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在中國玉雕諸多流派中，姑蘇玉石雕刻自古出名，早在原始社會石器時代，就能制造十分精巧的玉器，考古發(fā)掘出土了大量良諸文化時期的琮、璧、鉞、鏟、珠、瑗等等玉石制造的禮器，閃爍著吳地（姑蘇）先民的聰明智慧和審美情味。明代，姑蘇手工業(yè)進入了全盛時期，特別是姑蘇玉雕業(yè)。明宋應(yīng)星《天工開物》稱：“良玉雖集京師，工巧則推蘇郡”。姑蘇玉雕，當(dāng)時已譽滿全國，琢玉大師陸子岡，“名聞朝野”、“可與士大夫?qū)梗碧貏e是他拿手雕作陰地陽文，更善鏤雕、凈雕，被稱為“吳中絕技”。明代子岡牌（上），清代子岡牌（下）清代姑蘇玉雕業(yè)，已形成的手工業(yè)，集中在城西閶門里專諸巷及天庫前吊橋一帶。那里姑蘇作坊樹立，高手聚集，琢玉的水沙...

近代玉石雕刻集歷史文化之大成，在北京故宮"珍寶館"還有各種出類拔萃的玉器，其間有的一代玉器宗師潘秉衡的玉雕作品，品種繁多，作工精深，被譽為"東方珍寶"。潘老佳作有"珊瑚黛玉戲鸚鵡"，"俏色瑪瑙嵌寶蚌佛"，"珊瑚六臂佛鎖蛟龍".潘老的創(chuàng)作不只列為國寶，并且被法國巴黎盧浮宮、美國費城博物館、日本名古屋博物館珍藏，為世界藝壇所矚目。玉雕"怪杰"王樹森的玉雕有三絕：一絕是藝術(shù)精品，料、工、藝三合一；二絕是善用俏色；三絕是思路。他的名作有"珊瑚觀音普渡"。近代國玉雕人材雖多，但高精藝人少。今后除繼承傳統(tǒng)工藝，古為今用，更要學(xué)習(xí)西方先進的東西，中外結(jié)合是玉雕界燃眉之急。中國的玉雕，已有3000年的歷史...

北京玉石雕刻翡翠玉雕，技藝源源不絕，深厚精湛，但是要怎樣讓年輕人接受一個傳統(tǒng)雕刻的玉首飾？其在制作上量料選材，因材施藝，尤以俏色見長。我們在辨認北京玉雕時，一般從玉雕的質(zhì)地、色澤、雕工和紋路入手。首先北京玉雕的質(zhì)地堅硬、晶瑩細膩，而南派玉雕用的一般是軟玉；其次北京玉雕顏色艷麗，小巧玲瓏，南派的玉雕顏色柔軟，第三，北京玉雕的雕琢非常注重造型，具有宮廷藝術(shù)的風(fēng)格，而南派玉雕一般造型比較隨意，風(fēng)格比較粗暴。總之北京玉雕不只色潤形美，還能保存千年萬載，因而深遭到收藏愛好者的喜歡。中國人一直把玉器看成是身份位置的象征，古時的有錢人常隨身佩帶玉器。于是，一大批玉器藝人便聚集在北京崇文門花市一帶，北京就成為...

玉石雕刻作為中國傳統(tǒng)藝術(shù)門類中的典型，經(jīng)過千年傳承發(fā)展至今，現(xiàn)在已經(jīng)成為了世界認可的耀眼的藝術(shù)明珠。玉的光澤是玉石對光反射的才能。和田玉光澤屬油脂光澤，這種光澤很柔軟，不強也是不弱，即沒有強光的晶靈感，也沒有弱光的蠟質(zhì)感。古人稱和田玉“溫潤而澤”，便是它的光澤帶有很旨的油脂性，給人以潤澤的感覺，特別是和田玉中的羊脂玉便是因為有著像羊的脂肪一樣潤澤的光澤而聞名。光澤是點評和田玉質(zhì)地的一個重要依據(jù)，一般光澤油潤者價值較高，光澤干澀者價值就會下降。聲響玉受打擊后宣布的聲響是古人辨別玉石的重要性質(zhì)。和田玉制成的玉磬，玉石雕刻后，在敲擊時宣布的聲響清越漫長，如金磬之余響，絕而復(fù)起，殘音沉遠，緩緩方盡，這...

