古代為什么要賣掉自己葬父呢?就不能簡單地把死去的人,用草席一卷,埋在亂崗葬了事,偏偏要為了葬自己過世的長輩,選擇賣掉自己的自由身呢?這也是有原因的。在傳統(tǒng)的白事民間風(fēng)俗當(dāng)中,一個(gè)人過世之后,要把他的葬禮辦得隆重一些,好讓他風(fēng)風(fēng)光光地離開這人世間。在當(dāng)時(shí)的年代,一個(gè)人過世后,不能直接就埋葬,而是要先入棺、再守靈堂,通知所有的親友,來為死者送行,親友來了,為死者吊唁表示慰問,死者家屬為這些吊唁的人,行禮表示感謝,然后才能抬棺出殯、下葬。這個(gè)過程需要花費(fèi)至少3~7天,在這時(shí)間段內(nèi),過世的事主家屬,要為前來的吊唁親友們提供飲食、居住的地方。也就是說,在以前傳統(tǒng)的白事民間風(fēng)俗講究當(dāng)中,其實(shí)辦...
參加白事活動(dòng)時(shí)悼念者應(yīng)注意哪些舉止禮儀?在喪禮這樣莊重、肅穆的場合,每位參加者都要注意自己的舉止,這既是尊重,又是自重。1)主動(dòng)參加現(xiàn)代喪事一般不發(fā)請柬,是否前往吊喪可根據(jù)個(gè)人情況決定。一般來說,逝者家屬希望盡量多的人前來吊喪。所以,如果得知親友家中有喪事的消息,都理應(yīng)前往吊喪。尤其是關(guān)系較好的親友、朋友或同事、師長、長輩逝世,不參加吊喪是一種失禮行為。2)注意禁忌為表示對逝者及家屬的尊重及維護(hù)現(xiàn)場肅穆的氣氛,行為上有很多禁忌必須要注意。在儀式現(xiàn)場三五成群、談笑風(fēng)生,大聲地接打電話;在舉行送別儀式時(shí)漫不經(jīng)心,或中途退場;還有些人濃妝艷抹,披紅戴綠等,這些行為都是對逝者及其家屬的極不尊重,是參加...
殯葬用品種類有哪些?按照用途來分,殯葬用品主要分為普通殯葬用品和特殊殯葬用品。普通殯葬用品也就是我們平時(shí)所說的常用殯葬品,是指存對自然狀況下死亡的遺體進(jìn)行處理是經(jīng)常使用的物品,其使用量(或次數(shù))比較大,也是殯葬服務(wù)單位必備的基本殯葬用品。特殊殯葬用品為選購品,既包括處理特殊遺體的用品,也包括殯儀服務(wù)對象專i]指定使用的、對殯儀服務(wù)對象具有特殊意義的一類用品。中山市保壽道堂殯葬服務(wù)有限公司業(yè)務(wù)范圍涉及后事料理、殯儀、殯葬用品、壽衣、法事等服務(wù),是殯葬一條龍服務(wù)公司,30分鐘上門服務(wù),24小時(shí)在線,提供全市服務(wù),費(fèi)用合理透明,為客戶提供人性化殯葬服務(wù).殯儀業(yè)務(wù)。你不知道的殯葬常識(shí)有哪些?中山火炬開...
壁葬:顧名思義是將骨灰盒嵌在墻壁內(nèi)的一種葬式。壁葬墻和普通的墻體高低相仿,略厚些,墻體正面分布著井字型的壁葬格,大小可放入骨灰盒。格位口用石材封死,石材外表面就當(dāng)作墓碑,刻上碑文。一堵壁葬墻可安置幾十乃至幾百只骨灰盒,存放量極大,又節(jié)約土地。壁葬是國家殯葬一條龍服務(wù)變革所提倡的葬式。據(jù)中國消費(fèi)者協(xié)會(huì)不完全統(tǒng)計(jì):我國每年在清明節(jié)期間用于祭祀焚燒的紙張就達(dá)千噸以上,全國“白色消費(fèi)”也高達(dá)100多億元。面對如此令人錯(cuò)愕的數(shù)字,我們不得不深思并承認(rèn)清明傳統(tǒng)祭祀方式帶來的負(fù)面影響。墓前紙灰飛揚(yáng),既惡化環(huán)境、又消耗資源;然而這時(shí)老祖宗留下的東西可不是說丟就能丟的。在一面是悠久的傳統(tǒng),一面是伴隨的危害的情況...
