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一，要在全社會(huì)廣宣傳殯葬從業(yè)者“送別逝者，慰藉生者”的生命工作者的良好形象。堅(jiān)決摒棄傳統(tǒng)喪葬儀式中的糟粕，通過現(xiàn)代命工作者的精心組織策劃，在遺體告別、墓地安葬等過程中，教育引導(dǎo)人們體會(huì)生命從出生到茁壯，后來歸為虛無的過程，展示人生潮起潮落，凈化人們心靈，教育激勵(lì)后人，達(dá)到“傳承殯葬文化，體會(huì)生命內(nèi)涵”的目的。二，建議設(shè)置全國統(tǒng)一的殯葬職工活動(dòng)日。目前，全國也只有部分省市區(qū)設(shè)置了殯葬職工活動(dòng)日，媒體報(bào)道得相對(duì)較少，影響也微乎其微。與之形成鮮明對(duì)比的是，每年的教師節(jié)、護(hù)士節(jié)等節(jié)日，主流媒體都是大張旗鼓地進(jìn)行宣傳報(bào)道，營造了良好的社會(huì)氛圍。鑒于此，建議設(shè)置全國統(tǒng)一的殯葬職工活動(dòng)日，集中力量進(jìn)行宣傳報(bào)...

奉賢區(qū)殯儀館建筑風(fēng)格獨(dú)特。具有江南水鄉(xiāng)特色的古建筑風(fēng)格，館內(nèi)建有大小亭子5只、假山、噴水池、長廊、花架等。地域開闊，空氣宜人，綠地上還放置了各種觀賞性小動(dòng)物，道路迂回曲折，土丘高低起伏，館內(nèi)種植了近百種花卉草木，常青樹和長綠草坪占綠地面積85%以上。為了提升民政形象，提高服務(wù)檔次，殯儀館在設(shè)施設(shè)備的投入上下了很大的功夫。運(yùn)用高新技術(shù)手段，為喪戶提供方便；制作了電腦觸摸屏，將殯葬法規(guī)、服務(wù)項(xiàng)目、商品介紹等，制作版面輸入電腦，家屬只要信手觸摸，一切殯殮服務(wù)項(xiàng)目盡收眼底。給喪戶輸喪事起到了引導(dǎo)及指南的作用。同時(shí)在追悼禮廳安裝了多媒體投影儀，給家屬參加悼念活動(dòng)營造了莊嚴(yán)肅穆的氛圍，屏幕上放大了的遺像，...

在殯儀館之大廳里別胡亂說話，例如：1、想去上廁所甭說要去化裝室，想廁所就直接說要去廁所，不要說要去化裝室，由于有魂的存在，并且人在逝世后，這三種魂靈（生魂、魂靈及覺魂）并不是立刻脫離人世，存在的時(shí)間短則幾小時(shí)，長則幾天，所以一般我們在外面所說的化裝室不管是根據(jù)白話禮貌，或是為了好聽，在殯儀館內(nèi)就不合適使用這樣的說法，由于在殯儀館內(nèi)正本就有專門給往生者化裝的當(dāng)?shù)?，就稱做化裝室，跟廁所是不一樣的當(dāng)?shù)兀苯诱f要去廁所即可，加上殯儀館里面的場氣也比較亂，說錯(cuò)或口誤了也會(huì)比較簡單遇上欠好的氣場。追悼會(huì)禮堂2、別亂說我也快死了之類不吉祥的玩笑話。3、也別大聲吵嚷自己的姓名，如說我叫某某（自己的姓名）。4、...

