有一個(gè)節(jié)地生態(tài)墓區(qū)、壁葬區(qū)、集體樹葬區(qū)以及四萬多個(gè)各式葬式的墓區(qū)等。福壽園海港陵園從2006年建成以來，始終堅(jiān)持不斷完善公司團(tuán)隊(duì)建設(shè)及企業(yè)文化氛圍的良好營造。幾年來，榮獲了“上海市軍民共建社會(huì)主義精神文明先進(jìn)集體”、“中國殯葬協(xié)會(huì)會(huì)員單位”、“軍民共建單位”等多項(xiàng)市級(jí)及區(qū)級(jí)榮譽(yù)，受到上海地區(qū)居民的一致好評(píng)?？迒适巧虾试醿x式中不可或缺的一部分。臨港一級(jí)公墓陵園收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)福壽園海港陵園努力做好客戶的“管家”，把“以人為本”宗旨融為到客戶服務(wù)中，給予祭掃客戶賓至如歸的感受。園區(qū)服務(wù)周到全方面，提供盆花租...

由于帝王拜謁陵墓的需要，在陵園內(nèi)設(shè)立了祭享殿堂，稱為上宮，陵區(qū)內(nèi)置陪葬墓，安葬諸王、公主、嬪妃，乃至宰相、功臣、大將、命官。陵山前排列石人、石獸、闕樓等。明代是中國陵墓建筑史上另一高潮，明代除了太祖孝陵在江蘇省南京外，其余各帝陵在北京昌平縣天壽山，總稱明十三陵。各陵都背山而建，在整個(gè)陵區(qū)前都設(shè)置總神道，建石象生、碑亭、大紅門、石牌坊等，造成肅穆莊嚴(yán)的氣氛。其中定陵已經(jīng)考古發(fā)掘，地下寢宮分前殿、中殿、后殿和左右二配殿，全部用石材構(gòu)筑。福壽園海港陵園堅(jiān)持“城市．森林．和諧”的環(huán)保理念，為城市獨(dú)辟一處心靈綠肺。楊浦區(qū)樹葬陵園墓地金太祖的陵園占地5.1公頃，建筑面積1200平方米，分為先導(dǎo)空間、神道空...

自古以來，我國的喪葬習(xí)俗源遠(yuǎn)流長，各地的習(xí)俗都有著不同的風(fēng)俗特色。那么，作為大都市的上海，都有哪些獨(dú)特是喪葬習(xí)俗呢？下面，就跟著小編一起來了解一下吧。1、哭喪?？迒适巧虾试醿x式中不可或缺的一部分。當(dāng)親人離世，親屬們會(huì)痛哭流涕，表達(dá)對(duì)逝者的懷念和哀悼。有時(shí)，由于各種原因，親屬們也會(huì)聘請(qǐng)專業(yè)哭喪者來代替自己的哀悼。無論是出于何種原因，哭喪都是對(duì)逝者的一種尊重和孝道的體現(xiàn)。2、吃豆腐飯。吃豆腐飯是上海喪葬習(xí)俗中的另一重要環(huán)節(jié)。在親人離世后，主人家會(huì)邀請(qǐng)親朋好友前來參加葬禮，并準(zhǔn)備一桌豐盛的豆腐飯。豆腐飯是上海地區(qū)的一種傳統(tǒng)美食，口感細(xì)膩，營養(yǎng)豐富在。葬禮上吃豆腐飯，既是對(duì)逝者的緬懷，也是對(duì)生者的慰...

西夏陵位于銀川市城區(qū)西35公里處的賀蘭山東麓，東西寬約5千米，南北長約10千米，在方圓50千米的范圍內(nèi)，隨崗丘壟阜的自然起落，坐落著九座帝王陵和254座形狀、規(guī)模、大小不等的陪葬墓。西夏陵的建筑規(guī)模，同北京的明代十三陵陵園相當(dāng)，是中國現(xiàn)存規(guī)模較大、地面遺跡保存較完整的帝王陵園之一。每座帝陵陵園均是一個(gè)完整的建筑體。占地面積在10萬平方米以上，坐北朝南，平地起建。陵臺(tái)是陵園中的主體建筑。西夏陵臺(tái)建在墓室北10米處，不具封土作用，其形狀呈八邊7級(jí)、5級(jí)、9級(jí)塔式，底層略高，往上層層收分，是塔式陵臺(tái)，為夯土實(shí)心磚木混合密檐式結(jié)構(gòu)，且偏離中軸線矗立，這在中國建筑史上無前列，是黨項(xiàng)族的創(chuàng)造。十分遺憾的是...

