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孩子的教育會(huì)關(guān)系到一個(gè)家庭的未來，也是家庭需要承擔(dān)的一些社會(huì)責(zé)任，孩子的教育不是特別的簡(jiǎn)單，需要家長(zhǎng)能夠努力的付出，這樣才能夠培養(yǎng)孩子正確的價(jià)值觀，可是在教育孩子的過程中，總會(huì)出現(xiàn)孩子屢教不改的情況，面對(duì)這一些問題，需要怎么辦，現(xiàn)在給大家詳細(xì)的介紹一下。01孩子遇到問題，總是屢教不改，需要怎么辦？（一）孩子屢教不改怎么辦1、和孩子進(jìn)行溝通，找出原因需要找出是故意為之，還是生活中缺少了也一些經(jīng)驗(yàn)，假如是前者的話，就需要進(jìn)行適當(dāng)?shù)呐u(píng)，假如是后者的話，需要家長(zhǎng)做出正確的示范，需要幫助，還有引導(dǎo)好孩子，讓孩子能夠改正自己的錯(cuò)誤，因此找出原因也特別的重要，不僅是簡(jiǎn)單的批評(píng)還有指正。2、批評(píng)要有理有據(jù)，...

在大部分家庭關(guān)系中，遠(yuǎn)不如跟陌生人相處來的和諧。在于在家庭關(guān)系中我們太具自我意識(shí)，而在人際關(guān)系中往往太沒有自我意識(shí)，導(dǎo)致討好型人格，讓我們妄想從他人那里得到認(rèn)可接納，根據(jù)馬斯洛需求層次理論人際關(guān)系的作用主要在于自我實(shí)現(xiàn)，人不可能離群索居而實(shí)現(xiàn)自我，那樣的自我實(shí)現(xiàn)沒有任何的價(jià)值。世界上踐行人際關(guān)系比較好的地方不在外面，在你的家庭里面。如果你能夠處理好了家庭關(guān)系，那么你就能很好地處理人際關(guān)系，儒家思想里面提到了修身齊家治國(guó)平天下！而修身齊家是要?jiǎng)?wù)。們知道每個(gè)人都有自我意識(shí)，自我空間感，因?yàn)槊總€(gè)人的成長(zhǎng)背景不同，所以每個(gè)人的認(rèn)知方式，思維模式和行事方式也千差萬別，導(dǎo)致的對(duì)這個(gè)世界的看法，對(duì)人生的態(tài)度...

對(duì)于每個(gè)人而言，都希望家庭幸福，一家人和和美美地過日子。然而，有時(shí)候卻不得不面對(duì)各種糟心的事情，為此，家庭關(guān)系一度變得很緊張。01在家里，你認(rèn)可自己的家庭地位嗎？你對(duì)自己的自我價(jià)值感滿意嗎？如果平日里你總是以一副愁眉不展的狀態(tài)，去伺候一家老小，在家庭和菜市場(chǎng)之間來回穿梭。很難想象你的家庭關(guān)系是親密融洽的。在《心理師育兒手記（3~7歲）》這本書中，心理咨詢師胡慎之如是說：“一位媽媽就是一個(gè)家庭的情緒發(fā)動(dòng)機(jī)。媽情緒什么樣，一個(gè)家庭的情緒就什么樣。”在現(xiàn)實(shí)生活中，很多全職媽媽曾經(jīng)是高學(xué)歷的職場(chǎng)麗人，她們不甘于自己的事業(yè)，去做一位與社會(huì)脫軌的家庭主婦。但是，囿于現(xiàn)實(shí)因素的制約，她們又不得不回歸家庭，相...

說起有福之人，有的人會(huì)說，這個(gè)人有家人們的疼愛，疼愛越深，就越有福，這句話，并不是空穴來風(fēng)，要知道，家始終是一個(gè)人在外地避風(fēng)港，是一個(gè)社會(huì)的小細(xì)胞，而家庭的幸福和諧主要有以下三個(gè)要素，你知道嗎？No. 1父母健在，上有老下有小，有一個(gè)和諧幸福的家庭，必須要有父母的疼愛，我們都知道養(yǎng)兒方知父母恩，有一對(duì)知情達(dá)理、懂得互換思維的、與時(shí)俱進(jìn)的父母，是我們兒女的福氣，而有爺爺奶奶的存在，即使自己永遠(yuǎn)是個(gè)長(zhǎng)不大的孩子，也能夠享受到家庭的其樂融融的畫面。當(dāng)我們看到幸福的一家人的時(shí)候，不論家中老人在干什么，都會(huì)覺得無比開心幸福。能夠上面孝順父母，下面疼愛孩子，不管是一起去旅游看風(fēng)景，還是一起在家中做頓好飯，...