中山白事注意事項(xiàng):遺體處理必須遵守下列規(guī)定:(一)運(yùn)輸遺體必須進(jìn)行必要的技術(shù)處理,確保衛(wèi)生,防止污染環(huán)境;(二)火化遺體必須憑公安機(jī)關(guān)或者國wu院衛(wèi)生行政部門規(guī)定的醫(yī)療機(jī)構(gòu)出具的死亡證明。十四條辦理喪事活動(dòng),不得妨害公共秩序、危害公共安全,不得侵害他人的合法權(quán)益。十五條在允許土葬的地區(qū),禁止在公墓和農(nóng)村的公益性墓地以外的其他任何地方埋葬遺體、建造墳?zāi)?。中山市保壽道堂殯葬服?wù)有限公司業(yè)務(wù)范圍涉及后事料理、殯儀、殯葬用品、壽衣、法事等服務(wù),是殯葬一條龍服務(wù)公司,30分鐘上門服務(wù),24小時(shí)在線,提供全市服務(wù),費(fèi)用合理透明,為客戶提供人性化殯葬服務(wù).殯儀業(yè)務(wù)咨詢熱線。中山殯儀服務(wù)公司哪家好?江門市區(qū)后...
靈堂搭建及布置流程靈堂的建造和布置過程主要是針對農(nóng)村靈堂的建造,因?yàn)槌鞘芯用窬奂彝プ≌ㄖ娣e小,高層建筑面積有限,葬禮樂隊(duì)樂隊(duì)制造噪音不方便,有關(guān)部門對城市靈堂的建造有明確的規(guī)定,所以城市靈堂的建造一般是在殯儀館建造的。靈堂在農(nóng)村常被稱為靈堂。從實(shí)踐來看,一般有室內(nèi)靈堂和室外靈堂兩種。靈堂建筑的選址主要是基于房屋建筑的建筑結(jié)構(gòu),是否影響周邊居民的生活選擇,其中房屋建筑結(jié)構(gòu)是由于農(nóng)村房屋建筑一般都有大廳,大部分都是在大廳前建造的。一是搭建靈堂講究莊重的環(huán)境氣氛,現(xiàn)多以花籃或花籃作裝飾。祭壇的正后墻上掛滿了挽聯(lián),挽聯(lián)中間放著死者遺像,然后兩面以鮮花環(huán)繞,在遺像下,香案上要擺置供品...
在全世界都在強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展重要性的,我們必須把環(huán)保和節(jié)能放在一個(gè)很重要的位置,而清明傳統(tǒng)祭祀造成的環(huán)境污染和資源浪費(fèi)的確與我國堅(jiān)持的可持續(xù)發(fā)展道路相左。但是,我們也不能因此輕視傳統(tǒng)文化這一面。尤其對于在網(wǎng)絡(luò)上片面地把傳統(tǒng)祭祀方式當(dāng)作一種完全的陋習(xí)而大呼取締的言論,在我看來是極其不理智的。傳統(tǒng)的祭祀盡管的確存在著多種弊端,但“慎終追遠(yuǎn),明德歸厚”的祭祀文化畢竟是中國傳統(tǒng)文化的重要分支,其中傳達(dá)的對祖先的尊敬和緬懷并不是所謂的“網(wǎng)上祭祀”等形式可以取代的。另外“清明經(jīng)濟(jì)”現(xiàn)象不僅只傳達(dá)了資源浪費(fèi)的信號(hào),也暗含了中國不少人在祭祀貿(mào)易市場上活躍,若是貿(mào)貿(mào)然停止了傳統(tǒng)祭祀活動(dòng),造成的社會(huì)混亂也是可見一斑...