禮廳是逝者好友、家屬見逝者的一面的地點(diǎn)，故應(yīng)在設(shè)計(jì)中作為重點(diǎn)。禮廳花藝設(shè)計(jì)分為禮廳門口布置、禮廳內(nèi)部大堂布置、遺像襯花、遺體花壇、棺頂飾花、遺體鋪花、骨灰盒花藝。禮廳的門口應(yīng)高掛追悼的橫幅，大門兩側(cè)是主題挽聯(lián)。挽聯(lián)或挽幛的柱子下面用潔白的鮮花插出半球形的柱座。兩側(cè)階梯上設(shè)若干個(gè)鮮花路引，從禮廳大門一直延伸到簽到臺(tái)位置，中間用黑或白色挽紗相連。禮廳內(nèi)部門樓懸掛黑色橫幅，兩側(cè)懸掛挽聯(lián)。在花藝設(shè)計(jì)中應(yīng)該選擇兩側(cè)對(duì)稱性設(shè)計(jì)。禮廳內(nèi)部走道，可以用花籃、花圈等進(jìn)行引導(dǎo)。禮廳整體氣氛營造因逝者的年齡、原因、風(fēng)俗、信仰不同而不同。如正直青年或壯年的逝者，為表達(dá)親人希望他們青春還活在另一個(gè)世界的心里寄托，會(huì)選用...

葬禮的日期在重生之日是禁忌的。哀悼、沉重、重復(fù)和雙重含義的雙重含義意味著不止一個(gè)葬禮，這意味著在一個(gè)人去世后近一百天內(nèi)，或大約一年前，他的一些家庭或親屬相繼。習(xí)俗是講究的，葬禮的日子要避免日子，這樣才能避免家庭中親屬的。在直系親屬去世后的一百天內(nèi)，在家孝順，除非有必要，請(qǐng)勿外出、探親、探親等，以免給他人帶來悲傷的氣氛。尤其是婚禮、開幕式、慶祝寶寶出生等喜慶活動(dòng)，不要參加。4.在孝道期間，兒童不應(yīng)穿紅腰帶和綠色孝道時(shí)期，古代兒童講究孝，百天內(nèi)穿白孝服;一百天后，穿黑、藍(lán)等深色衣服守孝，禁忌穿紅、綠、濃妝。在現(xiàn)代社會(huì)，雖然許多朋友因?yàn)楣ぷ骱推渌蚨淮┬⒎@么久，但他們用"孝順"這個(gè)詞代替"孝順...

在殯儀館之大廳里別胡亂說話，例如：1、想去上廁所甭說要去化裝室，想廁所就直接說要去廁所，不要說要去化裝室，由于有魂的存在，并且人在逝世后，這三種魂靈（生魂、魂靈及覺魂）并不是立刻脫離人世，存在的時(shí)間短則幾小時(shí)，長則幾天，所以一般我們在外面所說的化裝室不管是根據(jù)白話禮貌，或是為了好聽，在殯儀館內(nèi)就不合適使用這樣的說法，由于在殯儀館內(nèi)正本就有專門給往生者化裝的當(dāng)?shù)?，就稱做化裝室，跟廁所是不一樣的當(dāng)?shù)兀苯诱f要去廁所即可，加上殯儀館里面的場氣也比較亂，說錯(cuò)或口誤了也會(huì)比較簡單遇上欠好的氣場。追悼會(huì)禮堂2、別亂說我也快死了之類不吉祥的玩笑話。3、也別大聲吵嚷自己的姓名，如說我叫某某（自己的姓名）。4、...

做七儀式：按照古代的喪俗，靈柩一般都在終七以后入葬，人們認(rèn)為，人死后七天才知道自己已經(jīng)死了，所以要舉行做七每逢七天一祭，七七四十九天才結(jié)束，這主要是受佛教和道教的影響，佛教認(rèn)為，除罪大惡極的立即下地獄，善功極多的人立即升天，靈魂一般并不能夠馬上轉(zhuǎn)生，沒有轉(zhuǎn)生的亡靈不是鬼，是在死后至轉(zhuǎn)生過程中的一種身體，等待轉(zhuǎn)生機(jī)緣的成熟，所以人死后七個(gè)七期中，孝屬或親友如果能請(qǐng)僧人來為他做些佛事，亡者即可因此而投生到更好的去處，所以佛教主張超度亡靈超好是在七七期，如果過了七七期之后，亡靈托生的類別已成定案，再做佛事，就只能增加他的福分，卻不能改變他已托生的類別了，如果一個(gè)人，生前作惡很多，注定來生要托生畜類，...