幸福家庭我認(rèn)為有以下三種含義：1、家人身體安康溫馨的家是人生的驛站，是累了臨時(shí)棲息的港灣，是靈魂的歸所，是心中愛的火焰**熄滅的地方，是生命中的若亞方舟，有家人就有親情，家人身體安康，就是幸福家庭。家庭由人組成，包括爸爸、媽媽、兒子、女兒等。一家人身體安康，沒有人生病，這才是一個(gè)家。一家人快快樂樂的，一起春看花開，冬看飛雪，一起走過一年四季。父母健康，兒女事業(yè)、學(xué)業(yè)雙豐收，這是一家人。2、家人在一起有人說，幸福是星級(jí)賓館里山珍海味間的觥籌交錯(cuò)；有人說，幸福是舞廳里動(dòng)人旋律中的翩翩起舞；有人說，幸福是端座奧迪、寶馬車于人流如潮的大街上招搖過市；也有人說，幸福是待在密室里數(shù)著成疊的百元大鈔；然而我...

家庭是指婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，以情感為紐帶，親屬之間所構(gòu)成的社會(huì)生活單位。家庭是幸福生活的一種存在。 [1] 家庭有廣義和狹義之分，狹義是指兩人結(jié)婚構(gòu)成的社會(huì)單元；廣義的則泛指人類進(jìn)化的不同階段上的各種家庭利益集團(tuán)即家族。從社會(huì)設(shè)置來說，家庭是基本的社會(huì)設(shè)置之一，是人類基本重要的一種制度和群體形式。從功能來說，家庭是兒童社會(huì)化，供養(yǎng)老人，是滿足經(jīng)濟(jì)合作的人類親密關(guān)系的基本單位。從關(guān)系來說，家庭是由具有婚姻、血緣和收養(yǎng)關(guān)系的人們長(zhǎng)期居住的共同群體。江西樂凡文化發(fā)展有限公司誠(chéng)實(shí)做人，誠(chéng)信做事。北京市技術(shù)家庭關(guān)系平臺(tái)家庭是以愛和血緣為紐帶的。對(duì)于家庭成員之間的關(guān)系和行為來說，有愛...

一、學(xué)齡前期的行為發(fā)育兒童約到4歲以后，逐步擺脫了對(duì)父母的完全依賴，逐漸學(xué)會(huì)了生活。例如，與父母分離時(shí)，不再像過去那樣焦慮不安。當(dāng)其他成人以和藹可親的態(tài)度對(duì)待他時(shí)，能離開父母，而與其他成年人安然相處。也可以離開父母去與其他的孩子在一起玩游戲。5~6歲以后，兒童的注意力能漸漸集中，可以安靜地坐著，可以看圖畫書，可以認(rèn)一些圖形、字母及數(shù)字，并可逐漸集中精力安靜地參加集體的學(xué)習(xí)。能接受一些紀(jì)律的約束，能對(duì)老師建立信任與感情。大約在3歲左右，兒童對(duì)自己的性別已有一些初步的概念，會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的身體與異性的某些差別。但許多不良的外界因素，會(huì)延緩孩子對(duì)性別的識(shí)別。例如父母的偏愛，衣著的習(xí)慣，頭發(fā)的樣式等。有的...

幸福美滿的家庭是一樣的，不幸的家庭卻各有各的不幸。良好的家庭對(duì)各成員都有積極的影響，有助于事業(yè)及養(yǎng)生等。家和萬事興啊，和諧家庭是當(dāng)今的呼喚！幸福的家庭是什么樣的呢？你擁有了嗎？我們又要如何待之？但愿好人都擁有和諧美好的家園！擁有一個(gè)幸福美滿的家庭，是每個(gè)人的冀望。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，單方背叛，相向，夫妻反目，孩子失足，婆媳不和等很多問題，都可能充斥在家庭之中。家庭是愛情的港灣、幸福的據(jù)點(diǎn)和孩子的搖籃。所以，營(yíng)造一個(gè)和諧、快樂、幸福、美滿的家庭，就成為我們每個(gè)人一生中的重要任務(wù)和責(zé)任。一、幸福美滿家庭的標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)準(zhǔn)之一：承擔(dān)責(zé)任家庭成功的關(guān)鍵是時(shí)間、精力、精神和感情的投入，這種投入也叫做責(zé)任心。家庭...