福壽園海港陵園介紹：周圍5公里內(nèi)有塘下公路、濱海森林公園、海昌海洋公園、鮮花港、滴水湖、臨港大學(xué)城等臨港熱門旅游景點(diǎn)。福壽園海港陵園是新片區(qū)內(nèi)一座集人文景觀、生命教育、紅色旅游于一體的觀光文化陵園，以生態(tài)化、景觀化、園林化為標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)，這里長眠著熊大縝、李雪舟等革新烈士及葉企孫、傅雷等文化名人，坐落著書院烈士紀(jì)念碑和南匯革新紀(jì)念園，吸引了無數(shù)愛國大家參觀祭掃；園內(nèi)綠樹紅花相映點(diǎn)綴，小橋流水魚中游，景中有葬，葬融景中，讓綠蔭蔥蔥的秀美景色成為親人的住所和依托，生命重回寧靜的大自然中。福壽園海港陵園有一個(gè)節(jié)地生態(tài)墓區(qū)、壁葬區(qū)、集體樹葬區(qū)以及四萬多個(gè)各式葬式的墓區(qū)等。楊浦區(qū)福壽園陵園由于帝王拜謁陵墓的...

上海福壽園海港陵園座落于浦東新區(qū)臨港新城書院鎮(zhèn)，占地525 畝，地理位置優(yōu)越，是一座集環(huán)保、生態(tài)、休閑于一體的公園化陵園。陵園堅(jiān)持用專業(yè)服務(wù)與人文關(guān)懷，努力營造成為一座承載人文內(nèi)涵的精神家園。2009年，福壽園海港陵園榮獲由上海市人民z府頒發(fā)的“上海市軍民共建社會(huì)主義精神文明先進(jìn)集體”；2011年起，創(chuàng)建“上海市誠信企業(yè)”，目前已成功創(chuàng)建成為“五星級(jí)誠信企業(yè)”；同年6月，先后獲得“上海市五一勞動(dòng)獎(jiǎng)狀”和上海市職工職業(yè)道德建設(shè)“雙SHI佳”單位；2012年，被評(píng)為“上海市花園單位”；2013年起，先后創(chuàng)建3屆“上海市文明單位”；2015年，再次斬獲“上海市五一勞動(dòng)獎(jiǎng)狀”；同年12月獲評(píng)“上海市一...

從高大的秦始皇陵到巍峨壯觀的唐乾陵，從似乎漫無邊際的明十三陵到幽深莫測(cè)的清東陵、清西陵，這些雖各具時(shí)代特色但主題一脈相承的皇帝陵寢，形成并體現(xiàn)了中國特有的古代陵寢制度。君王之墓較早稱陵，始于春秋。趙肅候十五年（公元前的335年）起壽陵，此事記載于《史記·趙世家》。至秦惠文王規(guī)定“民不得稱陵”起，陵便成為帝王墓葬專門使用詞了?！逗鬂h書·明帝紀(jì)》載，秦始皇“起寢于陵側(cè)”，即把宗廟之寢移至陵邊一側(cè)。西漢在繼承這一做法的同時(shí)，將宗廟也造到了陵園附近。這就初步形成了陵側(cè)起寢，陵旁建廟的制度，也就是將陵與寢、陵園與宗廟結(jié)合起來的陵寢制度。兒女雙全的老人去世，壽衣多數(shù)由女兒購買。如果兒子提前把壽衣買了，女兒...