玉石雕刻是中國古老的雕刻技藝品種之一，隨著社會經(jīng)濟的繁榮，各種玉石雕刻藝術(shù)品走向市場，深受**的喜愛，其中和田玉，是“我國四臺甫玉”之一（其三為陜西藍田玉、遼寧岫玉和河南獨山玉）。傳統(tǒng)狹義領(lǐng)域特指新疆和田地區(qū)出產(chǎn)的玉石，以和田“子料”為象征聞名于世；廣義的和田玉指軟玉（真玉）。和田玉雖然因新疆和田而命名，但其自身不是地域概念，并非特指新疆和田地區(qū)出產(chǎn)的玉，而是一類產(chǎn)品的稱號。我國把透閃石成份占98%以上的石頭都命名為和田玉，都在國標(biāo)范圍內(nèi)。秦始皇統(tǒng)一我國的時候，和田玉因產(chǎn)于昆侖山被稱為“昆山之玉”，今后又因坐落“于闐國”境內(nèi)而被稱為“于闐玉”。直到清光緒九年（1883年）建立和田直隸州時，...

在中國傳統(tǒng)玉石文化中，歷經(jīng)千年昌盛而不衰的玉石雕刻工業(yè)，形成了濃郁的、博學(xué)多才的南陽玉文化，孕育了一代又一代、代代相傳、層出不窮、技藝高超的南陽玉雕藝人。南陽的玉雕藝術(shù)大師們在繼承傳統(tǒng)工藝的一起，不斷引進、吸收、創(chuàng)新藝術(shù)設(shè)計雕刻方法。正是悠久的前史、深沉的文化底蘊和得天獨厚的美玉資源相結(jié)合，才使得南陽玉雕這一藝術(shù)瑰寶得以世代相傳，發(fā)揚光大，驚世之作也不斷問世。為宏揚南陽悠久的玉雕文化，每年“五一”前后南陽都會盛大舉辦一年一度的“中國南陽玉雕節(jié)”。玉石雕刻菱角：翡翠上帶有菱角的圖案，寓意伶俐，如果菱角和蔥在一起表示聰明伶俐。海城精美玉石雕刻廠家供應(yīng)北京玉石雕刻翡翠玉雕，技藝源源不絕，深厚精湛，但...

雕刻藝術(shù)作為一種重要的藝術(shù)文化載體，是人類精神世界的反映，也傳達了時代的聲音和社會現(xiàn)象。和田玉玉器職業(yè)是舊北京地位相對較高的職業(yè)，它的名手名家們很受人尊敬，演員的酬勞也較豐厚，并被尊為“先生”。始今的玉器在創(chuàng)造風(fēng)格上秉承了舊時的傳統(tǒng)，北京玉器廠曾經(jīng)雕制過一對火柴盒大小的“龍鳳呈祥”佩，體積如此之小，還是精細地雕成了浮琢的龍、鳳、蝴蝶、雙喜等圖案，于方寸之中感到了反常的深遠。另一件創(chuàng)作是“盜仙草”：白娘子紅裝素裹，于飛馳追逐之中口銜一株黑靈芝，令人叫絕的是，玉石雕刻中的顏色全是使用玉石的原色。玉石雕刻鯉魚：翡翠上帶有鯉魚跳龍門圖案寓意平步青云飛黃騰達。上海個性化玉石雕刻歡迎選購揚州玉器分爐瓶、人...