樹立正確的家庭教育觀，就好像種一棵樹，觀念就是種子，種什么種子就會(huì)結(jié)什么果子。如果觀念不正確，再好的技術(shù)和方法都是白搭。因此育兒觀很重要。而現(xiàn)在家長(zhǎng)們對(duì)教育越來越關(guān)注，投入了大把的金錢、時(shí)間和精力，但孩子們身上冒出來的問題卻越來越多、越來越嚴(yán)重，這究竟是怎么回事？孩子一生過得好，教育觀念很重要對(duì)于家庭教育我們有太多的技術(shù)性的處理，比如說技巧、方法，家長(zhǎng)非常愿意探討的就是那種方法，可是如果家長(zhǎng)知道這個(gè)觀念正確，那才是更重要的東西，就如同你這艘船開出去，你的方向在哪里，如果方向錯(cuò)的，那就不能到達(dá)彼岸了。即使用了很大的力氣在劃著船，到不了彼岸，那是因?yàn)槟繕?biāo)和觀念都是錯(cuò)誤的。而家庭教育的目標(biāo)是因?yàn)榧彝?..

1.學(xué)會(huì)相互包容。夫妻之間，以及其他家庭成員之間，應(yīng)該學(xué)會(huì)相互包容、相互理解，不要總是斤斤計(jì)較，因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就不依不饒，非常不理智。2.目標(biāo)觀點(diǎn)一致。我們應(yīng)該懂得建立正確的人生目標(biāo)，而且，一定要樹立兩個(gè)人共同的目標(biāo)。家庭的每一位成員都能夠有相同的觀點(diǎn)和積極的心態(tài)，必然會(huì)...3.做到同甘共苦。我們應(yīng)該讓夫妻之間堅(jiān)持做到同舟共濟(jì)、同甘共苦，遇到困難共同面對(duì)，有福同享，有難同當(dāng)，團(tuán)結(jié)一致，共同迎接困難和挑戰(zhàn)。4.加強(qiáng)思想聯(lián)絡(luò)。我們應(yīng)該注重加強(qiáng)兩個(gè)人的思想聯(lián)絡(luò)，進(jìn)行深層是的交流，溝通是一種非常好的接觸方式，能夠及時(shí)化解矛盾和問題。5.及時(shí)遏制苗頭。我們應(yīng)該積極觀察日常生活，如果發(fā)現(xiàn)問題，就應(yīng)該積極應(yīng)...

其實(shí)教育沒有固定模式，適合孩子和自己的才是合理的。以我個(gè)人來說，正確的家庭教育觀念是：尊重，平等，有獎(jiǎng)有懲，統(tǒng)一戰(zhàn)線。尊重，是尊重孩子的性格，尊重孩子的自尊心。比如孩子不喜歡音樂，那么家長(zhǎng)執(zhí)意要培養(yǎng)一個(gè)音樂神童的想法就要停止。一個(gè)活潑的女孩子，偏偏要把她培養(yǎng)出一個(gè)古典氣質(zhì)的美女，這也是有難度的。這是尊重孩子的性格，他們都是的個(gè)體，我們家長(zhǎng)要做的是幫他們走上一條正確的路，而不是幫他們選擇一條我們認(rèn)為正確的路。至于尊重孩子的自尊心，我想很多家長(zhǎng)都能理解，不要在人多的時(shí)候訓(xùn)斥他們，可以批評(píng)但不要挖苦諷刺等等。平等，就是別讓自己高高在上，不要做“只許州官，不許百姓點(diǎn)燈”的事情。有獎(jiǎng)有懲，孩子做對(duì)了，要...