選定了墓地之后，還要選擇墓穴的樣式。墓內(nèi)有單穴.雙穴.三穴。單穴為死者獨(dú)葬，面積不超過1.5平方米。兩個(gè)穴位通常是夫妻合葬，面積不超過3平方米。三穴通常是一戶一宅，面積不超過4.5平方米。用于墓穴的石頭種類多，質(zhì)地好.花紋各異。石質(zhì)各異.雕刻工藝及占地面積.地理位置形成不同的藝術(shù)風(fēng)格及銷售價(jià)格。一般單穴墓的價(jià)格大概在1500-4000元之間。正常情況下，雙穴大概在4000-8000元之間。藝術(shù)品的價(jià)格要高一些，一般是由消費(fèi)者和墓地經(jīng)營者協(xié)商確定。墓地使用年限的長短也會(huì)影響到后續(xù)維護(hù)的費(fèi)用和管理等問題。楊浦區(qū)景觀陵園參考價(jià)上海福壽園海港陵園創(chuàng)立了全國頭一個(gè)百姓公祭日，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，倡導(dǎo)文明新風(fēng)，...

上海福壽園海港陵園于2007年正式開園，座落于浦東新區(qū)臨港新城書院鎮(zhèn)，交通十分便捷，位于滬蘆高速、兩港大道、臨港大道、地鐵16號(hào)線等多條交通線路交匯處，很方便客戶自駕或乘地鐵來園祭掃。周圍5公里內(nèi)有塘下公路、濱海森林公園、海昌海洋公園、鮮花港、滴水湖、臨港大學(xué)城等臨港熱門旅游景點(diǎn)。上海福壽園海港陵園規(guī)劃占地面積525畝，地理位置優(yōu)越，作為臨港新城的配套項(xiàng)目，福壽園海港陵園堅(jiān)持以“城市．森林．和諧”為理念，為城市獨(dú)辟一處心靈綠肺，用專業(yè)服務(wù)與人文關(guān)懷，努力營造成為一座承載人文內(nèi)涵的精神家園，打造現(xiàn)代化生態(tài)陵園。福壽園海港陵園是一座由福壽園集團(tuán)經(jīng)營管理的現(xiàn)代化生態(tài)陵園。上海生態(tài)陵園價(jià)位在購買墓地時(shí)...

這幾天，我先后登上了幾座網(wǎng)上陵園，果然大開眼界。比如“英特公墓”網(wǎng)，有“英杰園”、“英公園”、“英科園”、“英武園”、“英企園”、“英宗園”、“英民園”、“英蕾園”等陵園可供選擇；白求恩烈士、梅蘭芳、老舍夫人等名人，都有人為他們建墓，拜祭者不少；可以獻(xiàn)花，可以點(diǎn)歌。再如地球村網(wǎng)上公墓，刊載了不少介紹如何安慰逝者的文章，還有文化大觀、政策法規(guī)、行業(yè)信息等特色內(nèi)容。網(wǎng)上陵園，好處多多。跟傳統(tǒng)墓地相比，網(wǎng)墓能充分發(fā)揮多媒體優(yōu)勢(shì)，如可以通過播放錄像展現(xiàn)死者生前的事跡、音容笑貌、遺囑等等，拜祭也不受時(shí)空限制，只要想念，隨時(shí)隨地都可以打開網(wǎng)站瞻仰。這是一。其二，無需寸土，可以節(jié)省寶貴的土地資源。其三，具有...

同時(shí)，皇陵還反映了皇帝本人對(duì)生活的態(tài)度、嗜好，如清皇陵中，極重奢華當(dāng)推慈禧太后的定東陵；而較儉樸的則為道光帝的墓陵，陵園垣墻既未掛灰，也不涂紅，陵園神道上沒有華表、碑樓、石像生、方城和明樓，這在皇陵中是不多見的。據(jù)史載，道光帝生平確實(shí)非常儉樸，這恰好反映了他們生前的生活作風(fēng)的差別。地宮是塵世生活的反映，歷代皇陵的地宮（即藏靈柩處）大體模仿了皇宮制度，極盡宏麗堂皇，多有陪葬物，以圖于另一世界也能過奢華生活，故曰“地下宮殿”。于此，可以看到當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者較上層所享受的生活水平，以及他們所信奉的生活方式。同時(shí)，陵墓的地面建筑及神道石像等均取偶數(shù)，講究對(duì)仗工整，與宮廷生活相同。藝術(shù)墓地是為死者特別設(shè)計(jì)的，...