如何選擇喪葬用品1.網(wǎng)上購買隨著電商和互聯(lián)網(wǎng)在行業(yè)的滲透,同類殯葬網(wǎng)店數(shù)量成指數(shù)增加。但產(chǎn)品質(zhì)量良莠不齊。那時(shí)的壽衣壽盒廠家在網(wǎng)絡(luò)上盲目開店,更沒有品牌意識(shí)和服務(wù)意識(shí)可談。一時(shí)間充斥著大量制造粗鄙、服務(wù)堪憂的廠家。只有夯實(shí)產(chǎn)品質(zhì)量,打造出自有品牌,才能擺脫低端競爭的局面,那么具體來看看壽衣模特直播”讓大家重新定義了殯葬用品新零售。用戶可以根據(jù)不用的產(chǎn)品選擇需要的東西。從圖片中可以看出,整體的殯葬用品已經(jīng)不是我們以往的概念。2.實(shí)體店鋪選擇實(shí)體店鋪購買是非常直觀的看到質(zhì)量和價(jià)格,經(jīng)吉天祥專業(yè)殯儀服務(wù)小編介紹常用的壽衣七件套的具體內(nèi)容可以概括為:壽衣、壽褲、大袍、襯衣、襯褲、夾衣、夾褲七件衣服。也...
殯葬一條龍服務(wù)文化,是在社會(huì)發(fā)展過程中形成并沉淀下來的,集中了人們對死亡的認(rèn)識(shí)、生存的價(jià)值、人性親情等有關(guān)于人類本源性問題思考得出的結(jié)論?;蛟S這個(gè)答案永遠(yuǎn)都不圓滿,所以我們一直在不斷的思考探索,從未停歇的思考和探索也就是我們傳承傳統(tǒng)殯葬一條龍服務(wù)文化的過程。中國殯葬一條龍服務(wù)文化的起源可以追溯到舊石器時(shí)代晚期。山頂洞人的遺骸周圍,撒有含赤鐵礦的紅色粉末,并有鉆孔的獸齒、石珠、骨墜等裝飾品隨葬。這幾乎是早原始的土葬。隨著歷史的發(fā)展,出現(xiàn)了階級(jí),殯葬一條龍服務(wù)文化也處處體現(xiàn)的階級(jí)的“三六九等”,在墓地、葬具和隨葬品等方面都有所體現(xiàn)。從北京猿人將洞穴上層當(dāng)作生者的居室,下層為死者的墓地。到秦始皇陵的...
悼詞,現(xiàn)代悼詞有廣義、狹義之分。廣義的悼詞是指向死者表示哀悼、緬懷與敬意的悼念性的文章;狹義的悼詞專指在追悼會(huì)上對死者表示敬意與哀思的宣讀式的專yong哀悼文體。充分肯定死者對社會(huì)的貢獻(xiàn),真誠表達(dá)生者的悼念和敬意,以質(zhì)樸無華的語言和多種多樣的形式體現(xiàn)化悲痛為力量的積極內(nèi)容,是現(xiàn)代悼詞的基本特征?;礊榱α康闹黝},形成了現(xiàn)代悼詞的基調(diào)。按悼詞的用途可分為宣讀體悼詞和書面體悼詞。宣讀體悼詞用于一定的祭奠活動(dòng),要在一定場合宣讀;書面體悼詞用于普通禮節(jié)性的書面哀悼,不一定要求宣讀。按悼詞的表現(xiàn)手法可分為記敘式、議論式和抒情式三類,其中以記敘式悼詞至為多見。(1)記敘式悼詞。以記敘死者的生...
古代為什么要賣掉自己葬父呢?就不能簡單地把死去的人,用草席一卷,埋在亂崗葬了事,偏偏要為了葬自己過世的長輩,選擇賣掉自己的自由身呢?這也是有原因的。在傳統(tǒng)的白事民間風(fēng)俗當(dāng)中,一個(gè)人過世之后,要把他的葬禮辦得隆重一些,好讓他風(fēng)風(fēng)光光地離開這人世間。在當(dāng)時(shí)的年代,一個(gè)人過世后,不能直接就埋葬,而是要先入棺、再守靈堂,通知所有的親友,來為死者送行,親友來了,為死者吊唁表示慰問,死者家屬為這些吊唁的人,行禮表示感謝,然后才能抬棺出殯、下葬。這個(gè)過程需要花費(fèi)至少3~7天,在這時(shí)間段內(nèi),過世的事主家屬,要為前來的吊唁親友們提供飲食、居住的地方。也就是說,在以前傳統(tǒng)的白事民間風(fēng)俗講究當(dāng)中,其實(shí)辦...