奉賢區(qū)殯儀館提供喪葬一條龍殯葬服務(wù)，24小時(shí)登門服務(wù)，歡迎來電咨詢，逝者安息，安福后人。我們將以“良心，耐心，細(xì)心，愛心”，為您提供專業(yè)化的高質(zhì)量服務(wù)。公司主要服務(wù)項(xiàng)目：一條龍服務(wù)、靈堂布置、墓地選購、遺體運(yùn)輸、遺體告別、悼念、司法鑒定遺體運(yùn)送、骨灰寄存、殯葬用品（壽衣、骨灰盒等）、服務(wù)、遷墳服務(wù)、骨灰安葬、墓地選建、法式超度等。公司理念：堅(jiān)持誠信，堅(jiān)持品質(zhì)，堅(jiān)持服務(wù)，堅(jiān)持愛心。服務(wù)保證：1、辦理殯葬服務(wù)業(yè)務(wù)，可提供正規(guī)殯葬服務(wù)發(fā)票。2、擁有殯儀館正規(guī)遺體運(yùn)輸車輛，可提供合法證件及手續(xù)。3、可提供專業(yè)的骨灰寄存、接靈儀式等相關(guān)售后服務(wù)。上海市奉賢殯儀館接尸熱線是什么？上海市奉賢殯儀館火葬場全天...

其實(shí)親人的骨灰是很多人無法接受的，但是對(duì)于在火葬場工作的人來說，這只是日常工作。雖然把全身往爐子里推，但是好像有點(diǎn)嚇人。但是對(duì)于火葬場工作人員來說，這些都是正常情況。火化過程結(jié)束后，工作人員會(huì)將骨灰放入骨灰盒，并帶回家。很多家庭成員經(jīng)常發(fā)現(xiàn)，骨灰盒并沒有裝滿，甚至只有一半!這樣一來，傷心的家人會(huì)很生氣，其實(shí)這真的冤枉了工作人員。畢竟大家沒有什么仇怨，工作人員為什么要攔截死者的骨灰?其實(shí)殘灰數(shù)量主要與骨架有關(guān)。要知道，火葬場的骨灰燒了之后，死者的痕跡基本上只是骨頭燒了之后的渣滓。之所以越來越少，是因?yàn)樗勒吖趋赖拇笮∑鹬陵P(guān)重要的作用，這樣也就解釋了一些骨灰盒為什么裝不滿的原因了吧。所有員工都有職...

根據(jù)《服務(wù)業(yè)組織標(biāo)準(zhǔn)化工作指南》（GB/T24421-2009），區(qū)殯儀館建立了由服務(wù)通用基礎(chǔ)標(biāo)準(zhǔn)、服務(wù)保障標(biāo)準(zhǔn)、服務(wù)提供標(biāo)準(zhǔn)構(gòu)成的殯葬服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)體系，共納入標(biāo)準(zhǔn)152個(gè)，其中國家標(biāo)準(zhǔn)22個(gè)，行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)22個(gè)，單位標(biāo)準(zhǔn)108個(gè)，覆蓋殯葬服務(wù)各個(gè)環(huán)節(jié)。評(píng)審會(huì)上，區(qū)殯儀館黨支部書記、主任葉紀(jì)剛向評(píng)審**組詳細(xì)匯報(bào)了一年來區(qū)殯儀館標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)情況。評(píng)審**組實(shí)地查驗(yàn)現(xiàn)場，對(duì)標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)化工作要求，對(duì)各類場所進(jìn)行檢查。評(píng)審**組逐一查驗(yàn)臺(tái)賬，對(duì)區(qū)殯儀館標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)過程中存在的不足之處一一給予指導(dǎo)。市質(zhì)量教育培訓(xùn)中心部長沙錚表示評(píng)審**組充分肯定和表揚(yáng)了區(qū)殯儀館標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)成效，并在標(biāo)準(zhǔn)化體系結(jié)構(gòu)優(yōu)化、標(biāo)準(zhǔn)化制度文本深...