蔡邕《獨(dú)斷》中載：“秦始皇寢，起之于墓側(cè)?！鼻厥蓟柿晡挥诮耜兾魇∨R憧縣城東5公里處，陵園平面呈南北長，東西窄的長方形，有內(nèi)外兩重夯土筑造的垣墻。內(nèi)垣墻南北1300米，東西578米。外垣墻南北2513米，東西974米，內(nèi)外垣墻每邊都設(shè)有門。墳丘在內(nèi)垣墻的南半部。夯土筑造，底部方形，每邊長約350米，現(xiàn)存高43米（注：墳丘的原來形狀，因年久塌毀，已不甚明顯，估計(jì)應(yīng)為覆斗形）。墳丘的東西北3邊都發(fā)現(xiàn)墓道。在西道的過洞中發(fā)現(xiàn)彩繪銅車兩乘，每乘駕銅馬四匹，車上各有一銅御官涌，銅車馬涌約為真車、真馬、真人的二分之一，車馬的挽具齊全，裝飾華麗。內(nèi)垣墻的北半部，有規(guī)模宏大的建筑群遺址，正是秦始皇的寢殿所在。上...

2009年，福壽園海港陵園榮獲由上海市人民z府頒發(fā)的“上海市軍民共建社會(huì)主義精神文明先進(jìn)集體”；2011年起，創(chuàng)建“上海市誠信企業(yè)”，目前已成功創(chuàng)建成為“五星級(jí)誠信企業(yè)”；同年6月，先后獲得“上海市五一勞動(dòng)獎(jiǎng)狀”和上海市職工職業(yè)道德建設(shè)“雙SHI佳”單位；2015年，再次斬獲“上海市五一勞動(dòng)獎(jiǎng)狀”；同年12月獲評(píng)“上海市一級(jí)公墓”；2016年，榮膺“全國殯葬工作先進(jìn)單位”海港陵園位于浦東新區(qū)書院鎮(zhèn)杞青路1717號(hào)，交通十分便捷，位于滬蘆高速、兩港大道、臨港大道、地鐵16號(hào)線等多條交通線路交匯處，很方便客戶自駕或乘地鐵來園祭掃。福壽園陵園總體規(guī)劃為中國園林式的人文陵園。臨港風(fēng)水好的陵園參考價(jià)同一...

上海都有哪些獨(dú)特是喪葬習(xí)俗呢？1、此外，上海喪葬習(xí)俗中還有一項(xiàng)重要的儀式，即法事。法事通常在親人離世的當(dāng)天和第二天分別進(jìn)行。法事期間，僧人會(huì)為亡者誦經(jīng)超度，以幫助其進(jìn)入輪回。這些法事不只是對(duì)亡者的尊重和禮遇，也是對(duì)生者的心靈安慰。2、做頭七。做頭七是上海喪葬習(xí)俗中的非常重要儀式。在親人離世的第七天，主人家會(huì)為亡者做頭七儀式。這一天，主人家會(huì)準(zhǔn)備一些亡者生前喜歡的食物，放置在靈位前，以示對(duì)亡者的懷念和敬意。同時(shí)，這一天也是傳統(tǒng)說法中亡者回來看望親人的時(shí)刻。上海福壽園公墓有兩家，一家在浦東，一家在青浦，浦東的叫福壽園海港陵園。滴水湖經(jīng)營性陵園電話福壽園海港陵園(即上海南院實(shí)業(yè)發(fā)展有限公司)于200...

由于炎帝、黃帝，還有大禹，他們都不是后來意義上的“帝王”，他們的陵墓的真實(shí)性也只能是神話與史料結(jié)合了。而整整開始中國帝王陵寢文化的，還應(yīng)推“千古一帝”秦始皇的始皇陵。秦王朝雖然祚短，秦始皇陵的陵墓本身也并未發(fā)掘，但只因兵馬俑坑的發(fā)現(xiàn)，就已在秦漢以后的中國帝王陵墓中，獨(dú)占鰲頭，并有“世界八大奇跡”之譽(yù)。漢代以后長達(dá)兩千多年的中國封建社會(huì)，因封建世襲z治體制的相對(duì)發(fā)展，導(dǎo)致帝王陵墓文化也一直盛衍不衰，綿延發(fā)展。秦朝的陵寢主要由封土而成，因此人們用山陵比作較高統(tǒng)治者，把較高統(tǒng)治者去世隱諱地稱為“山陵崩”。秦朝皇陵規(guī)模上是空前的。墓地的價(jià)格和費(fèi)用是購買墓地時(shí)需要考慮的因素之一，需要綜合考慮自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)...