1、撥打24小時(shí)mianf費(fèi)服務(wù)熱線,告知接運(yùn)地點(diǎn)、時(shí)間、聯(lián)系人電話,以及相關(guān)事宜的咨詢。2、接運(yùn)人員、車輛到達(dá)后,正常死亡人員火化,家屬必須出示合法醫(yī)療機(jī)構(gòu)或者公安機(jī)關(guān)出具的死亡證明;非正常人員死亡人員或無名遺體,須出具公安機(jī)關(guān)死亡證明。3、遺體接運(yùn)至殯儀館火化或冷藏保存,遺體保存不能超過30日,因特殊情況需要延期保存,須經(jīng)市人民國家批準(zhǔn),未按照規(guī)定辦理延期手續(xù)的,殯葬服務(wù)服務(wù)單位可以將遺體火化,遺體保存費(fèi)由申請人或死者單位交納;需要舉行遺體追悼會(huì)的,須及時(shí)告知工作人員及相關(guān)事宜。4、辦理火化手續(xù),按照接受的服務(wù)項(xiàng)目繳費(fèi)。5、遺體火化后,殯葬服務(wù)所向喪戶出具火化證明。6、骨灰可以寄存在骨灰堂...
喪葬是四大禮節(jié)中的然后一項(xiàng),喪葬是對逝者的敬仰和緬懷,也是為逝者舉行葬禮來哀悼死者的一件事,葬禮是一件具有紀(jì)念意義的事情,也是一件非常嚴(yán)肅、有許多禁忌的事情,那么葬禮的主要流程有哪些呢?以下小編將結(jié)合一條白事,給大家簡析一下辦喪事有哪些流程。第一步是移尸,在確定老人死亡的情況下,由幾個(gè)人將死者的遺體抬到靈堂,以便接受祭祀;二步所謂喪葬,就是在確定老人死亡后,盡快通知親人和朋友來參加葬禮,以及對死者的悼念,可以根據(jù)親友居住的距離,按具體情況,選擇開門,或用電話通知;三步是整理容顏,就是為死者整理外貌和妝容,需要給死者擦洗身體,換上整潔的衣服;梳頭整理臉部的容貌;四步這是一種較為正式的...
人們關(guān)于殯葬服務(wù)的觀念(如對死亡的稱謂)、殯葬服務(wù)的操作(如喪禮)和殯葬服務(wù)實(shí)物(如紙錢、棺、墓地)中都寄托了一定的含義,即對人生的歸宿、生命的價(jià)值、對永生的追求、對現(xiàn)存社會(huì)的反映等,這些就構(gòu)成殯葬服務(wù)文化。因而,殯葬服務(wù)文化就是人們在殯葬服務(wù)的觀念、殯葬服務(wù)的操作和殯葬服務(wù)的實(shí)物中所隱藏或寄托的某種“含義”。 如殯葬服務(wù)觀念的一些詞匯。中國人不直言死,多稱“仙去”、“老了”、“作古”之類,這些稱呼在挽聯(lián)中使用頻率尤高。現(xiàn)在很多殯儀館的吊唁廳也很少直稱,多冠以它名。這些名詞中都有很深的含義。它們大體表達(dá)了人們對生命的三類寄托或認(rèn)知。中山市保壽道堂殯葬服務(wù)有限公司業(yè)務(wù)范圍涉及后事料理、殯儀、殯葬...
靈堂布置的基本要求:1、靈堂從逝者死亡之日算起布設(shè)三日。2、12寸或以上遺像,果盤4碟、糕3碟、香爐1個(gè)、蠟燭1對、香和冥錢、灰盆1個(gè)(砂盆)、挽聯(lián)一副。(注意:靈堂布置好后要保證蠟燭不滅,香火不斷直至第三天起靈,如有宗教信仰可在供桌后端供奉各宗教圣像,并將圣像安置于供桌的高處))。同時(shí)準(zhǔn)備孝服?,F(xiàn)今的孝服比較簡化,但仍可使用。子女可用麻布綁在額頭視為戴孝,孫輩用的麻布上應(yīng)縫制一朵紅色小花,重孫應(yīng)縫制兩朵以此類推。準(zhǔn)備黑色臂紗(規(guī)格于孝相同)。中山市保壽道堂殯葬服務(wù)有限公司業(yè)務(wù)范圍涉及后事料理、殯儀、殯葬用品、壽衣、法事等服務(wù),是殯葬一條龍服務(wù)公司,30分鐘上門服務(wù),24小時(shí)在線,提供全市服務(wù)...