在各種石頭中，巖石在人們心中有著不可磨滅的地位，其中巖石的結(jié)構(gòu)特征和田玉主要結(jié)構(gòu)有以下5種：（1）毛氈狀隱晶突變晶結(jié)構(gòu)：這是和田玉 典型的一種結(jié)構(gòu)，表現(xiàn)為：透閃石顆粒非常纖細，粒度在光學(xué)顯微鏡下無法辨明其概括，巨細均一，交織成毛氈狀。具有該結(jié)構(gòu)的和田玉表現(xiàn)為細潤并且致密，是質(zhì)量和田玉所具有的特性。該結(jié)構(gòu)在白玉、青白玉、青玉、墨玉中均可見到，與和田玉質(zhì)地嚴密相關(guān)。玉雙童洗象——故宮博物院（2）顯微纖維一隱晶突變晶結(jié)構(gòu)：指由纖維狀透閃石和隱晶質(zhì)透閃石組成的結(jié)構(gòu)，其間纖維狀透閃石呈弱定向擺放。（3）顯微纖維變晶結(jié)構(gòu)：透閃石多呈纖維狀整合，大致平行散布。（4）顯微片狀隱晶突變晶結(jié)構(gòu)：指主要由片狀透閃石...

玉雕和石雕的作品完成都需要精雕細琢，玉石雕刻師把精湛的雕刻技藝及豐富的想象力相結(jié)合，好石料才能成為品質(zhì)較好的作品。其中螺紋組合是將工業(yè)螺紋、拼裝工藝運用于玉石雕刻工藝品中。80年代后玉雕大件制品盛行。將螺紋引入玉制品中，作用理想。此外，各類工藝雖分而述之，然在玉雕著作中很難分出某件著作為某種工藝，多數(shù)精品之作，將各種工藝集于一身，或以某一種工藝為主，其它工藝兼?zhèn)?。著作之精正在于此。玉雕東西軟軸機軟軸機先初的首要運用范圍是臺式機無法搭載的大型玉雕著作，一般配合電磨這類手持設(shè)備運用，來完成電磨無法進行的細節(jié)作業(yè)。因為臺式機的固定式磨頭在處理某些器型上的確不如手柄那樣靈敏，很多人也會挑選將軟軸機運用...

在中國傳統(tǒng)玉石文化中，歷經(jīng)千年昌盛而不衰的玉石雕刻工業(yè)，形成了濃郁的、博學(xué)多才的南陽玉文化，孕育了一代又一代、代代相傳、層出不窮、技藝高超的南陽玉雕藝人。南陽的玉雕藝術(shù)大師們在繼承傳統(tǒng)工藝的一起，不斷引進、吸收、創(chuàng)新藝術(shù)設(shè)計雕刻方法。正是悠久的前史、深沉的文化底蘊和得天獨厚的美玉資源相結(jié)合，才使得南陽玉雕這一藝術(shù)瑰寶得以世代相傳，發(fā)揚光大，驚世之作也不斷問世。為宏揚南陽悠久的玉雕文化，每年“五一”前后南陽都會盛大舉辦一年一度的“中國南陽玉雕節(jié)”。玉石雕刻壁虎：翡翠上帶有壁虎的圖案，寓意必得幸福。海城白玉玉石雕刻銷售電話中國的玉石雕刻藝術(shù)有著數(shù)千年的傳承和發(fā)展，并隨著時代的發(fā)展不斷創(chuàng)新，逐步走向...

玉石雕刻歷史悠久，構(gòu)思奇特，風(fēng)格獨具，技藝精湛，其主要包括選料、剝皮、規(guī)劃、粗雕、細雕、修整和拋光等工序。1．選料、剝皮規(guī)劃圖樣大多數(shù)情況下是依據(jù)玉料來規(guī)劃，即所謂的"因材施藝"。玉料尤其是經(jīng)過河水磨蝕過的礫石玉料，往往外表都有一層氧化層，此外裂和紋路如何延伸，雕刻前需要有所了解，這樣才或許做好玉雕規(guī)劃。當(dāng)然玉石好的表皮，不能隨意剝?nèi)?，有時能夠利用玉石外表不同的色彩進行規(guī)劃雕刻好了可成為玉器的俏色，進步玉器的價值。2．規(guī)劃玉器規(guī)劃是雕刻玉器的關(guān)鍵。一般說來，規(guī)劃者往往是依據(jù)玉料的色彩、玦度、紋路和形狀來規(guī)劃雕刻體裁，挑選適合玉料特征的體裁，首要要比較大極限地利用玉料，依據(jù)玦度和玉料外形規(guī)劃，不...