烈士陵園：獻(xiàn)給為民族解放和國家單獨(dú)獻(xiàn)出生命的烈士墓園，用于愛國主義教育和國恥教育。公墓是供城鄉(xiāng)居民安葬骨灰和遺體的公共設(shè)施，通常分為公益性公墓和商業(yè)性公墓。公益公墓是為農(nóng)村村民的遺體或骨灰提供安葬服務(wù)的公益性公墓；經(jīng)營性公墓是為城市居民安葬骨灰或遺體提供有償服務(wù)的公益性公墓，屬于第三產(chǎn)業(yè)。陵園和公墓的區(qū)別在于公墓屬于市政公共設(shè)施用地，陵園屬于公共設(shè)施用地，兩者用地性質(zhì)不同。其次，陵園多是舊時(shí)代遺留下來的遺跡或古跡，是在歷史的前提下規(guī)劃設(shè)計(jì)的。人們非常樂意去參觀，例如中山陵或烈士陵園陵園。公墓，以喪葬為主要功能。吃豆腐飯是上海喪葬習(xí)俗中的另一重要環(huán)節(jié)。楊浦區(qū)經(jīng)營性陵園價(jià)格上海福壽園海港陵園創(chuàng)立了...

福壽園海港陵園地址：上海市浦東新區(qū)書院鎮(zhèn)杞青路1717號(hào)，2009年，福壽園海港陵園創(chuàng)立了全國頭一個(gè)百姓公祭日，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，倡導(dǎo)文明新風(fēng)，讓陵園與社會(huì)形成和諧共融的局面，2009年，福壽園海港陵園榮獲由上海市人民z府頒發(fā)的“上海市軍民共建社會(huì)主義精神文明先進(jìn)集體”；2011年起，創(chuàng)建“上海市誠信企業(yè)”，并持續(xù)保有“公眾信任企業(yè)”稱號(hào)；同年6月，先后獲得“上海市五一勞動(dòng)獎(jiǎng)狀”和上海市職工職業(yè)道德建設(shè)“雙SHI佳”單位；2012年至今，連續(xù)被評(píng)為“上海市花園單位”；2013年起，先后成功榮創(chuàng)4屆“上海市文明單位”；2015年，再次獲評(píng)“上海市五一勞動(dòng)獎(jiǎng)狀”；同年12月獲評(píng)“上海市一級(jí)公墓”；20...

陵園與公墓的共通之處：紀(jì)念逝者: 無論是陵園還是公墓，它們都是紀(jì)念逝者和保留記憶的場所。家人和朋友可以前來悼念，并維護(hù)墓地以保持記憶的活躍。宗教和文化傳統(tǒng): 陵園和公墓都反映了不同宗教和文化傳統(tǒng)。宗教儀式和傳統(tǒng)可能在這些地點(diǎn)舉行，以符合特定的宗教要求。提供安寧和悼念: 無論是陵園還是公墓，它們都提供了一個(gè)安靜、寧靜的環(huán)境，使人們能夠在逝者的墓地旁沉思、悼念和平靜心靈。保護(hù)墓地: 無論是陵園還是公墓，它們都需要得到妥善的管理和維護(hù)，以確保墓地的長期保存和保護(hù)。這包括草坪修剪、樹木修剪和墓碑維護(hù)。用緞子做壽衣，“緞子”與“斷子”諧音，擔(dān)心老人會(huì)斷子絕孫，因此緞子和皮毛料子都不適合做壽衣。徐匯區(qū)性價(jià)...