1.報(bào)喪:老人斷氣后,孝子要在旁邊守護(hù),待法師查閱歷書確定無“重喪”之后,方可哭喪舉哀。倘有“重喪”,法師要另作法事殺雞代命以“解犯”。然后報(bào)知族內(nèi)眾兄弟,并派人往舅家報(bào)喪。待舅家來人驗(yàn)看后(尤其是對娶來的女性)才能入殮。這是遠(yuǎn)古母系制舅權(quán)意識(shí)的殘余表現(xiàn)。2.入殮:入殮前要用浸著柚子葉的熱水給死者凈身并更衣。洗后的水不能隨便亂倒,要罐裝起來,待出殯后,夜里拿到野外叢林去掩埋。入棺要選擇時(shí)辰,先由法師念咒,用火把驅(qū)趕棺中的鬼邪。然后由孝子孝女們抬尸入棺,在死者嘴里放兩三枚錢幣和幾粒白米,以安其魂魄。再在死者身上覆蓋一塊紅布,以示陰陽兩絕。若死者的配偶尚健在,還要將原來共用的被單撕下一...
不同的地方有不同的報(bào)喪方式。在廣西一帶的地區(qū),按照舊規(guī)矩,響三次火炮就表示報(bào)喪,這叫做"報(bào)喪炮",然后派人告訴給親友。也有的地區(qū)在死了人的家中要拿白紙?jiān)善鞄昧⒃陂T前作為報(bào)喪的信號(hào)。還有的地方,報(bào)喪的人到親友家門不能徑自入內(nèi),必須要等在門口喊屋里的人,等到他們拿一鏟子火灰撒在門外之后,才可以進(jìn)門報(bào)喪。這樣做是為了辟邪。也有地方報(bào)喪俗規(guī)非常嚴(yán)格,喪家如果死的是男人,必須由房族侄子到親戚家報(bào)喪,死的如果是女人,必須由兒子、女兒給外婆家報(bào)喪。報(bào)喪的孝男孝女必須頭上裹白布、戴斗笠,手上拿一條白布巾,跪在娘家或外婆家人的面前哭報(bào)喪事??迗?bào)完之后馬上回家。當(dāng)外婆家里派人來奔喪,走到村頭的時(shí)候,孝男孝女必須...
壽衣的存放方式和注意事項(xiàng)有哪些?喪葬習(xí)俗離不開壽衣,其實(shí)也是對老人比較孝順的事,所以,買壽衣也要存放好,但是很多年輕人在殯儀館里接觸的人比較多,就不能再買壽衣了。壽衣的購買有什么忌諱?一、壽衣必須為單數(shù):壽衣一般是在死者生前制作的,一般到了一定年齡就準(zhǔn)備壽衣,50歲是個(gè)準(zhǔn)備,從一開始,到70歲左右就開始做壽衣,在壽衣材料上要選好,所以在壽衣材料上要選好,50歲是個(gè)準(zhǔn)備,要在70歲左右才開始做壽衣,在壽衣的選材上也很重要,可以選擇制作壽衣的材料。二、壽衣針線不能打結(jié):做壽衣時(shí)不能把針線打結(jié),也不能用有些疙瘩,不然死人也會(huì)在陰間過不去,死人不可以穿單袍,所以壽衣不能帶扣,在換裝時(shí),一種...
殯葬祭掃的注意事項(xiàng)每到清明這天,我們都要掃墓,那么大家知道祭掃時(shí)需要注意哪些事項(xiàng)嗎?祭掃時(shí)應(yīng)注意哪些事項(xiàng)?這篇文章與你一起討論!首先要辦喪葬的事情都要經(jīng)批準(zhǔn)的喪葬單位去處理,不能擅自處理。那就是殯葬要由認(rèn)可的殯儀館、墓地還有殯葬服務(wù)機(jī)構(gòu)來處理。如果需要的話,我們應(yīng)該直接聯(lián)系這些殯葬單位的負(fù)責(zé)人,不要私自去找非專業(yè)的、未經(jīng)認(rèn)可的有關(guān)殯葬機(jī)構(gòu)和單位去辦理喪葬事宜,這是不符合規(guī)定和要求的。再者,除殯葬服務(wù)外還要找認(rèn)可單位,骨灰安放也是同理,必須安放在合法墓地。不要隨便把骨灰存入非法墓地,這樣的墓地有兩種,一是農(nóng)村里沒有一部分得過市民有關(guān)部門的批準(zhǔn),還有一些私自非法的單位也是一樣,沒有一個(gè)得到市規(guī)劃,...