家庭的氛圍是非常重要的，尤其是當(dāng)老婆和家人鬧矛盾的時(shí)候，整個(gè)家庭的氛圍都是非常凝重的。在這種緊張的氛圍下，兩方的矛盾只會(huì)越來越嚴(yán)重。因此需要想辦法把氛圍活躍起來，這種時(shí)候就可以組建家庭活動(dòng)，讓整個(gè)家庭都活躍起來。同時(shí)在參與活動(dòng)的過程中，老婆家人有了互動(dòng)，他們之間的矛盾慢慢的就會(huì)化解。隨著家庭氛圍變好，他們的矛盾也會(huì)慢慢被消極，等到雙方情緒都比較好的時(shí)候，再通過一些有效的方法解決矛盾。找出矛盾的根源來快速解決矛盾老婆和家人之間的矛盾不會(huì)無緣無故產(chǎn)生的，所以在矛盾出現(xiàn)的時(shí)候，可以向兩方詢問矛盾出現(xiàn)的原因。找到了矛盾的根源就可以有效的對(duì)癥下藥，快速解決他們之間的矛盾。在尋找問題根源的時(shí)候，要分別跟雙...

常說“幸福的人一生都在被童年，不幸的人用一生去童年?！霸彝?duì)一個(gè)人帶來的影響的不僅是子女的性格和走向，甚至還會(huì)影響他們的婚姻和整個(gè)人生！什么是原生家庭呢？很多人都認(rèn)為原生家庭指的是單親家庭對(duì)孩子帶來的影響，其實(shí)原生家庭是指兒女還未成婚，仍與父母生活在一起的家庭，也就是我們結(jié)婚前的家庭的教育問題（可以是完整的家庭也可以是單親家庭），我們結(jié)婚后的家庭叫新生家庭，不包含夫妻雙方的父母近隨著伊能靜發(fā)長(zhǎng)文談“隱秘的角落”,關(guān)于這部劇以及原生家庭的影響問題又成為了大家很熱議的話題。作者不是寫娛樂影視的，所以關(guān)于影視的內(nèi)容看官們自行去翻看。伊能靜表示如果不是她老公秦昊主演的“隱秘的角落”這個(gè)我不想看的一...

家庭關(guān)系和諧定義：所謂和諧就是對(duì)立事物之間在一定的條件下、具體、動(dòng)態(tài)、相對(duì)、辯證的統(tǒng)一，是不同事物之間相同相成、相輔相成、相反相成、互助合作、互利互惠、互促互補(bǔ)、共同發(fā)展的關(guān)系。這是辯證唯物主義和諧觀的基本觀點(diǎn)。（一）西方的“和諧”理念1.畢達(dá)哥拉斯認(rèn)為，“整個(gè)天就是一個(gè)和諧”。2.赫拉克利特認(rèn)為，和諧產(chǎn)生于對(duì)立的東西。3.文藝復(fù)興后許多思想家都把“和諧”視為重要的哲學(xué)范疇。4.馬克思真正把握了“和諧”理念，提倡社會(huì)和諧。（二）中國(guó)古代的“和諧”理念1.“和而不同”、事物的對(duì)立統(tǒng)一，即具有差異性的不同事物的結(jié)合、統(tǒng)一共存。2.和諧，一種社會(huì)安定狀態(tài)。3.遵循事物發(fā)展客觀規(guī)律，追求人與自然的和諧...

常言道：家家有本難念的經(jīng)。家庭矛盾幾乎是每家必有的，哪怕就是三口之家，或者還沒有孩子的兩口之家，都多多少少會(huì)有一點(diǎn)矛盾，上有老下有小的就更不用說了，矛盾若不及時(shí)解決，就慢慢變成怨恨，只能繼續(xù)分家了，家庭也不是越小越好，一般兩口子賺錢，老人照顧小孩，年輕人回來照應(yīng)老人比較合適。如果兩口子又要工作又要帶孩子，怕是兩邊都誤了。所以不能總是想著分家，而是學(xué)會(huì)化解家庭矛盾，才能過上幸福和諧的生活。家庭矛盾主要原因是每個(gè)人的性格和處事方式不同。組成家庭后生活圈重疊，相互干擾，矛盾就油然而生。然而很多家庭矛盾本身并不是什么大事，但由于得理不讓人，失理的又拉不下臉，小事就變成大事了，到達(dá)不可開交的境界。江西樂...