上海福壽園海港陵園不忘初心，以產(chǎn)品創(chuàng)新和理念創(chuàng)新，引導(dǎo)未來生態(tài)化、節(jié)地化、無碑化的新趨勢(shì)，繼續(xù)服務(wù)臨港新片區(qū)后期的開發(fā)建設(shè)，做到人與自然和諧共處，成為逝者的“人生后花園”。福壽園海港陵園全方面推廣“福壽云”云祭掃服務(wù)，方便廣大市民網(wǎng)絡(luò)祭掃，以殯葬文明新風(fēng)尚，推進(jìn)喪葬禮俗的移風(fēng)易俗?！案墼啤蓖黄茣r(shí)間和地域的限制，將線上空間與線下場景及服務(wù)打通，市民足不出戶就能夠身臨其境，更可以通過手機(jī)屏幕，讓祭掃活動(dòng)實(shí)時(shí)、實(shí)地呈現(xiàn)，從而表達(dá)對(duì)親人的思念之情。福壽園海港陵園葬式豐富，現(xiàn)有壁葬、樹葬、集體樹葬、草坪葬、花壇葬、墓葬、藝術(shù)墓葬等十多種形式。滴水湖名人陵園一條龍服務(wù)明孝陵對(duì)中國帝王陵寢文化的貢獻(xiàn)主要體...

壽衣大家應(yīng)該都是有所了解的，其實(shí)壽衣也是很有講究的，這幾天小編就接到很多市民的電話，市民詢問壽衣的七件套都是哪些？還有親屬購買壽衣都有哪些講究呢？那么這里上海墓地的小編就來給大家簡單介紹一下這兩個(gè)問題，下面就一起來看看吧。壽衣有很多種類的，有五件套的、有七件套的。那么針對(duì)市民們?cè)儐柕钠呒祝敲催@里小編就來給大家簡單的介紹一下的壽衣七件套到底包含哪些？目前市場上售賣的壽衣七件套包括壽衣、壽褲、大袍、襯衣、襯褲、夾衣、夾褲七件壽衣。除了標(biāo)準(zhǔn)的七件壽衣外，壽衣七件套套餐還包括被褥四件套、首飾九件套、標(biāo)準(zhǔn)配件18套，部分配件可以根據(jù)家屬需求及逝者生前喜好進(jìn)行調(diào)換。一般情況下墓地使用年限是有一定限制的...

2009年，福壽園海港陵園榮獲由上海市人民z府頒發(fā)的“上海市軍民共建社會(huì)主義精神文明先進(jìn)集體”；2011年起，創(chuàng)建“上海市誠信企業(yè)”，并持續(xù)保有“公眾信任企業(yè)”稱號(hào)；同年6月，先后獲得“上海市五一勞動(dòng)獎(jiǎng)狀”和上海市職工職業(yè)道德建設(shè)“雙SHI佳”單位；2012年至今，連續(xù)被評(píng)為“上海市花園單位”；2013年起，先后成功榮創(chuàng)4屆“上海市文明單位”；2015年，再次獲評(píng)“上海市五一勞動(dòng)獎(jiǎng)狀”；同年12月獲評(píng)“上海市一級(jí)公墓”；2016年，榮膺“全國殯葬工作先進(jìn)單位”。福壽園海港陵園是一座由福壽園集團(tuán)經(jīng)營管理的現(xiàn)代化生態(tài)陵園。上海中式陵園地址福壽園海港陵園是一座由福壽園集團(tuán)經(jīng)營管理的現(xiàn)代化生態(tài)陵園。陵...

網(wǎng)上陵園，網(wǎng)上陵園，即是通過網(wǎng)絡(luò)為某個(gè)事件中或有著威望或有一定貢獻(xiàn)人物而設(shè)的墓地。提供供網(wǎng)上陵園服務(wù)的網(wǎng)站有近千家，做的比較完善的有天堂紀(jì)念網(wǎng)、中國清明網(wǎng)、中國陵網(wǎng)、天堂路網(wǎng)、無盡的愛等。意義，傳承文明　流傳幾千年的祭奠習(xí)俗本來就是因時(shí)而異。在互聯(lián)網(wǎng)如此發(fā)達(dá)的這里，祭掃習(xí)俗的也需與時(shí)俱進(jìn)。網(wǎng)絡(luò)祭奠將是傳承中華民族“慎終追遠(yuǎn)”的優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)重親情、重家庭、重孝道的傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代的、科學(xué)的方式。只要祭掃的本義不變--誠心祭奠，祭掃的方式并不重要。福壽園海港陵園這里長眠著熊大縝、李雪舟等革新烈士及葉企孫、傅雷等文化名人。滴水湖景觀陵園服務(wù)與管理福壽園海港陵園培訓(xùn)發(fā)展： 建學(xué)習(xí)型企業(yè)是公司的一貫宗旨...