殯葬服務(wù)是一門特殊的服務(wù)業(yè)。所有的服務(wù)行業(yè)都是直接為生者服務(wù),惟獨(dú)殯葬服務(wù)業(yè)的直接對象是逝者,它的間接服務(wù)對象才是生者。它是“雙重”服務(wù),使逝者得以安息的同時(shí)讓生者得以慰藉。殯葬服務(wù)人員應(yīng)始終恪守人道主義精神,視逝者如親屬,承認(rèn)逝者的尊嚴(yán),以虔誠的態(tài)度為逝者服務(wù)。從這一角度來看,殯葬服務(wù)更能深入人的心靈深處,給人以心靈上強(qiáng)烈的震撼力。因此,殯葬服務(wù)人員需要有更強(qiáng)的素質(zhì)和服務(wù)意識(shí),用“心”服務(wù)。中山市保壽道堂殯葬服務(wù)有限公司業(yè)務(wù)范圍涉及后事料理、殯儀、殯葬用品、壽衣、法事等服務(wù),是殯葬一條龍服務(wù)公司,30分鐘上門服務(wù),24小時(shí)在線,提供全市服務(wù),費(fèi)用合理透明,為客戶提供人性化殯葬服務(wù).殯儀業(yè)務(wù)。...
民間把起靈叫做出殯。一般情況逝者去世的第三天就要出殯,親屬可根據(jù)火化的時(shí)間選擇岀殯的具體時(shí)間。岀殯前在家中做祭奠,孝子叩頭,燒冥錢。出殯時(shí)家屬按長幼次序依次出門。長子打引路幡摔灰盆(若長子離世由長孫或次子接替,如無兒無女可有親屬接替),次子懷抱逝者遺像,其余親屬隨隊(duì)依次前進(jìn)。到達(dá)殯儀館后按工作人員指引完善手續(xù)焚燒花圈。逝者火化后脫去孝服換黑紗(黑紗佩戴至百天)。中山市保壽道堂殯葬服務(wù)有限公司業(yè)務(wù)范圍涉及后事料理、殯儀、殯葬用品、壽衣、法事等服務(wù),是殯葬一條龍服務(wù)公司,30分鐘上門服務(wù),24小時(shí)在線,提供全市服務(wù),費(fèi)用合理透明,為客戶提供人性化殯葬服務(wù).殯儀業(yè)務(wù)咨詢熱線。在廣東喪葬用品該如何選擇...
殯葬服務(wù)禮儀服務(wù)流程:1、上門代設(shè)布置靈堂2、安排接尸日期3、安排接尸車輛4、辦理死亡殯葬服務(wù)證5、預(yù)定追悼會(huì)禮廳6、策劃和布置追悼會(huì)禮廳7、出售精致供品8、租售花籃、花圈9、出售黑紗、黃花10、出售各類香燭11、出售壽衣、骨灰盒12、出售壽碗、謝禮13、預(yù)定喪宴14、租借喪事用車15、司儀服務(wù)16、上門更衣17、代xie橫幅挽幢挽聯(lián)18、哀樂演奏(追會(huì)現(xiàn)場)19、代辦去殯儀館送壽品結(jié)賬20、代辦骨灰盒寄放21、遺像放大、底片反拍22、拍攝錄像和制作VCD光盤23、代辦公墓24、道場、佛事、追悼禮儀25、代領(lǐng)骨灰盒或陪親屬送遺體去火化場安排急等取灰。中山市保壽道堂殯葬服務(wù)有限公司業(yè)務(wù)范圍涉及后...