針對玉石雕刻，除了需要有良好的技藝，還需要有深厚的基礎(chǔ)，但玉本身品質(zhì)的特點也是尤為重要的，讓我們了解一下糖玉，糖玉指呈血紅、紅糖紅、紫紅、褐紅色的軟玉，其中以血紅色糖玉為比較好，多在白玉和青玉中居隸屬地位。花玉指在一塊玉石上具有多種顏色，且分布妥當(dāng)、構(gòu)成具有必定形態(tài)的“斑紋”的玉石，如“虎皮玉”、“花斑玉”等。質(zhì)地質(zhì)地是玉石質(zhì)量的歸納體現(xiàn)，包括形狀、潤澤程度、裂紋、雜質(zhì)等等。和田玉的礦物組成決定了其質(zhì)地優(yōu)良，還能夠進一步進行玉石雕刻：（1）因其粒度極細，所以質(zhì)地非常細膩，是古人所謂的“縝密而栗”，為其他玉石所不及。（2）溫潤滋澤。即具有油脂光澤，給人以潤澤柔和之感，古人所謂的“溫潤而澤”，羊脂...

在人們收藏的藝術(shù)品中，玉石是一種常見的藝術(shù)品，其中青白玉指介于白玉與青玉之間，似白非白，似青非青的軟玉。古人即用此名。青玉我國傳統(tǒng)的“青玉”為深綠帶灰或綠帶黑色。青玉 為常見，從淡青色到閃綠的深青色。青玉是軟玉中硬的，但顏色不如白玉美，價值較白玉低。碧玉呈綠至暗綠色的軟玉，有時可見黑色斑點，其綠有鸚哥綠、松花綠、白果綠等。就和田玉在我國古玉器中的位置看，透光、色潤如菠菜者為上品，綠中帶灰為下品，但它決非石英質(zhì)玉石中的“碧玉”或“碧石”。上好的碧玉色如翡翠，古代婦女常以碧玉作頭飾，"碧玉簪"的故事就是一例，后續(xù)也可以由玉石工匠進行玉石雕刻加工。玉石雕刻花生：翡翠上帶有花生的圖案，寓意永遠年輕。也...

近代玉石雕刻集歷史文化之大成，在北京故宮"珍寶館"還有各種出類拔萃的玉器，其間有的一代玉器宗師潘秉衡的玉雕作品，品種繁多，作工精深，被譽為"東方珍寶"。潘老佳作有"珊瑚黛玉戲鸚鵡"，"俏色瑪瑙嵌寶蚌佛"，"珊瑚六臂佛鎖蛟龍".潘老的創(chuàng)作不只列為國寶，并且被法國巴黎盧浮宮、美國費城博物館、日本名古屋博物館珍藏，為世界藝壇所矚目。玉雕"怪杰"王樹森的玉雕有三絕：一絕是藝術(shù)精品，料、工、藝三合一；二絕是善用俏色；三絕是思路。他的名作有"珊瑚觀音普渡"。近代國玉雕人材雖多，但高精藝人少。今后除繼承傳統(tǒng)工藝，古為今用，更要學(xué)習(xí)西方先進的東西，中外結(jié)合是玉雕界燃眉之急。中國的玉雕，已有3000年的歷史...

玉石雕刻是在繪畫的基礎(chǔ)上，通過雕刻琢磨使之圖案化、立體化，從這一點說玉石雕刻源于繪畫，其通明度是玉石允許可見光透過的程度，主要與玉石對光的吸收強弱有關(guān)，礦藏學(xué)上一般分為通明、半通明、不通明3種。鑒定通明度要把玉磨光，在一定厚度下看其它物體情況，分通明體、半通明體、微通明體、非通明體等4個等級。和田玉歸于微通明體，在一般進取度下，能透過光，但看不清透過物像。一般來講通明度高的也叫作水頭足，盡管水頭足可以烘托玉石的質(zhì)地、顏色，但并非所有通明度高的便是好玉。和田玉在一般厚度下就歸于半通明—微通明體，盡管可以透過光線，但看不清物體。這種通明度增強了和田玉光澤的溫潤之感，故而玉石雕刻時不宜琢制太薄。玉石...