家庭是以愛和血緣為紐帶的。對(duì)于家庭成員之間的關(guān)系和行為來說，有愛和情感是不夠的，如果沒有理性的規(guī)范，愛會(huì)變成傷害，情感會(huì)異化成拖累。人倫，指的是人與人相處的各種關(guān)系規(guī)則。在家庭而言就是家庭成員之間的血緣、輩分、親疏、位次關(guān)系或順序。這些規(guī)范，是社會(huì)發(fā)展過程中逐步形成的，確定了家庭中養(yǎng)育、愛慈、友恭的角色關(guān)系，也因此理順了長(zhǎng)幼尊卑的順序，為家庭和諧奠定了基礎(chǔ)。《大學(xué)》說：“知所先后則近道矣。”只有按照規(guī)則有序運(yùn)行，才能夠讓事物健康發(fā)展。而觀察現(xiàn)在的家庭，有很多因?yàn)榈酥腥A文化特有的人倫觀念，家庭成員之間，沒大沒小，沒老沒少，更不知道自身角色的責(zé)任為何，角色之間的邊界為何，又該如何履行自身職責(zé)，...

家庭關(guān)系和諧定義：所謂和諧就是對(duì)立事物之間在一定的條件下、具體、動(dòng)態(tài)、相對(duì)、辯證的統(tǒng)一，是不同事物之間相同相成、相輔相成、相反相成、互助合作、互利互惠、互促互補(bǔ)、共同發(fā)展的關(guān)系。這是辯證唯物主義和諧觀的基本觀點(diǎn)。（一）西方的“和諧”理念1.畢達(dá)哥拉斯認(rèn)為，“整個(gè)天就是一個(gè)和諧”。2.赫拉克利特認(rèn)為，和諧產(chǎn)生于對(duì)立的東西。3.文藝復(fù)興后許多思想家都把“和諧”視為重要的哲學(xué)范疇。4.馬克思真正把握了“和諧”理念，提倡社會(huì)和諧。（二）中國(guó)古代的“和諧”理念1.“和而不同”、事物的對(duì)立統(tǒng)一，即具有差異性的不同事物的結(jié)合、統(tǒng)一共存。2.和諧，一種社會(huì)安定狀態(tài)。3.遵循事物發(fā)展客觀規(guī)律，追求人與自然的和諧...

對(duì)于每個(gè)人而言，都希望家庭幸福，一家人和和美美地過日子。然而，有時(shí)候卻不得不面對(duì)各種糟心的事情，為此，家庭關(guān)系一度變得很緊張。01在家里，你認(rèn)可自己的家庭地位嗎？你對(duì)自己的自我價(jià)值感滿意嗎？如果平日里你總是以一副愁眉不展的狀態(tài)，去伺候一家老小，在家庭和菜市場(chǎng)之間來回穿梭。很難想象你的家庭關(guān)系是親密融洽的。在《心理師育兒手記（3~7歲）》這本書中，心理咨詢師胡慎之如是說：“一位媽媽就是一個(gè)家庭的情緒發(fā)動(dòng)機(jī)。媽情緒什么樣，一個(gè)家庭的情緒就什么樣?！痹诂F(xiàn)實(shí)生活中，很多全職媽媽曾經(jīng)是高學(xué)歷的職場(chǎng)麗人，她們不甘于自己的事業(yè)，去做一位與社會(huì)脫軌的家庭主婦。但是，囿于現(xiàn)實(shí)因素的制約，她們又不得不回歸家庭，相...

1、夫妻來自不同家庭的環(huán)境，對(duì)一些事情的看法可能不一樣，男女思維也不一樣。所以遇到意見不合，跟伴侶說幾句綿綿情話，哄哄對(duì)方就顯得很有必要。2、如果是自己錯(cuò)了，那么請(qǐng)立刻承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。對(duì)方看你態(tài)度好，可能就原諒你了。永遠(yuǎn)都不要固執(zhí)的堅(jiān)守自己的錯(cuò)誤，然后一錯(cuò)再錯(cuò)。有時(shí)候，你越不承認(rèn)錯(cuò)誤對(duì)方越生氣。然后開始鉆牛角尖，非要辯個(gè)對(duì)錯(cuò)。爭(zhēng)吵的結(jié)果沒有贏家，在爭(zhēng)輸贏的過程中，矛盾加深，其實(shí)夫妻雙方都輸了。3、不要把工作中的情緒帶回家。工作中可能有困難，也有可能不順心，不管工作忙或不忙，但請(qǐng)回到家后，把它拋到腦后，家就是家，溫暖的港灣。一家人吃吃飯、看看電視。夫妻倆也可以說說話談?wù)勑?，多美好?、溝通時(shí)要心...