1.報(bào)喪:老人斷氣后,孝子要在旁邊守護(hù),待法師查閱歷書確定無“重喪”之后,方可哭喪舉哀。倘有“重喪”,法師要另作法事殺雞代命以“解犯”。然后報(bào)知族內(nèi)眾兄弟,并派人往舅家報(bào)喪。待舅家來人驗(yàn)看后(尤其是對娶來的女性)才能入殮。這是遠(yuǎn)古母系制舅權(quán)意識(shí)的殘余表現(xiàn)。2.入殮:入殮前要用浸著柚子葉的熱水給死者凈身并更衣。洗后的水不能隨便亂倒,要罐裝起來,待出殯后,夜里拿到野外叢林去掩埋。入棺要選擇時(shí)辰,先由法師念咒,用火把驅(qū)趕棺中的鬼邪。然后由孝子孝女們抬尸入棺,在死者嘴里放兩三枚錢幣和幾粒白米,以安其魂魄。再在死者身上覆蓋一塊紅布,以示陰陽兩絕。若死者的配偶尚健在,還要將原來共用的被單撕下一...
參加葬禮注意的四個(gè)細(xì)節(jié)一般城市內(nèi)一些正式的比較大型的葬禮應(yīng)注意如下4點(diǎn):(如需了解農(nóng)村或傳統(tǒng)葬禮請點(diǎn)擊文字連接)1、服裝:男女均應(yīng)穿黑色或藍(lán)色等深色的服裝,男士可內(nèi)穿白襯衣或暗色調(diào)的襯衣,女士不應(yīng)涂口紅,不可戴亮色調(diào)的圍巾。2、飾品:盡量不要配戴飾品,如需佩戴可考慮素色的飾品或盡量不要外漏,千萬不要外露佩戴黃金,這是對死者的極大不尊重。3、慰問語:關(guān)懷和安慰對于死者親屬是很必要的,一些過當(dāng)?shù)呐e動(dòng)如嚎啕大哭應(yīng)盡量避免,在措辭上也應(yīng)注意,作為慰問語一般可以這樣說:“發(fā)生這樣的事情真的令我很悲痛,請節(jié)哀”或“這次的事情太突然了,請保重好身體”。4、措辭及舉動(dòng):在葬禮上一定要注意用語,不要出現(xiàn)“死”“...
殯儀常識(shí)。一、提前準(zhǔn)備壽衣。壽衣并非晦氣不好的象征,古時(shí)壽衣和壽材都是子女提前就準(zhǔn)備好的。提前準(zhǔn)備壽衣不僅可以使老人安心,而且更重要的是自古以來壽衣和壽材都有增福添壽的意思。二、老人咽氣時(shí)不要著急為他穿壽衣,請?jiān)倥闼嗔膸拙?。因?yàn)槿说乃劳銎鋵?shí)是一個(gè)緩慢的過程,剛咽氣時(shí)逝者尚有意識(shí)存在,這時(shí)他無助、更恐懼,著急為他穿壽衣只能使他更加痛苫。和他說說話幫他緩解那份無助和恐懼,讓他安心。如果逝者有宗教信仰可以給他大聲念圣者的圣號(hào)或誦讀經(jīng)文,使逝者得到精神上的依靠。逝者咽氣后1-3小時(shí)內(nèi)尸體才會(huì)逐漸變僵,所以我們應(yīng)該給他15-30分鐘時(shí)間,讓他安心的走完后的一段路。三、穿壽衣。子女們抓住后的...
辦理死亡證明。1、正常死亡:家屬或知情人憑戶籍所在地的居委會(huì)(村委)開具居委(村委)證明、家屬或知情人的有效身份證件、死者身份證或戶口本、生前病歷到戶籍所有地或居住地的社區(qū)衛(wèi)生機(jī)構(gòu)簽發(fā)《死亡醫(yī)學(xué)證明(推斷書)》。2、非正常死亡:報(bào)告公安機(jī)關(guān)到現(xiàn)場勘査、確定死因并由法醫(yī)開出《死亡醫(yī)學(xué)證明書》。如非涉案死亡的通知120到場搶救、由醫(yī)院出具《死亡醫(yī)學(xué)證明書》。3、《死亡醫(yī)學(xué)證明(推斷書)》、死者身份證、戶口本到行政服務(wù)中心,辦理注銷戶口后才能火化。死者親屬憑借《居民死亡殯葬證》、死者身份證復(fù)印件和戶口本、戶口注銷證明到殯儀館辦理化處理事宜。中山市保壽道堂殯葬服務(wù)有限公司業(yè)務(wù)范圍涉及后事料理、殯儀、殯...