在現(xiàn)階段，玉石雕刻作品深受人們的喜愛，現(xiàn)在我們來剖析一下“園身雕”的由來，“園身雕”屬三維立體雕琢。前后左右各面均須雕出，欣賞其物不分正面、旁邊面，可以從四周上下任何角度欣賞，器如什物，只是份額差異而已，有實在的體積。圓雕工藝應(yīng)用**廣的品種是素活類和人物類。北玉圓雕工藝聞名全國，器身與器蓋份額合適，配件精美，潤飾華麗、富貴。通體著作形同實用器物，然而卻是一件精美的工藝品。內(nèi)雕是較復(fù)雜的工藝。在一塊玉料上雕琢里外二層或三層景物，玉雕業(yè)稱之為“絕活”。從民國時期至建國初期，因為東西條件所限和玉雕工藝尚不嫻熟，內(nèi)雕技藝一直空白。20世紀(jì)70年代后，玉石雕刻演員探索內(nèi)雕技藝，并取得了突破性的成果。玉...

“美麗的石頭就是玉”，這就是中國人喜愛玉石的初衷，國人對美石的喜愛演化成為了中國的玉文化。和田玉的色彩與國內(nèi)外其它區(qū)域的軟玉相比，色彩較多，自成系列。世界上透閃石玉色彩根本上為白、青、黃、黑、碧（綠）5種色彩，還有一些中心過渡色，因為含鐵量很低，和田玉根本為前四種色彩，而超鎂鐵巖中透閃石玉含鐵較高，根本上為綠色，即碧玉，按色彩，和田玉分為白玉、青玉、黃玉、墨玉4大類，后期玉石雕刻工匠也會進行進一步的加工，制作成藝術(shù)品，別的其間可進一步區(qū)分，如白玉有羊脂玉、白玉、青白玉等，昆侖山河流中也產(chǎn)有碧玉，但原生礦歸于超鎂鐵巖型，故不該列入和田玉中，在和田玉中以白玉和黃玉為貴，古人說：“黃如蒸粟，白如截脂...

玉石雕刻加工行業(yè)為了適應(yīng)新形勢下的市場變化，其結(jié)構(gòu)系指其組成的礦藏體的巨細、形狀和空間的相互關(guān)系及合作方法。對于和田玉的結(jié)構(gòu)，古代以“填密以栗”稱之，與現(xiàn)代的“細密一致”相同，和田玉的結(jié)構(gòu)可分為兩類：塊狀結(jié)構(gòu)和片狀結(jié)構(gòu)，其中塊狀結(jié)構(gòu)是和田玉常見的結(jié)構(gòu)，和田玉為細密塊體，結(jié)構(gòu)均一，具該結(jié)構(gòu)的和田玉具有氈狀顯微交織結(jié)構(gòu)、纖維變晶結(jié)構(gòu)和片狀變晶結(jié)構(gòu)。而片狀結(jié)構(gòu)是和田玉成片狀，這是后期結(jié)構(gòu)應(yīng)力所形成，具該結(jié)構(gòu)的玉石多不能利用。放射狀或帚狀變晶結(jié)構(gòu)：該結(jié)構(gòu)在和田玉中較少，是纖維變晶結(jié)構(gòu)的另一種表現(xiàn)形式，表現(xiàn)為透閃石纖維顆粒聚集成帚狀，并伴有弱小的波狀消光現(xiàn)象。揣度可能是在氣水溶液熱蛻變的條件下，透閃石環(huán)...

揚州玉器分爐瓶、人物、花鳥、走獸、仿古、山子雕6個類別，品種齊全，花色繁多。歷代揚州玉雕分別保留了不同時期的藝術(shù)特征，雕刻的歷史悠久，技術(shù)精湛的雕刻技藝種類十分多，如西漢的《白玉蟬》以和闐玉雕成，選用"漢八雕"的方法，屬于稀世珍品，它以新疆青白玉為資料，高224厘米，前后雕刻6年，用工15萬個，耗費白銀一萬五千余兩。揚州玉雕創(chuàng)造性地將陰線刻、深淺浮雕、立體圓雕、鏤空雕等多種技法融于一體，形成了"渾厚、圓潤、儒雅、靈秀、精巧"的基本特征，以其獨有的藝術(shù)魅力著稱于世。揚州玉雕構(gòu)圖新穎、造型優(yōu)美、做工精美。其間，尤以"山子雕"及"練子活"技藝獨具一格，顯現(xiàn)了揚州玉雕藝人精深的技藝。當(dāng)今的揚州琢玉藝師...