一、學(xué)齡前期的行為發(fā)育兒童約到4歲以后，逐步擺脫了對(duì)父母的完全依賴，逐漸學(xué)會(huì)了生活。例如，與父母分離時(shí)，不再像過去那樣焦慮不安。當(dāng)其他成人以和藹可親的態(tài)度對(duì)待他時(shí)，能離開父母，而與其他成年人安然相處。也可以離開父母去與其他的孩子在一起玩游戲。5~6歲以后，兒童的注意力能漸漸集中，可以安靜地坐著，可以看圖畫書，可以認(rèn)一些圖形、字母及數(shù)字，并可逐漸集中精力安靜地參加集體的學(xué)習(xí)。能接受一些紀(jì)律的約束，能對(duì)老師建立信任與感情。大約在3歲左右，兒童對(duì)自己的性別已有一些初步的概念，會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的身體與異性的某些差別。但許多不良的外界因素，會(huì)延緩孩子對(duì)性別的識(shí)別。例如父母的偏愛，衣著的習(xí)慣，頭發(fā)的樣式等。有的...

一是“雙壓緩和調(diào)解法”。由于此類矛盾糾紛的誘因是家庭成員個(gè)體人之間的利益或民事權(quán)益爭(zhēng)執(zhí)，當(dāng)事雙方往往是每天共同生活居住，彼此之間十分的了解，積怨過深一旦爆發(fā)，都容易有不冷靜、不理智的行為，這種行為直接導(dǎo)致輕微違法行為或者傷害，因?yàn)榘l(fā)生在家庭內(nèi)部，調(diào)查取證很難，盡管是“清官難斷家務(wù)事”但也應(yīng)該積極的在快速調(diào)查取證的基礎(chǔ)上，指出各自行為的危害性以及面臨的后果。為了避免危害性以及嚴(yán)重后果的發(fā)生，當(dāng)事人思想上就會(huì)產(chǎn)生一種壓力，想緩和矛盾，從而設(shè)法“找臺(tái)階下”，待時(shí)機(jī)成熟后，即可進(jìn)行調(diào)解，進(jìn)而取得預(yù)期效果。二是“單壓‘清障’調(diào)解法”。對(duì)因一方具有明顯的違法性，同時(shí)在道德上也具有強(qiáng)烈的可譴責(zé)性引起的糾紛，...

1.學(xué)會(huì)相互包容。夫妻之間，以及其他家庭成員之間，應(yīng)該學(xué)會(huì)相互包容、相互理解，不要總是斤斤計(jì)較，因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就不依不饒，非常不理智。2.目標(biāo)觀點(diǎn)一致。我們應(yīng)該懂得建立正確的人生目標(biāo)，而且，一定要樹立兩個(gè)人共同的目標(biāo)。家庭的每一位成員都能夠有相同的觀點(diǎn)和積極的心態(tài)，必然會(huì)...3.做到同甘共苦。我們應(yīng)該讓夫妻之間堅(jiān)持做到同舟共濟(jì)、同甘共苦，遇到困難共同面對(duì)，有福同享，有難同當(dāng)，團(tuán)結(jié)一致，共同迎接困難和挑戰(zhàn)。4.加強(qiáng)思想聯(lián)絡(luò)。我們應(yīng)該注重加強(qiáng)兩個(gè)人的思想聯(lián)絡(luò)，進(jìn)行深層是的交流，溝通是一種非常好的接觸方式，能夠及時(shí)化解矛盾和問題。5.及時(shí)遏制苗頭。我們應(yīng)該積極觀察日常生活，如果發(fā)現(xiàn)問題，就應(yīng)該積極應(yīng)...

家庭關(guān)系”有何直相？處理家庭關(guān)系，我們要注意什么？原則一.尊重：必須承認(rèn)事實(shí)原貌事實(shí)是比較好的老師，它帶給我們得以成長(zhǎng)的比較大力量。說來容易，但真正遇到事情時(shí)，對(duì)許多人來說卻不容易做到，尤其發(fā)生在家庭里的事更是如此，例如家庭發(fā)生意外悲劇時(shí)。比如說有個(gè)小男孩車禍喪生，但孩子的父親因?yàn)楹ε缕渌⒆右舶l(fā)生相同的事，便把車禍喪生孩子的所有相片藏了起來，不讓其他的孩子們知道他們有這個(gè)哥哥;但隱瞞事實(shí)的代價(jià)是后來出生的孩子竟然也有發(fā)生車禍的危險(xiǎn)，這讓父親十分害怕，直到運(yùn)用系統(tǒng)排列揭露出隱瞞事實(shí)所帶來的后果，竟是其他孩子在無意識(shí)里也想跟隨他們的哥哥死去。父親這才警覺到隱瞞事實(shí)的影響。回去后，他立即讓其他的孩...