葬禮服務(wù)目前是一個(gè)非常成熟的行業(yè),幾乎全是一站式服務(wù)。其中,可以幫助家屬跑腿,注銷死者戶口,火化證明等。臨終關(guān)懷對死者家屬十分重要,可以用來安慰死者家屬。葬禮服務(wù)的一條龍服務(wù)包括不收費(fèi)的車輛和遺體運(yùn)輸。葬禮省去了家人的顧慮。喪葬中也有必要的物品,如死者的畫像、花圈、對聯(lián)等。這一切至關(guān)重要。關(guān)鍵是要跟專業(yè)主官道別,平時(shí)他也要提前和親朋好友溝通??梢宰屗廊サ娜艘怀虡s耀離開。抬起尸體將會(huì)在運(yùn)送尸體的過程中進(jìn)行,進(jìn)行仔細(xì)處理,以表達(dá)對死者的尊敬,撫慰死者家屬的情感。所有送葬者都要注意臉部表情,避免在此類場合露出笑容或愉快表情。這樣做很無禮,會(huì)有失專業(yè)殯葬人員的職業(yè)素養(yǎng)。由于葬禮上各種物品的...
下葬當(dāng)天需要買什么東西?下葬前家屬要在墓穴底部鋪上一層金布依骨灰盒貼照片的朝向?yàn)檎姘凑兆蹦系姆较?也有其他朝向的墓穴)小心翼翼地把骨灰盒放在墓穴里然后在骨灰盒上面鋪上銀布再覆蓋紅布擺放玉佩、銅錢及其他隨葬品。如果是夫妻合葬墓擺放骨灰盒時(shí)要讓照片臉對臉寓意夫妻一人舉案齊眉、永結(jié)同心即使是去世后依然四目相對、恩愛如故。骨灰盒遺體火化后,人們需要容器裝好骨灰,材質(zhì)有很多,木質(zhì)的,石頭的,還有玉石的,陶瓷的,塑料的,判斷骨灰盒的好壞主要是否比較完好的保存好骨灰,壽衣桑蠶絲是貴重的面料,但緞子在老講里有斷子的諧音,一般不采用。化纖材質(zhì)在火化時(shí)會(huì)燃成液體,影響骨灰的質(zhì)量,也會(huì)造成環(huán)境污染,...
為什么要?dú)?原來,殯初的含義是表示親屬“不忍”死者很快地離去,以及從容準(zhǔn)備喪事,便于召集親朋故舊前來吊唁。喪事祭奠用白色布做裝飾(如祭幛、喪服),現(xiàn)在多大量使用鮮花布置靈堂;民間對先人靈柩或牌位磕頭,或親朋街鄰繞靈三周以示告別等。追悼會(huì)(舊稱辭靈儀式)類似于在給死者“出遠(yuǎn)門”送行,辦一個(gè)“歡送會(huì)”。出殯時(shí)摔破一個(gè)碗,是示意“打發(fā)”死者出門,以免其再來糾纏生者,或說是送一個(gè)碗給死者到陰間去吃飯。傳統(tǒng)的土葬時(shí)用棺,中國民間傳統(tǒng)稱“壽器”,并將棺材的內(nèi)部和外部兩頭漆成紅色。壽者,長久也。與此同時(shí),還有壽衣、壽褲、壽鞋、壽襪、覆面巾等。墓地稱“陰宅”,墓穴則稱“千年屋”。古代中國人,要求死...
殯葬用品種類有哪些?按照用途來分,殯葬用品主要分為普通殯葬用品和特殊殯葬用品。普通殯葬用品也就是我們平時(shí)所說的常用殯葬品,是指存對自然狀況下死亡的遺體進(jìn)行處理是經(jīng)常使用的物品,其使用量(或次數(shù))比較大,也是殯葬服務(wù)單位必備的基本殯葬用品。特殊殯葬用品為選購品,既包括處理特殊遺體的用品,也包括殯儀服務(wù)對象專i]指定使用的、對殯儀服務(wù)對象具有特殊意義的一類用品。中山市保壽道堂殯葬服務(wù)有限公司業(yè)務(wù)范圍涉及后事料理、殯儀、殯葬用品、壽衣、法事等服務(wù),是殯葬一條龍服務(wù)公司,30分鐘上門服務(wù),24小時(shí)在線,提供全市服務(wù),費(fèi)用合理透明,為客戶提供人性化殯葬服務(wù).殯儀業(yè)務(wù)。在中山辦理后事服務(wù)的需要注意什么?中...