中國的老齡化造成的嚴(yán)峻后果就是死亡率的迅速晉升?，F(xiàn)在，中國每年的死亡人口在1000萬左右，而“嬰兒潮”轉(zhuǎn)變成“老齡潮”之后，因?yàn)閴勖拗?，轉(zhuǎn)變?yōu)椤八劳龀薄?，根?jù)福壽天年網(wǎng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，中國的每年死亡人口將晉升到2000萬左右，在2040—2070年的高峰期，甚至?xí)浩鹈磕晁劳?500萬人左右的極端年份。由此可知，中國未來20年乃至于50年內(nèi)，成長性好、不亂的行業(yè)便是殯葬業(yè)。根據(jù)我國殯葬類業(yè)務(wù)的分類，殯葬服務(wù)行業(yè)由殯儀服務(wù)、遺體處理、墓地服務(wù)和其他產(chǎn)品銷售服務(wù)四大部分組成：1）遺體處理：指處理尸體，包括火化服務(wù)。在我國，火化服務(wù)由全權(quán)負(fù)責(zé)和掌控，由可以提供相關(guān)服務(wù)，價(jià)格也受到的嚴(yán)格管制；2）墓地服務(wù)...

葬禮的日期在重生之日是禁忌的。哀悼、沉重、重復(fù)和雙重含義的雙重含義意味著不止一個(gè)葬禮，這意味著在一個(gè)人去世后近一百天內(nèi)，或大約一年前，他的一些家庭或親屬相繼。習(xí)俗是講究的，葬禮的日子要避免日子，這樣才能避免家庭中親屬的。在直系親屬去世后的一百天內(nèi)，在家孝順，除非有必要，請(qǐng)勿外出、探親、探親等，以免給他人帶來悲傷的氣氛。尤其是婚禮、開幕式、慶祝寶寶出生等喜慶活動(dòng)，不要參加。4.在孝道期間，兒童不應(yīng)穿紅腰帶和綠色孝道時(shí)期，古代兒童講究孝，百天內(nèi)穿白孝服;一百天后，穿黑、藍(lán)等深色衣服守孝，禁忌穿紅、綠、濃妝。在現(xiàn)代社會(huì)，雖然許多朋友因?yàn)楣ぷ骱推渌蚨淮┬⒎@么久，但他們用"孝順"這個(gè)詞代替"孝順...

隨著中國進(jìn)人老齡化社會(huì)，喜喪越來越多，紅色也成為被接受的喪禮花顏色，甚至像火鶴這類色彩造型都很夸張和熱烈的花材都會(huì)被用于喜喪，還有喪者生前喜歡的花材在喪禮中也可以運(yùn)用。喪葬花藝主要包括喪禮胸花、花圈、花籃、遺體花束、靈車布置、禮廳布置等。在做喪禮花設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該充分考慮逝者的年齡、身份、性別、個(gè)人喜好以及宗教信仰等因素，做出適當(dāng)?shù)恼w風(fēng)格設(shè)計(jì)。喪禮胸花為表達(dá)對(duì)逝者的緬懷，營造悲傷的氣氛，喪禮上人們常在胸前佩截花飾，以往多用紙做的小白花，現(xiàn)在可用鮮花來代替紙花。胸花一般佩于左胸，位于心臟上方。在我國，習(xí)慣分男左女右來佩戴。胸花要求具有一定的抗脫水能力、花瓣不易脫落，造型整齊簡潔，切忌采用有異味或有毒...

其實(shí)想選擇一家可靠的靈堂布置公司并非一件難事，只需要用戶用心的考察并細(xì)致的了解相關(guān)問題，便能很輕松的了解到靈堂布置到底哪家好，而且還可以通過周邊市民們的口碑來了解公司的服務(wù)及置辦能力，幫助用戶能挑選到實(shí)力強(qiáng)辦事效率高的靈堂布置公司。生老病死是人之常情，雖然人生不過匆匆百年，但我們每個(gè)人的人生都是一段值得珍惜的記憶。在我們的生命中，我們所在乎的人或者跟我們有羈絆的人總會(huì)有天離開我們。如今，我們普遍都會(huì)選擇去殯儀館為離開我們的人辦理后事，少數(shù)會(huì)按照當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗辦理后事，但是較后也會(huì)去殯儀館火化。天，小編就給大家整理一下殯儀館辦理服務(wù)的基本流程和注意事項(xiàng)。注：殯葬單位包括：殯儀館、治喪服務(wù)站、殯儀服務(wù)...