在中國傳統(tǒng)玉石文化中，歷經(jīng)千年昌盛而不衰的玉石雕刻工業(yè)，形成了濃郁的、博學(xué)多才的南陽玉文化，孕育了一代又一代、代代相傳、層出不窮、技藝高超的南陽玉雕藝人。南陽的玉雕藝術(shù)大師們在繼承傳統(tǒng)工藝的一起，不斷引進、吸收、創(chuàng)新藝術(shù)設(shè)計雕刻方法。正是悠久的前史、深沉的文化底蘊和得天獨厚的美玉資源相結(jié)合，才使得南陽玉雕這一藝術(shù)瑰寶得以世代相傳，發(fā)揚光大，驚世之作也不斷問世。為宏揚南陽悠久的玉雕文化，每年“五一”前后南陽都會盛大舉辦一年一度的“中國南陽玉雕節(jié)”。玉石雕刻需用切割機切除邊框的腳料，保證玉牌光滑。沈陽定制玉石雕刻誠信經(jīng)營玉石雕刻的過程，與玉石的結(jié)構(gòu)密不可分，其中和田玉具有下列不常見的結(jié)構(gòu)：（1）殘...

玉石雕刻歷史悠久，構(gòu)思奇特，風(fēng)格獨具，技藝精湛，其主要包括選料、剝皮、規(guī)劃、粗雕、細雕、修整和拋光等工序。1．選料、剝皮規(guī)劃圖樣大多數(shù)情況下是依據(jù)玉料來規(guī)劃，即所謂的"因材施藝"。玉料尤其是經(jīng)過河水磨蝕過的礫石玉料，往往外表都有一層氧化層，此外裂和紋路如何延伸，雕刻前需要有所了解，這樣才或許做好玉雕規(guī)劃。當(dāng)然玉石好的表皮，不能隨意剝?nèi)ィ袝r能夠利用玉石外表不同的色彩進行規(guī)劃雕刻好了可成為玉器的俏色，進步玉器的價值。2．規(guī)劃玉器規(guī)劃是雕刻玉器的關(guān)鍵。一般說來，規(guī)劃者往往是依據(jù)玉料的色彩、玦度、紋路和形狀來規(guī)劃雕刻體裁，挑選適合玉料特征的體裁，首要要比較大極限地利用玉料，依據(jù)玦度和玉料外形規(guī)劃，不...

玉石雕刻是中國古老的雕刻技藝品種之一，隨著社會經(jīng)濟的繁榮，各種玉石雕刻藝術(shù)品走向市場，深受**的喜愛，其中和田玉，是“我國四臺甫玉”之一（其三為陜西藍田玉、遼寧岫玉和河南獨山玉）。傳統(tǒng)狹義領(lǐng)域特指新疆和田地區(qū)出產(chǎn)的玉石，以和田“子料”為象征聞名于世；廣義的和田玉指軟玉（真玉）。和田玉雖然因新疆和田而命名，但其自身不是地域概念，并非特指新疆和田地區(qū)出產(chǎn)的玉，而是一類產(chǎn)品的稱號。我國把透閃石成份占98%以上的石頭都命名為和田玉，都在國標(biāo)范圍內(nèi)。秦始皇統(tǒng)一我國的時候，和田玉因產(chǎn)于昆侖山被稱為“昆山之玉”，今后又因坐落“于闐國”境內(nèi)而被稱為“于闐玉”。直到清光緒九年（1883年）建立和田直隸州時，...