皇陵在中國延續(xù)達(dá)2000余年，世界獨(dú)有。它不只為研究中國古代死亡文化尤其是墳?zāi)乖崾教峁┝舜罅繉?shí)物資料，而且為研究中國古代z治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)結(jié)構(gòu)以及雕塑藝術(shù)提供了豐富的實(shí)物資料，并由此構(gòu)成中國古代文化的一部分。由于“帝陵無制”，皇陵修筑的規(guī)模及奢儉也就帶有隨意性。皇陵歷來反映了國運(yùn)的盛衰，如漢、唐皇陵和兩宋皇陵之間有天壤之別，清皇陵也比明皇陵更顯雄姿和力度。清代全盛的康、乾時(shí)期，疆域北至貝加爾湖，東到庫葉島，西至中亞，堪與盛唐媲美；而明代北部始終只能以長城為邊境，終朝忙于應(yīng)付邊患，大修長城，只是說比北宋稍強(qiáng)。歷來，一個(gè)國家的威力較直接地是通過它在世界中的地位來顯示的。除了找合法的墓地之外，價(jià)格方面...

明代的陵寢建筑以明孝陵和十三陵較為有名，明孝陵建筑結(jié)構(gòu)復(fù)雜，設(shè)計(jì)巧奪天工，自起點(diǎn)下馬坊至孝陵正門，由下馬坊、神烈山碑、禁約碑、大金門、碑樓（四方城）、神功圣德碑、外御河橋、神道石刻（石像生群、石望柱）等組成，與中國其它帝王陵墓相比，明孝陵是中國現(xiàn)存古代較大的帝王陵墓之一，明孝陵表示了明初皇家建筑藝術(shù)較高成就，不只繼承了中國傳統(tǒng)帝王陵寢文化中的優(yōu)良部分，更重要的是開創(chuàng)了明清皇家陵寢文化的先河，豐富了中國中原地區(qū)的文化，是一種另類的少數(shù)民族文明，是少數(shù)民族人民智慧的體現(xiàn)。草坪墓是直接將套筒的棺木埋在地下，石棺上方蓋石碑，石碑稍高出地面平鋪，上面刻有碑文，周圍種綠草。海港城市景觀陵園地址2009年，...

壽衣大家應(yīng)該都是有所了解的，其實(shí)壽衣也是很有講究的，這幾天小編就接到很多市民的電話，市民詢問壽衣的七件套都是哪些？還有親屬購買壽衣都有哪些講究呢？那么這里上海墓地的小編就來給大家簡單介紹一下這兩個(gè)問題，下面就一起來看看吧。壽衣有很多種類的，有五件套的、有七件套的。那么針對(duì)市民們?cè)儐柕钠呒?，那么這里小編就來給大家簡單的介紹一下的壽衣七件套到底包含哪些？目前市場上售賣的壽衣七件套包括壽衣、壽褲、大袍、襯衣、襯褲、夾衣、夾褲七件壽衣。除了標(biāo)準(zhǔn)的七件壽衣外，壽衣七件套套餐還包括被褥四件套、首飾九件套、標(biāo)準(zhǔn)配件18套，部分配件可以根據(jù)家屬需求及逝者生前喜好進(jìn)行調(diào)換。福壽園海港陵園新片區(qū)加速建設(shè)，未來政...

上海南院實(shí)業(yè)發(fā)展有限公司成立于2007年1月25日，由上海臨港書院經(jīng)濟(jì)發(fā)展有限公司、上海福壽園實(shí)業(yè)發(fā)展有限公司、光明食品集團(tuán)上海東海總公司三方投資組建，并設(shè)立“福壽園海港陵園”作為經(jīng)營字號(hào)。經(jīng)上海市民政局、上海市殯葬管理處批準(zhǔn)，于2007年11月16日正式開園營業(yè)。福壽園海港陵園是臨港新城的配套項(xiàng)目，坐落于浦東新區(qū)臨港新城書院鎮(zhèn)，規(guī)劃占地面積25公頃，是一家將為臨港新城規(guī)劃80萬人口提供殯葬服務(wù)的上海市一級(jí)公墓。陵園始終堅(jiān)持“城市、森林、和諧”的企業(yè)定位，并努力打造成為一座集生態(tài)園林、自然景觀于一體的現(xiàn)代陵園。福壽園陵園總體規(guī)劃為中國園林式的人文陵園。海港樹葬陵園位置怎么選明孝陵對(duì)中國帝王陵寢...