（一）工作人員應(yīng)提前一個(gè)小時(shí)到達(dá)悼念廳或告別場所，布置花圈、挽幅、挽聯(lián)、會(huì)標(biāo)，掛好遺像，準(zhǔn)備簽簿、黑紗、白花和簽到筆墨，安排領(lǐng)導(dǎo)同志、死者家屬、來賓的休息場所和車輛停放及悼念隊(duì)伍的場地，調(diào)試音響燈光，保證悼念或告別儀式開始前半小時(shí)各項(xiàng)工作就序。（二）追悼會(huì)或告別儀式前半小時(shí)，將遺體運(yùn)抵悼念廳或告別靈堂，安放在鮮花叢中。（三）引導(dǎo)參加悼念或告別儀式的人員簽到、分發(fā)生平資料、白花、黑紗等。（四）組織悼念或告別隊(duì)伍搞好會(huì)場秩序，同時(shí)做好救護(hù)準(zhǔn)備，防止家屬過度悲傷暈倒。（五）悼念會(huì)或告別儀式的進(jìn)程：上海市奉賢殯儀館白事熱線是多少？奉賢殯儀上門咨詢白事聯(lián)系電話古代喪禮包含兩大理路，一是對(duì)死者遺體（魄）的...

推動(dòng)殯葬行業(yè)發(fā)展的驅(qū)動(dòng)因素：1）以墓穴銷售為主要收入來源，連帶提供相關(guān)服務(wù)；2）信息透明度較低，信息化和產(chǎn)業(yè)化程度低，各地呈現(xiàn)小企業(yè)、小作坊為主的運(yùn)營市場；3）殯葬用品的消費(fèi)，服務(wù)質(zhì)量不過關(guān)；4）節(jié)地生態(tài)葬，新型綠色安葬方式帶來的影響。傳統(tǒng)模式下的喪葬服務(wù)，其增長因素主要來源于需求和價(jià)格兩大方面。其中影響需求的因素主要是老齡化人口、死亡率和火化率；影響價(jià)格的因素主要是行業(yè)進(jìn)入壁壘、墓地資源的稀缺性和信息的不透明性。上海市奉賢殯儀館接尸熱線是什么？奉賢殯儀二十四小時(shí)服務(wù)中心熱線民間在喪期祭奠活動(dòng)中，雖然儀式很多，但到了現(xiàn)在喪期已是簡單了許多，主要有設(shè)靈堂、客祭、做七等等。有些喪事簡辦的，同時(shí)也免...

推動(dòng)殯葬行業(yè)發(fā)展的驅(qū)動(dòng)因素：1）以墓穴銷售為主要收入來源，連帶提供相關(guān)服務(wù)；2）信息透明度較低，信息化和產(chǎn)業(yè)化程度低，各地呈現(xiàn)小企業(yè)、小作坊為主的運(yùn)營市場；3）殯葬用品的消費(fèi)，服務(wù)質(zhì)量不過關(guān)；4）節(jié)地生態(tài)葬，新型綠色安葬方式帶來的影響。傳統(tǒng)模式下的喪葬服務(wù)，其增長因素主要來源于需求和價(jià)格兩大方面。其中影響需求的因素主要是老齡化人口、死亡率和火化率；影響價(jià)格的因素主要是行業(yè)進(jìn)入壁壘、墓地資源的稀缺性和信息的不透明性。奉賢殯儀館24小時(shí)電話是多少？上海市奉賢殯儀館二十四小時(shí)咨詢中心白事熱線民間在喪期祭奠活動(dòng)中，雖然儀式很多，但到了現(xiàn)在喪期已是簡單了許多，主要有設(shè)靈堂、客祭、做七等等。有些喪事簡辦的...

老人去世后在哪里買骨灰盒好些？骨灰盒必須在殯儀館買嗎？關(guān)于在哪買骨灰盒的問題，福壽天年網(wǎng)筆者從骨灰盒的銷售渠道、骨灰盒在殯儀館買的原因兩方面簡要回答如下。骨灰盒銷售渠道概述目前，市場上骨灰盒的銷售渠道主要有四條，它們分別是骨灰盒批發(fā)市場、殯儀館、殯葬服務(wù)公司和街邊零星的壽衣店等。批發(fā)市場售賣的骨灰盒，大多數(shù)賣給了街邊零星的壽衣店店主，只有極少部分賣給單買的客戶。殯儀館售賣的骨灰盒，主要銷售對(duì)象是前往殯儀館火化的逝者，加上殯儀館屬于殯葬服務(wù)事業(yè)單位，在殯葬用品市場上占的主導(dǎo)地位。殯葬服務(wù)公司的骨灰盒，通常只是公司主營業(yè)務(wù)的一部分，不少殯葬服務(wù)公司的業(yè)務(wù)，除了壽衣、壽盒等殯葬用品外，還經(jīng)營殯葬禮儀...