在大部分家庭關(guān)系中，遠(yuǎn)不如跟陌生人相處來的和諧。在于在家庭關(guān)系中我們太具自我意識(shí)，而在人際關(guān)系中往往太沒有自我意識(shí)，導(dǎo)致討好型人格，讓我們妄想從他人那里得到認(rèn)可接納，根據(jù)馬斯洛需求層次理論人際關(guān)系的作用主要在于自我實(shí)現(xiàn)，人不可能離群索居而實(shí)現(xiàn)自我，那樣的自我實(shí)現(xiàn)沒有任何的價(jià)值。世界上踐行人際關(guān)系比較好的地方不在外面，在你的家庭里面。如果你能夠處理好了家庭關(guān)系，那么你就能很好地處理人際關(guān)系，儒家思想里面提到了修身齊家治國(guó)平天下！而修身齊家是要?jiǎng)?wù)。們知道每個(gè)人都有自我意識(shí)，自我空間感，因?yàn)槊總€(gè)人的成長(zhǎng)背景不同，所以每個(gè)人的認(rèn)知方式，思維模式和行事方式也千差萬別，導(dǎo)致的對(duì)這個(gè)世界的看法，對(duì)人生的態(tài)度...

家庭和睦的“五大因素”一溝通互相溝通是維系家庭幸福的一個(gè)關(guān)鍵要素。有什么話不要憋在小肚子里，多同家里人交流，也讓家里人多了解自己，這樣可以避免許多無謂的誤會(huì)和矛盾二信任家庭成員之間要互相信任，很多幸福的家庭就會(huì)與懷疑和猜測(cè)，所以，對(duì)家人要保持信任，不要讓猜測(cè)毀了家庭的幸福三慎重在家里，遇到事情就要冷靜對(duì)待，尤其是遇到問題和矛盾時(shí)，要保持理智，不可沖動(dòng)，沖動(dòng)不僅不能解決問題，反而會(huì)使問題變得更糟，受損失的還是整個(gè)家庭四換位有時(shí)候，己之所欲，也匆施于人。凡事不要把自己的想法強(qiáng)加給家人，遇到問題的時(shí)候多進(jìn)行一下?lián)Q位思考，站在對(duì)方的角度上想想，這樣，你會(huì)更好的理解家人五快樂是的，只有用好的原料才能做出...

家庭的氛圍是非常重要的，尤其是當(dāng)老婆和家人鬧矛盾的時(shí)候，整個(gè)家庭的氛圍都是非常凝重的。在這種緊張的氛圍下，兩方的矛盾只會(huì)越來越嚴(yán)重。因此需要想辦法把氛圍活躍起來，這種時(shí)候就可以組建家庭活動(dòng)，讓整個(gè)家庭都活躍起來。同時(shí)在參與活動(dòng)的過程中，老婆家人有了互動(dòng)，他們之間的矛盾慢慢的就會(huì)化解。隨著家庭氛圍變好，他們的矛盾也會(huì)慢慢被消極，等到雙方情緒都比較好的時(shí)候，再通過一些有效的方法解決矛盾。找出矛盾的根源來快速解決矛盾老婆和家人之間的矛盾不會(huì)無緣無故產(chǎn)生的，所以在矛盾出現(xiàn)的時(shí)候，可以向兩方詢問矛盾出現(xiàn)的原因。找到了矛盾的根源就可以有效的對(duì)癥下藥，快速解決他們之間的矛盾。在尋找問題根源的時(shí)候，要分別跟雙...