明孝陵對(duì)中國帝王陵寢文化的貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先是“天人合一”的古代哲學(xué)思想在陵墓布局中得到了形象再現(xiàn)。雖然秦始皇及歷代不少帝王墓葬中都有星象圖的設(shè)置，也都體現(xiàn)了這種人文情懷。但與一般帝王不同的是，朱元璋通過自己的陵墓格局設(shè)計(jì)，來體現(xiàn)了這種人文情懷，從而使道家哲學(xué)中的天人合一思想與儒家封建禮治秩序?qū)崿F(xiàn)了完美統(tǒng)一。其二是開創(chuàng)了“前朝后寢”的帝王陵宮制度和“前圓后方”的陵墓格局。明孝陵繼承了中國帝王陵墓“因山為陵”的制度，但一改漢、唐、宋以來帝陵方上、靈臺(tái)、方垣、上下宮的制度，合上下宮為一區(qū)，新創(chuàng)了方城、明樓、享殿、圓丘及寶城、長方形陵宮的制度。臨港新城周邊的旅游資源豐富，有上海桃花節(jié)，...

網(wǎng)絡(luò)祭奠促進(jìn)和諧，網(wǎng)絡(luò)紀(jì)念館是一個(gè)超時(shí)空的網(wǎng)絡(luò)祭奠和溝通平臺(tái)，用戶不只可以向先人表達(dá)敬意和孝思，而且可以利用這個(gè)平臺(tái)加強(qiáng)家庭、家族成員之間的溝通，增進(jìn)了解、強(qiáng)化親情、維護(hù)團(tuán)結(jié)，增強(qiáng)凝聚力，從而有利于促進(jìn)社會(huì)和諧。激勵(lì)后代　在這個(gè)虛擬的紀(jì)念空間里長久記載著祖祖輩輩的光榮歷史，讓散居在全球的后人都可在這個(gè)平臺(tái)上了解祖輩光輝業(yè)績及其未竟之業(yè)，以此激勵(lì)后代不斷追求和努力奮。社會(huì)評(píng)價(jià)，清明時(shí)節(jié)，跟往年不同的是，網(wǎng)上陵園熱了起來，有的網(wǎng)站日訪問人數(shù)超過百萬。這一除舊布新的祭祀形式，令人感受到科技的發(fā)展、物質(zhì)文明的進(jìn)步對(duì)精神文明建設(shè)的巨大推動(dòng)作用。臨港新城周邊的旅游資源豐富，有上海桃花節(jié)，鮮花港、滴水湖、東...

這座陵園建筑處于秦都咸陽與秦嶺北麓之間的較高黃土臺(tái)原——神禾原上，布局完整，規(guī)模宏大，現(xiàn)狀保存較好，是迄今為止中國發(fā)掘的規(guī)模較大的戰(zhàn)國時(shí)期陵園建筑，陵園的形制上承兩周，下開秦漢陵園之布局，從出土文物的品位與規(guī)格推斷，其主人應(yīng)系王公級(jí)別的人物?！妒酚洝尾豁f傳》有秦始皇七年，“夏太后獨(dú)別葬杜東”的記載。秦漢之杜縣，位置在今長安區(qū)西北數(shù)里的杜城村一帶，基本在陵園的正北略偏西。如文獻(xiàn)記載方位稍有偏差，其可能就是秦始皇祖母夏太后的陵寢之處，當(dāng)然也不能排除可能是其他秦王公陵地。上海喪葬習(xí)俗中還有一項(xiàng)重要的儀式，即法事。商業(yè)陵園一條龍服務(wù)陵園，提起陵園，大多數(shù)人想到的就是烈士陵園。陵園較主要的一個(gè)特點(diǎn)就是...