禮儀引導(dǎo)服務(wù)引導(dǎo)主要是引導(dǎo)員引導(dǎo)來館**辦理喪事，是從總臺(tái)接待登記開始一直到業(yè)務(wù)辦理完畢的過程。禮儀主要是告別議程的設(shè)計(jì)、喪葬用品的選擇、告別廳的布置、追悼會(huì)前的流程準(zhǔn)備、與家屬的溝通以及追悼會(huì)的主持、引導(dǎo)親屬獻(xiàn)花，引導(dǎo)家屬祭拜等。鮮花服務(wù)鮮花象征著生命的嬌媚，也表達(dá)著對(duì)永恒的渴望。讓已故親人在鮮花的陪伴下安睡著離去，既文明高雅，又寄托了對(duì)親情、友情的溫馨回憶和對(duì)親人的無限思念。鮮花服務(wù)表現(xiàn)在很多方面，告別廳內(nèi)的鮮花花籃、花圈、拱門、鮮花背景、鮮花擁棺、向遺體敬獻(xiàn)鮮花、獻(xiàn)撒鮮花花瓣等。攝像服務(wù)追蹤拍攝殯葬活動(dòng)全過程，以先進(jìn)的編輯技術(shù)現(xiàn)場制作VCD光盤，珍藏先輩的較后一程，給后輩留下永恒的紀(jì)念，...

奉賢區(qū)殯儀館作為2019—2020年上海市民政局標(biāo)準(zhǔn)化試點(diǎn)示范單位，始終堅(jiān)持以制度建設(shè)不斷提升殯儀服務(wù)品質(zhì)，不斷提升社會(huì)公眾滿意度，經(jīng)過一年多的探索實(shí)踐，推動(dòng)我館殯儀服務(wù)工作邁上了新臺(tái)階。3月24日下午，評(píng)審**組通過聽取匯報(bào)、實(shí)地檢查、查閱臺(tái)賬等方式對(duì)我館標(biāo)準(zhǔn)化試點(diǎn)工作進(jìn)行評(píng)審驗(yàn)收。終區(qū)殯儀館標(biāo)準(zhǔn)化試點(diǎn)項(xiàng)目以考評(píng)總分94分順利通過驗(yàn)收。市民政局殯葬管理處副處長鮑潔、區(qū)民政局黨組成員、副局長張丹寧出席評(píng)審會(huì)。標(biāo)準(zhǔn)化試點(diǎn)實(shí)施以來，區(qū)殯儀館緊扣殯葬服務(wù)特點(diǎn)和工作實(shí)際，以標(biāo)準(zhǔn)化試點(diǎn)工作作為提升服務(wù)品質(zhì)和加強(qiáng)內(nèi)部管理的有力抓手，做到全員動(dòng)員、全員參與、全員落實(shí)。上海市奉賢殯儀館咨詢熱線是多少？上海奉賢...

遺體花束。遺體花束一般有兩種用途。一是在迫思會(huì)和遺體告別時(shí)，敬獻(xiàn)給亡者，表示對(duì)死者的敬仰和深切的緬懷。二是在上墳掃簇時(shí)帶上一束鮮花，敬獻(xiàn)在墳前，以示哀悼。遺體花束大多以單面觀賞花為主，選用家雅色調(diào)的花材搭配綠色葉材，以表哀悼之情．如白百合、白玫瑰、黃玫瑰、白、菊花花、黃、白康乃馨、馬蹄蓮、勿忘我、散尾葵、情人草、巴西葉、龜背竹等。完整的花束由花體、裝飾、手柄三部分組成。常規(guī)包裝的花束花體部分是主體．以明顯的花材組群來展示。手柄是花束上供手握的部分，也是花體部分的延續(xù)，一般長于10厘米。有些花束的手柄為了與花體部分相協(xié)調(diào)，或體現(xiàn)創(chuàng)意，會(huì)適當(dāng)加長。裝飾部分在花束中起到補(bǔ)充與點(diǎn)綴作用，是花體和手柄間...