夫妻關(guān)系是指依據(jù)婚姻法的有關(guān)規(guī)定夫妻之間享有的權(quán)利和承擔(dān)的義務(wù)。古代的夫妻關(guān)系立法采用夫妻一體主義。夫妻一體主義也稱夫妻同體主義，是指男女結(jié)婚后，夫妻合為一體，夫妻的人格相互吸收。但實(shí)質(zhì)上是采用夫權(quán)主義，妻之人格為夫之人格所吸收，妻的活動(dòng)由丈夫，妻子喪失民事法律行為能力及訴訟行為能力及管理、用益和處分自己財(cái)產(chǎn)的能力等。19世紀(jì)以后西方各國(guó)的夫妻立法采取夫妻別體主義。夫妻別體主義是指夫妻結(jié)婚以后男女平等，各自保有人格，夫妻平等享有民事法律行為能力、訴訟行為能力、對(duì)財(cái)產(chǎn)享有所有權(quán)的能力及對(duì)個(gè)人財(cái)產(chǎn)擁有管理、用益和處分的能力以及參加社會(huì)活動(dòng)的能力等。但是現(xiàn)代西方資本主義國(guó)家立法在一定程度上仍然存在夫...

一、夫妻關(guān)系（一）夫妻人身關(guān)系1、姓名權(quán)姓名權(quán)是自然人依法享有的決定、變更和使用自己姓名并排除他人干涉或者非法使用的權(quán)利?！睹穹ㄍ▌t》第99條第1款規(guī)定：“公民享有姓名權(quán)，有權(quán)決定、使用和依照規(guī)定改變自己的姓名，禁止他人干涉、盜用、假冒。”《婚姻法》第14條規(guī)定：“夫妻雙方都有各用自己姓名的權(quán)利。”2、夫妻人身自由權(quán)《婚姻法》第15條規(guī)定：“夫妻雙方都有參加生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)活動(dòng)的自由，一方不得對(duì)他方加以限制或干涉?！?、夫妻實(shí)行計(jì)劃生育義務(wù)《婚姻法》第16條規(guī)定：“夫妻雙方都有實(shí)行計(jì)劃生育的義務(wù)?！保ǘ┓蚱挢?cái)產(chǎn)關(guān)系夫妻財(cái)產(chǎn)制，是規(guī)定夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系的法律制度，包括夫妻婚前財(cái)產(chǎn)和婚后所得財(cái)產(chǎn)...

家庭關(guān)系”有何直相？處理家庭關(guān)系，我們要注意什么？原則一.尊重：必須承認(rèn)事實(shí)原貌事實(shí)是比較好的老師，它帶給我們得以成長(zhǎng)的比較大力量。說來容易，但真正遇到事情時(shí)，對(duì)許多人來說卻不容易做到，尤其發(fā)生在家庭里的事更是如此，例如家庭發(fā)生意外悲劇時(shí)。比如說有個(gè)小男孩車禍喪生，但孩子的父親因?yàn)楹ε缕渌⒆右舶l(fā)生相同的事，便把車禍喪生孩子的所有相片藏了起來，不讓其他的孩子們知道他們有這個(gè)哥哥;但隱瞞事實(shí)的代價(jià)是后來出生的孩子竟然也有發(fā)生車禍的危險(xiǎn)，這讓父親十分害怕，直到運(yùn)用系統(tǒng)排列揭露出隱瞞事實(shí)所帶來的后果，竟是其他孩子在無意識(shí)里也想跟隨他們的哥哥死去。父親這才警覺到隱瞞事實(shí)的影響?；厝ズ螅⒓醋屍渌暮?..

一、養(yǎng)父母和養(yǎng)子女間的權(quán)利和義務(wù)依據(jù)《婚姻法》和《收養(yǎng)法》的有關(guān)規(guī)定，主要有：（1）養(yǎng)父母子女之間的權(quán)利義務(wù)適用《婚姻法》對(duì)婚生父母子女關(guān)系的有關(guān)規(guī)定，但對(duì)于養(yǎng)子女的姓氏，《收養(yǎng)法》規(guī)定可以隨養(yǎng)父或養(yǎng)母的姓，經(jīng)過協(xié)商同意可以保留原姓；（2）養(yǎng)子女和養(yǎng)父母的其他親屬之間的權(quán)利和義務(wù)適用（婚姻法）對(duì)子女和其他親屬之間權(quán)利義務(wù)的有關(guān)規(guī)定；（3）養(yǎng)子女和生父母間的權(quán)利和義務(wù)，因收養(yǎng)關(guān)系的成立而暫停，在收養(yǎng)關(guān)系解除后生父母與生子女之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系恢復(fù)。二、繼父或繼母與繼子女之間的權(quán)利義務(wù)繼父或繼母與繼子女之間的權(quán)利義務(wù)主要有：（1）繼父母與繼子女間，不得虐待或歧視；（2）繼父或繼母和受其撫養(yǎng)教育的繼子...