玉，石之美者，常被人用來比喻和形容一切美好的人或事物，常見寶石中，黑金剛石的韌度為10，透閃石玉為9，翡翠、紅寶石、藍寶石為8，金剛石、水晶、海藍寶石為7—7.5，橄欖石為6，祖母綠為5.5，黃晶、月光石為5，貓眼石為3，螢石為2。如以透閃石玉韌度為1000，其他玉石或礦藏相對韌度為：翡翠為500，蛇紋石（如岫玉）為250，石英巖為10—20，石英為5，剛玉為2—3，云母為2。由此可見，透閃石玉的韌度在普遍的玉石中是比較大的，它的抗壓強度也能夠超越鋼鐵。通過科學(xué)數(shù)據(jù)的測驗，中碳鋼的抗壓強度為1600千克/平方厘米，而和田玉的抗壓強度比較高可到達6541千克/平方厘米。和田玉有如此大的韌性與其特...

近代玉石雕刻集歷史文化之大成，在北京故宮"珍寶館"還有各種出類拔萃的玉器，其間有的一代玉器宗師潘秉衡的玉雕作品，品種繁多，作工精深，被譽為"東方珍寶"。潘老佳作有"珊瑚黛玉戲鸚鵡"，"俏色瑪瑙嵌寶蚌佛"，"珊瑚六臂佛鎖蛟龍".潘老的創(chuàng)作不只列為國寶，并且被法國巴黎盧浮宮、美國費城博物館、日本名古屋博物館珍藏，為世界藝壇所矚目。玉雕"怪杰"王樹森的玉雕有三絕：一絕是藝術(shù)精品，料、工、藝三合一；二絕是善用俏色；三絕是思路。他的名作有"珊瑚觀音普渡"。近代國玉雕人材雖多，但高精藝人少。今后除繼承傳統(tǒng)工藝，古為今用，更要學(xué)習(xí)西方先進的東西，中外結(jié)合是玉雕界燃眉之急。中國的玉雕，已有3000年的歷史...

中國的玉石雕刻藝術(shù)有著數(shù)千年的傳承和發(fā)展，并隨著時代的發(fā)展不斷創(chuàng)新，逐步走向輝煌。尤其在挖掘百年后，愛惜玉石資源、充分利用玉料，早已被玉石雕刻**們留意，形成“化瑕為瑜”的雕刻工藝特征?；殍に鶆?chuàng)造的作品不光不影響作品，更使作品形象生動，增加逼真之感，到達一般玉料所達不到的作用。廢料巧用其目的為愛惜玉料資源，下降作品本錢，創(chuàng)造出與制品料平等價值或高出制品玉料價值的玉雕工藝品，尤其在充分利用不行再生的玉資源，“廢料巧用”更是難能可貴。俏色巧用為玉雕刻工藝的一大特征，為玉雕界遍及使用。玉色以綠色為主，兼?zhèn)潼S、黑、紅、白等色。有湖水綠、蘋果綠、草綠及綠白等色。有的玉為雜色玉，紅、黃、墨、綠諸色聚于...

新石器時代簡略玉石雕刻時期鄭州大河村仰韶文明距今5000年，出土文物有兩枚綠松石魚形飾物；歷史文化的發(fā)展，及其市場普及的挖掘和影響力，闡述其對玉石雕刻創(chuàng)作和未來發(fā)展的啟發(fā)。新沂市出土有綠松墜、綠松石蟬與蛙等工藝品；河南安陽殷墟出土有硝玉、綠松石、瑪瑙等飾品，在鄭州有一枚陰雕弦紋骨質(zhì)指環(huán)是古老、完美的戒指。較多的玉雕有玉斧、玉鏟、玉刀，以生產(chǎn)工具為主；形態(tài)簡略的玉壁、玉璜、玉玨、玉珠，以岫玉為主。玉石工藝時期商、周、春秋、戰(zhàn)國呈現(xiàn)了祭天玉壁、祭地玉琮、傳今玉圭、封官爵玉佩等，以玉佩出上較多，它屬隨身佩戴裝飾玉品，亦屬禮品。從新石器晚期的良諸文明河姆渡遺址中出土的種類較多。商代呈現(xiàn)了玉鳥佩、人...

