明清時(shí)期,寒食節(jié)期間已經(jīng)不再禁火,也不要求人們寒食了,這一習(xí)俗連同寒食節(jié)本身,在我國(guó)大多數(shù)地區(qū)慢慢消失了。而清明節(jié)則保留蕩秋千、踏青、放風(fēng)箏等活動(dòng)的同時(shí),繼承了寒食節(jié)拜掃祭祖、食冷食、插柳等習(xí)俗。在韓國(guó)江陵地區(qū),至今仍保留著端午節(jié)蕩秋千的傳統(tǒng)風(fēng)俗。這***,身著傳統(tǒng)韓服的女性聚在一起蕩秋千,而男性則在一起摔跤。自古以來(lái),秋千就具有“剛?cè)岵?jì)”的特質(zhì)。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中,秋千從訓(xùn)練攀躍的器械,稍加改良就與廣大女子結(jié)下了不解之緣。每到春暖花開(kāi)、陽(yáng)光明媚之時(shí),古人將長(zhǎng)繩拴于高大的樹(shù)杈下,穿著五彩繽紛服裝的女子登上秋千,凌空悠蕩,體態(tài)輕盈,彩衣迎風(fēng)飄揚(yáng),宛如仙女飄然而至,難怪在唐宋時(shí)期蕩秋千被稱(chēng)為“半仙之戲”。對(duì)此,它成為文人詩(shī)詞作品之中不可或缺的意象。據(jù)統(tǒng)計(jì),*唐詩(shī)宋詞中涉及“秋千”的就有二百余首,如“秋千庭院”“閑倚秋千”“慵上秋千”“冷落秋千”“閑卻秋千”“笑語(yǔ)秋千”等。 溫州品優(yōu)游樂(lè)專(zhuān)業(yè)生產(chǎn)戶(hù)外秋千,歡迎您的來(lái)電。陜西兒童秋千怎么樣
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兒童秋千應(yīng)該怎么制作呢?1.材料和工具掛繩是包塑的鋼絲繩,內(nèi)部直徑,外部包塑后達(dá)到,可以懸掛500KG重量,包塑的原因是更干凈而且柔軟,所有的緊固件都是不銹鋼的。牢固,不會(huì)生銹,而且手感很順滑,沒(méi)有毛刺。米其林20555R16型號(hào)輪胎,現(xiàn)在算是比較普遍的用胎型號(hào)了。2.鉆輪胎/穿鋼絲鉆透了,輪胎層里面有一層防穿刺的鋼絲簾,鉆起來(lái)還是比較費(fèi)勁的。在這里是以?xún)蛇叺拿灼淞謽?biāo)志的兩邊為準(zhǔn)打孔,這樣會(huì)比較對(duì)稱(chēng),不會(huì)歪斜,對(duì)后面的掛繩很有利。裁剪一條1米5左右長(zhǎng)度的包塑鋼絲繩,穿過(guò)之前開(kāi)的孔,然后對(duì)折,用不銹鋼鎖頭鎖定,用以拉住輪胎。兩邊都如此操作,吊著的部分用鋁扣固定,并且裝上吊耳圈。3.編織“坐墊”在輪胎內(nèi)邊打一圈孔,這時(shí)候細(xì)的包塑鋼絲繩就派上用場(chǎng)了;先來(lái)穿豎線,再來(lái)穿橫線;記得橫線穿的時(shí)候要交織起來(lái)哦,這樣坐在上面才舒服;細(xì)鋼絲繩頭的固定,還是用鋁圈,切口記得朝下掰一下,防止扎到屁股;上下繩之間的鏈接扣,是活動(dòng)的;這個(gè)扣是用來(lái)掛到墻上的,可以自由調(diào)節(jié)高度。4.懸掛找到一個(gè)合適的地方,用沖擊鉆開(kāi)孔。需要注意的是,膨脹螺栓的尺寸和實(shí)際開(kāi)孔尺寸是有差距的,比如我這個(gè)用的是10MM的膨脹鉤,實(shí)際安裝直徑是14MM。
在我國(guó)西南少數(shù)民族地區(qū)還流行有磨秋、風(fēng)車(chē)秋千等秋千形式。磨秋又可分成兩種,一種叫轉(zhuǎn)磨秋,另一種叫磨擔(dān)秋。轉(zhuǎn)磨秋在中間有一立柱,其頂有軸,上系四繩,繩末各有一環(huán),由四人抱環(huán)旋躍為戲,狀如推磨,故曰轉(zhuǎn)磨秋。磨擔(dān)秋的玩法是,取一根長(zhǎng)1~2米,直徑約15厘米的硬木固定豎于場(chǎng)地上,頂端削細(xì)作軸;另選一根長(zhǎng)約10米、直徑與木柱相當(dāng)?shù)哪緱U,中間鑿凹,橫置于立柱頂上,即搭成磨擔(dān)秋。木桿兩端騎坐對(duì)等人數(shù),騎坐者用腳蹬地略跑數(shù)步后,即迅速騎上木桿或匍匐桿頭,木桿即磨一般旋轉(zhuǎn),兩端上下升沉,又似挑擔(dān)時(shí)扁擔(dān)的上下起伏,故稱(chēng)磨擔(dān)秋。隨著木桿的旋轉(zhuǎn)起伏,落地的一方用腳蹬地,增加動(dòng)力,使桿彈起,這樣,木桿兩端交替上下,旋轉(zhuǎn)不止。磨擔(dān)秋以云南、貴州、廣西等地區(qū)的傣、景頗、苗、壯、哈尼、布依、仡佬族為盛,其中哈尼族極為典型。溫州品優(yōu)游樂(lè)設(shè)備專(zhuān)業(yè)生產(chǎn)戶(hù)外秋千,歡迎您的來(lái)電咨詢(xún)。
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秋千,古字兩字均有“革”字旁,千字還帶走字,意思是揪著皮繩而遷移。早在遠(yuǎn)古時(shí)代,人們?yōu)榱双@得高處的食物,在攀登中創(chuàng)造了蕩秋千的活動(dòng)。**早稱(chēng)之為“千秋”。傳說(shuō)為春秋時(shí)代北方的山戎民族所創(chuàng)。開(kāi)始*是一根繩子,雙手抓繩而蕩。后來(lái),齊桓公北征山戎族,把“千秋”帶入中原。至漢武帝時(shí),宮中以“千秋”為祝壽之詞,取“千秋萬(wàn)壽”之意,以后為避忌諱,將“千秋”兩字倒轉(zhuǎn)為“秋千”。以后逐漸演化成用兩根繩加踏板的秋千。到了唐宋時(shí)代,秋千成為**婦女玩耍的游戲,以練習(xí)輕捷、矯健。秋千的起源,可追溯到幾十萬(wàn)年前的上古時(shí)代。那時(shí),我們的祖先為了謀生,不得不上樹(shù)采摘野果或獵取野獸。在攀緣和奔跑中,他們往往抓住粗壯的蔓生植物,依靠藤條的搖蕩擺動(dòng),上樹(shù)或跨越溝澗,這是秋千**原始的雛形。至于后來(lái)繩索懸掛于木架、下拴踏板的秋千,春秋時(shí)期在我國(guó)北方就有了?!端囄念?lèi)聚》中就有“北方山戎,寒食日用秋千為戲”的記載。 陜西兒童秋千怎么樣
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