隨著中國進(jìn)人老齡化社會(huì)，喜喪越來越多，紅色也成為被接受的喪禮花顏色，甚至像火鶴這類色彩造型都很夸張和熱烈的花材都會(huì)被用于喜喪，還有喪者生前喜歡的花材在喪禮中也可以運(yùn)用。喪葬花藝主要包括喪禮胸花、花圈、花籃、遺體花束、靈車布置、禮廳布置等。在做喪禮花設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該充分考慮逝者的年齡、身份、性別、個(gè)人喜好以及宗教信仰等因素，做出適當(dāng)?shù)恼w風(fēng)格設(shè)計(jì)。喪禮胸花為表達(dá)對(duì)逝者的緬懷，營造悲傷的氣氛，喪禮上人們常在胸前佩截花飾，以往多用紙做的小白花，現(xiàn)在可用鮮花來代替紙花。胸花一般佩于左胸，位于心臟上方。在我國，習(xí)慣分男左女右來佩戴。胸花要求具有一定的抗脫水能力、花瓣不易脫落，造型整齊簡潔，切忌采用有異味或有毒...

入殮提前聯(lián)系好了后，家屬要持死亡證明在指定地點(diǎn)等候靈車接運(yùn)遺體。遺體到了殯葬單位后一般情況下要停靈的需要先給逝者整理遺容化妝，凈身穿衣，讓逝者干凈整潔的走完較后一程。出殯這里就是我們所說的葬禮儀式了，首先是停靈，一般都是三天左右，可以按當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗，停靈的細(xì)節(jié)就不多說了每個(gè)地方有不同的風(fēng)俗。停靈之后就是告別儀式，也叫追悼會(huì)、悼念儀式，這里需要跟工作人員商議好如何布置靈堂，選擇喪葬用品，儀式的音樂，相片，花圈挽聯(lián)等等，儀式的主持一般殯葬單位會(huì)有，也可以自家有德望的人來主持。火化出殯后就是火化，這里只能去殯儀館火化，現(xiàn)在很多人分不清火葬場和殯儀館的區(qū)別，其實(shí)現(xiàn)在殯儀館就是火葬場，叫法不同而已。火化的注...

奉賢區(qū)殯儀館提供喪葬一條龍殯葬服務(wù)，24小時(shí)登門服務(wù)，歡迎來電咨詢，逝者安息，安福后人。我們將以“良心，耐心，細(xì)心，愛心”，為您提供專業(yè)化的高質(zhì)量服務(wù)。公司主要服務(wù)項(xiàng)目：一條龍服務(wù)、靈堂布置、墓地選購、遺體運(yùn)輸、遺體告別、悼念、司法鑒定遺體運(yùn)送、骨灰寄存、殯葬用品（壽衣、骨灰盒等）、服務(wù)、遷墳服務(wù)、骨灰安葬、墓地選建、法式超度等。公司理念：堅(jiān)持誠信，堅(jiān)持品質(zhì)，堅(jiān)持服務(wù)，堅(jiān)持愛心。服務(wù)保證：1、辦理殯葬服務(wù)業(yè)務(wù)，可提供正規(guī)殯葬服務(wù)發(fā)票。2、擁有殯儀館正規(guī)遺體運(yùn)輸車輛，可提供合法證件及手續(xù)。3、可提供專業(yè)的骨灰寄存、接靈儀式等相關(guān)售后服務(wù)。上海奉賢殯儀館熱線電話是什么？上海市奉賢殯葬接尸白事電話為...