一塊普通的玉石經(jīng)過雕刻工匠雕刻之后，就成為了精美的藝術(shù)品，在宋、元時代玉石雕刻工藝已達到質(zhì)的騰躍，宮殿中設(shè)有"玉院"，已有淺磨深琢，浮雕圓刻。元朝開國元勛忽必烈在開國大典請客群臣盛酒用的"瀆山大玉海"，便是一件巨型玉雕品。用新疆和田整塊大玉經(jīng)5年雕琢而成，重1750kg，可儲酒30余擔(dān)。除大型玉雕外，中小型玉雕很多，如元朝青石玉虎鹿鷹佩等。福建壽山石1500年前被作為雕刻石，南宋時，已大規(guī)模挖掘，到元朝價值倍增，屬玉雕主資料。鼎盛期明、清時代青玉雙螭貪吃紋彝清明末宋應(yīng)星所著《天工開物》記載，有良玉雖集京城，工巧則推姑蘇。明代姑蘇玉雕藝人陸子岡有名，開展了"刀刻法以及"連環(huán)會"制作工藝，發(fā)明...

玉器在別人的眼里是一種奢侈品，但隨著經(jīng)濟的飛躍，科技的進步，人們對生活質(zhì)量有了更高的要求。和田玉制品，假如了缺乏意境之美，某種意義上就會喪失和田玉文化中的中重要的神性和靈性，降低了意境之美。玉石雕刻是罕有的同時對資料和工藝體裁都提出意境要求的藝術(shù)創(chuàng)作。今世很多玉雕師試圖把現(xiàn)代元素融入和田玉玉雕之中，卻鮮有成功的?？上攵湃说囊饩秤^念關(guān)于今世玉雕的巨大影響，關(guān)于今世玉雕師這同時也是一種捆綁。好意境的作品，在視覺上應(yīng)該是令人舒適的。咱們?yōu)樯秾に囉幸?，包括一條線一個圖案的精巧度？說白了就是在尋找一種比較好的視覺享受，好的工藝，哪怕設(shè)計極其簡單也能引發(fā)人們的舒適享受。比方安全扣、精工的算盤珠、精...

中國的玉石雕刻藝術(shù)有著數(shù)千年的傳承和發(fā)展，并隨著時代的發(fā)展不斷創(chuàng)新，逐步走向輝煌。尤其在挖掘百年后，愛惜玉石資源、充分利用玉料，早已被玉石雕刻**們留意，形成“化瑕為瑜”的雕刻工藝特征。化瑕為瑜所創(chuàng)造的作品不光不影響作品，更使作品形象生動，增加逼真之感，到達一般玉料所達不到的作用。廢料巧用其目的為愛惜玉料資源，下降作品本錢，創(chuàng)造出與制品料平等價值或高出制品玉料價值的玉雕工藝品，尤其在充分利用不行再生的玉資源，“廢料巧用”更是難能可貴。俏色巧用為玉雕刻工藝的一大特征，為玉雕界遍及使用。玉色以綠色為主，兼?zhèn)潼S、黑、紅、白等色。有湖水綠、蘋果綠、草綠及綠白等色。有的玉為雜色玉，紅、黃、墨、綠諸色聚于...

玉器是中國傳統(tǒng)文化的標(biāo)志性符號之一，根據(jù)國家標(biāo)準(zhǔn)GB/T16552—2003《珠寶玉石稱號》規(guī)矩，和田玉已不具有產(chǎn)地意義，即：以首要礦藏為透閃石的軟玉都能夠稱為和田玉，和田玉也可稱為軟玉。 除我國新疆外，全國際共有透閃石玉礦床120多處，散布于20多個國家和地區(qū)：俄羅斯、美國、巴西、加拿大、澳大利亞、波蘭、新西蘭、韓國、朝鮮、中國臺灣地區(qū)等，其間，加拿大產(chǎn)量為國際第二位。這些礦床都歸于蛇紋巖型透閃石玉，以碧玉為主，俄羅斯、韓國、朝鮮出產(chǎn)白玉，唯獨新疆的和田玉因為特別的地質(zhì)成因而歸于非蛇紋巖型透閃石玉，后續(xù)也能夠由玉石工匠進行玉石雕刻加工。玉石雕刻柿子：翡翠上帶有柿子的圖案，寓意事事如意。廣州金...