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奉賢區(qū)殯儀館在1994獲得國家民政部“三級(jí)殯儀館”的基礎(chǔ)上，2000年12月14日通過了“國家一級(jí)殯儀館”的驗(yàn)收。2003年9月順利通過了ISO9001質(zhì)量管理體系和ISO1400環(huán)保體系認(rèn)證。1995年起連續(xù)四屆被評(píng)為上海市農(nóng)口級(jí)文明單位。2005年獲得了上海市文明單位。奉賢區(qū)殯儀館附近的公交站:烈士陵園、行前村、金錢公路行前路、賢瑞路德順路、賢瑞路賢浦路、褚家路賢浦路、奉賢中心醫(yī)院。奉賢區(qū)殯儀館附近的公交車:南橋22路、南橋23路、南橋1路等。根據(jù)上海市奉賢區(qū)在2018年7月后兩天發(fā)布的征地公告，柘林鎮(zhèn)法華村開始征收一塊4萬平方米的土地，這個(gè)作用其實(shí)就是未來遷移奉賢區(qū)殯儀館。奉賢殯儀館熱線...

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殯儀服務(wù)：主要包括a）遺體處理、運(yùn)輸及火化，指遺體的實(shí)際處置、運(yùn)輸及處理（包括遺體化妝及著裝。）出殯典禮，指舉行出殯儀式，包括與葬禮有關(guān)的其他額外服務(wù)；c）靈堂租賃，指為進(jìn)行出殯儀式及追悼服務(wù)而租賃靈堂。殯儀服務(wù)目前主要由及其下屬專門單位主導(dǎo)，私營企業(yè)參與度較低，在部分省份仍然受到限制；4）其他產(chǎn)品銷售及服務(wù)：主要包括a）殯儀服務(wù)的產(chǎn)品銷售；b）有合法登記殯葬服務(wù)提供商提供且不屬于以上類別及子類別的其他殯葬服務(wù)，如落葬后續(xù)追悼服務(wù)等。目前我國在這方面的市場開發(fā)力度相對(duì)較弱，有私營企業(yè)參與但業(yè)務(wù)體量相對(duì)較少，且專業(yè)度和服務(wù)質(zhì)量都較低，目前仍處于成熟度較低的狀態(tài)。上海奉賢殯儀館接尸電話是多少？奉賢...

目前國內(nèi)不少殯葬服務(wù)單位，在招聘各類專業(yè)技術(shù)人才和經(jīng)營管理人才時(shí)，往往都會(huì)許下各種吸引人的條件，諸如待遇留人、感情留人、事業(yè)留人等，體現(xiàn)了殯葬服務(wù)單位對(duì)于各類人才的誠意和重視，值得肯定。但是，再細(xì)想一想，總覺得缺少了些什么。當(dāng)前，在推進(jìn)殯葬變革方面，也做了不少宣傳報(bào)道，人們對(duì)于殯葬行業(yè)也增加了一些了解，但恰如宣傳報(bào)道民政工作者的“老黃?！本褚粯?，媒體往往一味強(qiáng)調(diào)殯葬工作的環(huán)境惡劣、勞動(dòng)強(qiáng)度大、工作時(shí)間長等客觀條件，忽視了現(xiàn)代殯葬人與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新、努力探尋生命價(jià)值的精神，缺乏對(duì)于新時(shí)期殯葬從業(yè)者的定位。其實(shí)早在2015年，民政部社會(huì)事務(wù)司副司長范瑜在參加長沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院殯儀學(xué)院舉辦的“...

依據(jù)不同的致謝緣由和致謝內(nèi)容，答謝詞可劃分為兩個(gè)基本類型：(一)“謝遇型”答謝詞“遇”，招待，款待?！爸x遇型”答謝詞，即用來答謝別人的招待的致詞，它常用于賓主之間，既可用于歡迎儀式、會(huì)見儀式上與“歡迎詞”相應(yīng)，也可用于歡送儀式、告別儀式上與“歡送詞”相應(yīng)。(二)“謝恩型”答謝詞“恩”，受到的好處，即別人的幫助?！爸x恩型”答謝詞，即用來答謝別人的幫助的致詞。它常用于捐贈(zèng)儀式或某種送別儀式上。例如，1998年長江中下游地區(qū)的災(zāi)民在接受全國各地捐贈(zèng)物品的儀式上，在洪水退后為抗洪搶險(xiǎn)的軍戰(zhàn)士送行的儀式上，就都使用了這種答謝詞。上海奉賢殯儀館接尸電話是多少？上海市奉賢殯儀24小時(shí)咨詢中心電話自古以來，人...